第百二節　聽覺之異象第一

聽覺與中間物之關係何如乎？夫聽覺者，亦如視覺以空氣、水液等為媒介者也。故音響之強、弱、高、低、遠、近大半由空氣、風位之事情而變化，不知其故，則發音原體之遠近有誤，吾人所常經驗也。一室內開其東而閉西，聞西方所發之音，多誤其方向。又同一鐘聲，南風之時，與北風之時，覺其聲有大小。又據高而呼與在平地而呼，在海上呼與在陸上呼，其聲所及，有遠近之差，皆可徵。其他音響，有名返響，或稱為山彥之聲，是猶光綫之觸於鏡面而反射，本不足怪。然古人以之為一種之妖怪，秉燭或問珍卷二問曰：谷音何物耶？人發聲而響應，我朝往古名為山彥，相傳木之精、谷之神所應云。余云：谷音是空谷之神，所謂神者，不應有物，總云神者，無形、無色又無聲。然聲遠響應，凡由物所籠而生之空音云云。是當時未詳聲音反射之所以，而以種種妄想臆說附會之。又考聽覺與時間、空間之關係，視覺有明知空間上位置距離之力，聽覺所不及也。然以兩耳所感音響之強弱，有高低顯微之異，因而稍得察知其遠近。故由是而誤認其距離者，往往有之，如綠陰鬱蔥時，與木葉凋落時，誤認鐘聲之遠近。雨前與雨後，若晝間與夜間，亦誤認其距離者不少。抑聽覺特有之性質，雖在感知時間之前後連續，是亦由身體精神相對之事而變化，其誤認時間之長短者尤多。要之，聽覺者，變空間上之位置，交時間上之時日，則同種之音響，種種變化，而誤認別種之音響者，甚易。時間、空間之上，最不可不注意也。而由此二者生變化，在外界有空氣、水液等諸媒介物，及其他諸事之變化，在內界有相對精神等之影響，此皆聽覺與外界的中間物之關係也。

由是述聽覺與身體神經之關係。夫聽官之發育，人人互有所異，感音響之力，亦隨而有徑庭。乃若盲人有幾分特別聽官之發達，故樂工以盲人為善。而聽官之組織不完全者，通常之音調，猶聽而不能別。或有由病氣傷害等而妄動其聽官，隨而聽覺起變化。又有以聽官所起之小音微響，誤為由外界而來者。故聽覺者，應身體上造構機能之異同而變化，可知也。