教育的世界，是与孩子生命相遇的世界，是唤醒孩子灵魂的世界，是师生在教育天地里共同成长的世界，是无数美好瞬间在这里集合的世界，也是向这个世界成就并呈现一切美好的世界。
教育很美好，教育真的可以很美好，教育真的可以更美好！
然而，我们的一双“肉眼”常常被浮躁喧嚣所遮挡，被光怪陆离所迷惑，被功利尘埃所蒙蔽，被世俗蛛网所掩盖，被眼疾眼患所困扰，因而不但超越不了常人的视野，而且在正常的视线范围之内，都达不到应有的视力，让我们看不远，也看不真，看不清，看不透，还看不见，甚至看偏，看走样。
教育应该走进生活，走进社会，走进大自然，学校却用紧闭的大门将孩子与外界，与这个世界隔绝开来，对孩子进行军事化、封闭式的管理，这种模式下的教育培养出了一个个精致的利己主义者；教育应该给孩子以分数，没有分数的教育是不完整的教育，也是缺少内核的教育，然而教育不能只有分数，除了分数之外，我们还要给孩子比分数更重要的，能够陪伴孩子一生的更为有用的东西，可是我们的教育却被异化成只有分数的教育，分数成了教育的唯一追逐目标，应试成了教育的唯一属性，教育的一切取向都是为了孩子九年、十二年之后的那两天考试，而没有着眼于孩子的长远发展。这实际上就是教育的“近视”。
现在的教育，孩子们应该差不多做到有学校上，甚至有好学校上了，但是盲目的择校热、择师热，却有增无减，愈演愈烈，殊不知，没有最好的学校，也没有最好的老师，更没有最好的教育，只有适合的才是最好的；素质教育的核心应该是让每一个孩子都得到生动活泼而个性化的发展，我们的教育应该满足孩子不同的需要，适应孩子不同的天赋，然而同质化的教育，统一的标准，统一的目标，统一的要求，统一的考试，统一的排名，让更多的孩子被动适应，失去了个性，甚至把绝大部分的孩子丈量成了差生；教育的公平与均衡，当然也不仅仅是校舍、装备上的公平与均衡，而是学校发展软实力，包括学校内涵发展、教师发展的公平与均衡，但是在一些地方，则一味追求校舍的高大上，设施设备的全而新，这与教育的公平与均衡是背道而驰的；老师，绝对是这个世界上唯一一个与你的孩子没有血缘关系，却无怨无悔地为你的孩子而默默地付出，心甘情愿地为你的孩子的成长和进步而无私奉献的人，也可以说绝大多数老师都是为人师表，尽职尽责，忠于职守，没有私心杂念的，很多老师真的是坚守三尺讲台，捧着一颗心来，不带半根草去。然而当下一提起老师，不少人就开骂，在一些人的眼里，老师们都是自私自利，缺乏敬业，不干好本职工作，整天想着办辅导班从孩子们身上捞钱，有的竟然指责老师是上课不讲课后讲。
这一切的一切，只能说明对教育上的很多东西，只看到了表象，没有看到本质，只看到了一枝一叶，而没有看到一棵树，视线所及，模模糊糊，没有看真、看清，也没有看透，十足的教育“远视”。
教育是人的事业，人和人性，是教育的逻辑起点，也是贯穿于整个教育过程的着力点，更是教育的归宿与终点。教育，应该关注人，应该把人当人，把孩子当孩子，把儿童当儿童，教育应该认识、完善和发展人性，教育应该充满着生命的气息，应该闪耀着人性的光辉，应该弥漫着温馨的人文关怀。然而现在的教育却忽视了人的存在，看不到人的影子，教育者眼中也没有“人”。典型的视而不见，“两眼瞎”或者“睁眼瞎”。
教师是美好的职业，对于这个职业，还不在于教师有稳定的工作和收入，也不在于教师地位在不断地提高，而在于教师能够有大片的时间做事，能够单纯地做事，能够创造性地做事，能够做自己喜欢做的事，能够做自己认为有意义的事，能够做实现自己人生价值的事，这样的一个职业真的很美好，我们应该懂得珍惜，好好善待。但是一些老师却认为这个职业低下卑贱，是个苦差事，不受人待见，于是懈怠职业，荒芜人生。
教育也是幸福的事业，教育生活更是快乐而幸福的，也有老师却把这种快乐而幸福的教育生活看成一种牢狱和奴役，视作一种束缚与压抑，成天愁眉苦脸、无精打采，传递出去的全是忧郁和困惑，苦闷和彷徨。我以为，这样的老师绝对是“色盲”，看到的美好都变色了。
英国探险家乔治·马洛里，曾先后3次参与英国珠峰探险队，挑战珠峰攀登。前两次均以失败告终，在1924年的第三次探险中，马洛里在接近珠峰的8600米附近不幸丧生。有人曾问他：你为什么要攀登？他说：因为山在那里。
如果让我们来回答，那就是：因为孩子在那里。就因为孩子在那里，需要我们每个老师和每个教育人的用心与投入，倾情与付出，专注与执着，坚守与笃定。然而又有多少老师，多少教育者做到了这些呢？
面对物欲横流，浮华焦虑的现实，不少人身在曹营心在汉，心不在焉，心有旁骛，三心二意，见异思迁。长此以往，既对不起在那里的孩子，又让自己活得很悲催痛苦。这种人的“肉眼”，因为“散光”而不能聚焦一点。
这个时候，我们就应当跳出“肉眼”，修炼出第三只眼，让自己拥有看教育的“第三只眼”。
有了这“第三只眼”——教育的“天眼”，你就能够雾里看花，水中望月，在变幻莫测的教育世界里，把教育看得清清楚楚、真真切切、明明白白。
有了这“第三只眼”——教育的“慧眼”，你就能够不畏浮云遮望眼，在涛走云飞，花开花谢中，把握教育摇曳多姿的身影，洞悉教育的真假，辨别教育的是非，判断教育的价值，认清教育的方向。
有了这“第三只眼”——教育的“法眼”，你就能够做到不一叶障目，不一知半解，不断章取义，也就不会盲人摸象，管中窥豹，我们看到的将是教育的“整个泰山”，教育的“整座森林”，对教育就会有全新的视角，全面的认知，而不仅仅是停留于过去的一些肤浅而片面的理解，更就会有“一盘棋”的思维，“十个指头弹钢琴”的意识，而不会顾此失彼，坐跷跷板，水中摁皮球。
有了这“第三只眼”——教育的“佛眼”，佛眼所看到的只有慈悲，慈悲为怀，大慈大悲。用佛眼看教育，就有了怀柔之心，悲天悯人之情，人间大爱之举。
有了佛眼，对待教育和孩子，我们就能够多些柔肠，多些冷静，多些理性，多些耐心，多些包容，我们就能够尊重教育规律，遵循教育常识，捍卫教育本真，坚守教育良知，我们就能够放慢教育脚步，春风化雨，不急不躁，让蜗牛带着每一个孩子散步，让花期各异的孩子都开出美丽的花儿，让不同的稚嫩生命都有枝可依，我们就能够在面对教育的纷繁与杂乱，做到淡泊宁静，不忘初心，浅走低吟，不易素心，曼妙修行，孜孜以求。
开启教育的“第三只眼”，相信我们看到的是真实的教育，是纯粹的教育，是与世俗不一样的教育，步履轻盈地行走于这条教育的路上，沐浴教育的芬芳，接受教育的洗礼，我们所拥有的，那将会是温馨而幸福的教育人生！
汤勇
2019年9月1日于古城阆中