第一章 先唐屈宋接受史说略

楚辞作品诞生于战国楚地，历秦、汉、魏晋六朝及隋而至唐，几近千年。在这段较为漫长的文学发展史上，它们以何种方式存在？以何种方式传播？在多大程度上以何种方式为人们所接受，并产生了怎样的文学效应和影响？凡此种种——在论析唐人接受楚辞作品之前——笔者以为有必要作一梳理，一方面可使我们更清楚地看到一条由源而流的屈宋接受史，同时还能让我们看到唐人接受楚辞作品的“前因”，即先唐近千年间楚辞作品传播流布之迹对后世的影响，便于我们具体探讨唐人对楚辞作品的接受；另一方面，此番梳理从文学史角度而言，可以提供一个纵向比较的模式，同时亦可与我们讨论唐人如何接受楚辞作品相对接，庶几可使我们的论述更显完满一些。

依照接受美学理论，接受史研究应分为三个层面：一是作为一般读者对作品主题的接受所产生的效果，可以称之为效果史；二是后代的诗评家对前代诗人诗作的阐释，可以称之为阐释史；三是经典作家经典作品对历代诗人的影响，可以称之为影响史。①据此，我们以下的综述拟分为效果史、阐释史和影响史三部分。