天岳神山

幕阜山高千八丈，二十五洞大元天。

雪花飞满水冲石，翠嶂拨开风卷烟。

金鲤一双游碧沼，石田二亩产红莲。

我来绝顶无他事，为访仙翁葛稚川。

宋朝诗人许元信这首登幕阜山、寻仙踪的诗，轻描淡写就将天岳幕阜山神韵全面概括。从幕阜山的高度，到临峰绝美的景色，到道教的发源，到仙翁葛洪炼丹的记录，及对后世产生的巨大影响，层层为我们揭开了天岳幕阜山的神秘面纱，也为幕阜山的真实身份和五岳之上有天岳作了有力的佐证。

有道：水不在深，有龙则灵；山不在高，有仙则名。

作为国家森林公园的幕阜山，是湘鄂赣三省交界第一峰。

元代诗人胡天游曾经站在一峰突起的绝地丹崖，惊叹“幕阜山高一千八百丈，我疑山顶即天上”。云海翻滚时，天岳之巅仿如天，这是实景之描。而云雾散去，远眺到百里之外的洞庭湖，碧海银波，帆影点点，万千众生在脚下，就有了山的气势。亘古之远，神州大地水势涛涛时，山，就是生命的发源地。天岳幕阜山作为洞庭湖长江边的陆地，它承载了这片大地上生命的启源和延续。

同时拥有高山峻岭，又拥有江湖浩瀚的天岳幕阜山，是上天赐予人类之宝地，肩负其特殊使命的中华卧龙。临长江，面洞庭，静卧于三省，接东方之阳，托西边之阴，阴阳混合，天地共存，成就了道教之源地。如此得天独厚的地理，不只是偶然的形成。世间万物之定位，世间万物之链接，世间万事之形成，无不有其神秘不可抗拒之力左右或定盘。天岳幕阜山的存在，天岳幕阜山的伫立，除它本身无从解说的价值与原因，还成就了修水之文，平江之武，庐山之美，更成就了岳阳之名。

“山川重形胜也，岳有天岳，洞庭胜矣。”

“幕阜亦谓天岳，洲据其阳，故谓之岳阳。”因它的存在，一座文化名城因此命名为岳阳。岳阳成就了岳阳楼，岳阳楼诞生了《岳阳楼记》, 《岳阳楼记》更将岳阳推向了更高远的世界。高远的目光中，我们也开始寻找天岳之名的来历，寻找人类的发源，寻找天岳的价值与底蕴。一切日积月累的故事，都有着它独有的成长人文。

山不在其高，而在其来历。尽管幕阜山地处平江，一直真人不露相，名不见经传，却只是因其道家的道法自然而深藏不露。随着人们对中国远古文化的考究，天岳幕阜山走了出来，渐渐展示它的身份与魅力。

是的，山有山的尊严，湖有湖的气质。岳阳，有着天岳幕阜山脉最高峰，有着大江大湖的长江与洞庭，它就拥有了一切可骄傲的资本，它也一定蕴藏着深不可测的人文密码。

为了更好地挖掘天岳幕阜山人文资源，更系统地展示天岳幕阜山其神奇，现特别收集整理及撰写成册部分天岳幕阜山相关的历史、传说、典故、风景、物产、名人足迹、诗文、习俗，以方便来自世界各地的游人及探访者全方位地了解幕阜山，了解这座一直披着神秘面纱，并且颇具争议的山峰。

走近，让你认识它，深游，让你发现真相，旅行之途，二者相结合，才可达到了解你来与去的目的与意图。

从这里开始，以脚丈量，向更高处攀登，向更深处求索，天岳，为你打解一个从未了解的过去。

从这里开始，我们将一层层揭示呈现，天岳之神圣与神秘，天岳之神赐与神奇，解读了五岳之上有天岳论说。