何百里與「何家山水」

何百里自稱是嶺南畫派的第四代傳人，他跟隨過胡宇基先生，而胡先生則是趙少昂大師的弟子，趙師是嶺南畫派第一代高奇峰先生的傳人。這樣算起來，何百里的確是第四代。但這位「第四代傳人」的功力，恐怕在今天嶺南畫派第三代裏也沒有多少位能與他匹比的，當然，我們亦不會太重視這樣比較，何百里後來還直接地跟隨趙少昂老師習藝，他表示：「我跟趙師時，最主要是聽他老人家講畫理，這方面得益良多！」

在當今嶺南畫派諸子中，何百里是「多面手中的高手」，他的花鳥畫寫很好，那些牡丹，絕對可以冠上「醉人」兩字，畫作而能令觀賞者如飲醇酒的痴醉，這就太不簡單了。

何百里說：「我移民多倫多後，由於居佳環境比較好，栽種了四百多棵牡丹，日日栽培觀察，不亦樂乎！」

何百里最教人印象深刻的是「何家山水」。他的山水畫是別具一格，而又不脫嶺南畫派的特色，從1970年到1980年，這十年間，他在山水畫方面有了「突變」，從濃重的寫生意味一改而為大寫意。驟眼看來，以為這是像惠能大師「一超直入如來地」的「頓悟」，其實，這「頓悟」之變是有一個潛伏的漸變過程。這一點，何百里真是「點滴在心頭」，是心中有數吧？他的山水畫，是縱橫交錯地，既有傳統筆墨——特別是在宋元山水上作多番探索推敲，也同時融滙了西畫風格（主要是浪漫主義及印象派繪畫）。他說：「有人問我：『你的山水宗何派？』我曰：『何家山水！』」一個『何』字是雙關語，自己既是姓何，而何家山水也可以說是：『都唔知係邊家山水！』。」

對，何百里的「何家山水」是百川滙流，融滙在一起然後形成自己的風格。

他1984年後移民，能夠無牽掛地與太座游山玩水，這對他的「何家山水」有更進一步的啟發。

每一位畫家，到了一定時日其作品便自會出現自己的一些「符號」。何百里喜歡在空靈畫面上佈寫幾隻小船。寫小船，提按輕重兼備，是書法入畫，這就不僅是趣味了。

與何百里談畫，賞心樂事，他不僅是語出風趣，更重要的是言之有物。他談及一則命理，可也真教人對「命運」兩字興起莫可名狀的好奇。

董慕節先生曾為他撥算過鐵板神數，打出來的其中有一條文：「幾番游夷豁然啟繼」。何百里在1984年移居北美洲，也由那時開始，他更多地接觸博物館，接觸彼邦的山山水水，從而令他畫藝大進，這不就是「幾番游夷豁然啟繼」麼！