第8章 桃李不言，下自成蹊

大师慧语：

征服天下容易，征服自己难；所以说圣人难学。圣人是一辈子检查自己，反省自己，研究自己的人，如果有人学圣人，却一天到晚研究他人，观察他人，那就免学了，那是“剩人”。修行就要在这些地方检查自己。

选自《南怀瑾选集·如何修证佛法》

“桃李不言，下自成蹊”，这句话是说桃子树、李子树虽不会说话，但是它们果花美丽，落花纷纷，惹人喜爱，人们在落花中走来走去，走成了一条小路。延伸说明一个人只要做到身教重于言教，诚恳待人，真挚对人，就会赢得人心。

西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。他是一位让人崇敬的将军！

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与李广将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是保护他们的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，李广将军是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

意大利文艺复兴时代的伟大诗人但丁说过一句非常有名的话：走自己的路，让别人去说吧。大多数人在这个世界上要经历许多闲言闲语，要经历许多冷眼旁观，还要经历许多的侮辱以及伤害。但是，只要做到无论他人看我的眼光如何，我依然是我，我不会因他人如何而改变真正的自我就好了。一个人活着不是为了别人而活的，一定要有自己的追求。

人若心胸坦荡，必然天地宽。言行正派，就没必要顾及世俗的眼光。自己坐得直，行得正，何必去管别人说什么呢？对来自于他人的毁誉，我们没有必要去分辨，身正不怕影子歪，一个人就算受到不公平的评价，只要坚持自己正确的原则，不争不辩，就是一种人生境界。

大家常说，做事要任劳任怨，经验告诉我们任劳易，任怨难。“劳而不怨更难”，因此人生难在任怨。人生活在社会中，做任何事都不可能面面俱到，总会在某些地方出现问题而引起一些人的抱怨和怨恨，做人也是这样，任何人都不可能赢得所有人的认同，总会有某些人不赞同你，甚至忌恨你、怨恨你。理解了这一点，我们做人做事就不用对自己太过苛刻，不要想着能够兼顾到每个人的利益，能够让每个人都能心悦诚服。许多事只要用心去做了，也就问心无愧了，不用过多在意来自外界的诸多怨言妒语。

三国时代的仓慈是魏国的一名官吏，他在太和年间，被魏明帝委任为敦煌太守。那个时候，敦煌一带是非常混乱的，那里有几家豪族大姓，他们在当地横行霸道，骄横无理，胡作非为。百姓叫苦不迭，却也无可奈何。前几任的太守因为惧怕这些豪族的势力，不敢触犯他们的利益，所以没有实行什么有效的政令来安定民生，以致被朝廷罢官。

仓慈上任后，用很短的时间就了解了敦煌问题的所在，在经过充分的准备后，他对敦煌的弊政开始实行大刀阔斧的改革。

首先，他派人没收了豪门大族的土地，还对权贵的利益进行削夺，然后对全城的百姓进行实名登记，按照百姓的人数来分配土地，而这些分配的土地，大部分就是没收权贵豪族而得来的。

其次，优待贫苦的百姓，对一些丧失劳动力的百姓发放抚恤金，以满足他们平常生活的需要。

再次，对历年来积压的诸多案件进行一一审阅，对存在问题的案件，取出卷宗一一校对，并进行重新审理，判断是非。

通过这些措施，仓慈赢得了敦煌百姓的爱戴和一致的好评，敦煌不出几年就变得井然有序，人民安居乐业。

但是，仓慈虽然受到了敦煌百姓的爱戴，却也因此而得罪了诸多的权贵和豪族，他们对仓慈又恨又怕，于是就联合起来共同对付仓慈，他们勾结朝廷的大官，不久后仓慈就被调任到其他地方为官了。

这个故事告诉我们，任何人做任何事都不可能兼顾到所有人的利益，很可能会得罪某些人，有些人因此也会产生怨恨的心理，这些都是非常正常的事。所以，做事只要认真尽职地去做，就可以了，不要对自己太过苛刻，来自外界的抱怨也不用过于在意。

有一个年轻人，很想成为富翁，到处寻找变得富有的方法。几年过去了，他不但没有变成富翁，反而成了衣衫破烂的流浪汉，寄居于一座寺庙里，寺庙里有一尊观世音菩萨像，年轻人有一天突然想到，菩萨无所不能，救苦救难，于是就向菩萨祈愿，请求菩萨教给他成为富翁的方法。

