自序

“屋瞰梅间倚竹林，一炉香篆一张琴。”

我国的香文化由来已久，早在春秋战国时期，人们就已经开始使用香料植物。在《诗经》《尚书》等古典文献中，都有对香草、香木的记载。及至西汉初期，贵族阶层中已经流行使用薰香，渐渐地，香炉、香盘、熏笼、香囊等多种香具都被广泛使用。同时，道教、佛教的兴盛，一定程度上也推动了香文化的发展。

中国文人大多爱香，在浩如烟海的古典文学作品中，我们常常可以见到他们案头燃香，衣被熏香；调琴阅经时，燃一炷幽香清心；品茗论道时，焚一炉香篆起兴；月沉夜寂时，点一支沉香助眠。他们不仅用香，还常常自己研究制香、焚香的方法，务求燃出一种意境、燃出一种学问来。

“炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松”，李商隐忆起分别经年的禅师，设想友人焚香煮茗的禅境；“一炷烟消火冷，半生身老心闲”，苏轼与友人黄庭坚幽窗对坐，身闲心也闲；“香断灯昏吟未稳，凄清。只有霜华伴月明”，黄升冬夜不眠，香烟燃尽，冷月无声；“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”，蒋捷天涯羁旅，时光飞逝，心念着家中的心字香。

这本小书中，我们将烟海中的贝壳捡拾、磨洗，呈现在读者眼前。希望在阅读的过程中，读者能一品诗词的隽永，能闻到那一缕缕幽香。

二〇二〇年四月