菩萨听完他的话后，对他说：“要成为富翁很简单，今天你从这寺庙出去以后，珍惜你所遇到的每一件东西、每一个人，并且为你遇见的人着想，布施给他。这样，你很快就会变得富有。”

青年听了，高兴得不得了，告辞菩萨，兴高采烈地走出庙门，一不小心踢到石头上绊倒在地。当他爬起来的时候，看见手里粘了一根稻草，正想随手把稻草扔掉，猛地想起了菩萨的话，便小心翼翼地拿着稻草继续向前走。

迎面飞来一只蜜蜂歇在了稻草上，他想起菩萨的话，就把蜜蜂和稻草绑在一起，再往前走，他看见一位衣着华丽的妇人抱着正大哭的一个小孩子，怎么哄逗也无法使小孩子止哭，可是当小孩子看见青年手上绑着蜜蜂的稻草时，立即好奇地眨了眨眼睛，停止了哭泣。那人想起菩萨的话，就把稻草送给了孩子，孩子高兴得笑起来。妇人非常感激，送给了他三个橘子。

他拿着橘子继续上路，走了不久，看见一个人蹲在地上直喘气。他想起菩萨的话，走上前去问道：“你怎么啦，为什么蹲在这里，需要什么帮助吗？”那个人说：“我口好渴呀，渴得连一步都走不动了。”

“那这些橘子送给你解渴吧！”他把三个橘子全部送给那个人。吃了橘子，那人精神立刻振作起来，原来他是一个商人，为了表示感谢，商人送给他一匹上好的绸缎。

青年拿着绸缎继续往前走，看到一匹马倒在地上，奄奄一息，马的主人站在一旁一筹莫展焦急万分。他上前要求用绸缎与这匹马交换，马的主人非常高兴地答应了。

接着，他跑到小河边，去提了一桶水来饮马，细心地照顾它，没想到才一会儿，马就好起来了，神采奕奕，原来马是因为口渴才倒在路上。

青年骑着马继续前进，在经过一家大宅院前面时，突然跑出来一个老人拦住了他，并恳求他：“可不可以把你这匹马借给我呢？”

他想起菩萨的话，立即从马上跳下来，说：“没问题，就借给你吧！”

那老人说：“我是这宅院的主人，现在我有紧急的事要出远门，你暂时住在这里，等我回来吧，还马时再重重地答谢你；如果我没有回来，这宅院和土地就送给你了。”说完，就匆匆骑马走了。

青年在那座大宅院住了下来，没多久老人回来。老人雇青年管理宅院，从此青年过着富裕的生活。这时他悟到：“那么多年，我四处找寻成为富翁的方法，原来是这样的简单！”

这当然只是一个故事，但却包含着深刻的道理：生命的意义在于过程，如果一个人想得到命运的垂青，只有认真地对待所遇到的一切并真心地去付出，幸福的感受才会来到你的身边。人要珍惜生活中的一切，真爱生活中的一切，这就是“桃李不言、下自成蹊”的真谛。

当然，生命的过程也是坚持实现梦想的过程，行动重于一切。人生的价值不在索取，在于奉献。星星没有月亮耀眼，却无私地献出了它的一切，把万里夜空点缀得美丽诱人；绿叶没有红花夺目，却为鲜花吐馨献出了自己的芳华，将花朵衬托得艳丽多彩。

无私的奉献，是一个人活在世界上的人生主旋律，是镌刻在人心中的一座永恒的丰碑，其重如泰山，其珍如瑰宝。一个人展现自己的价值，必须用高尚品格造就光彩的人生，力图使自己自信而不骄傲，虚心而不盲从，成功时学会深思，受挫时保持镇定，只有这样才能行进在人生的旅途上，经风不折，遇霜不败，逢雨更娇，历雪更艳。

人在实现一生价值的过程中，踏踏实实怀着高度的热情和坚韧的意志力迈步向前，能让你坚守目标，专心一致并保持平衡的心态，而遇难不后退，遇挫不放弃，努力不懈就能成为有作为的人，做好想做的事、实现自己的梦想。