第 五 节

按照这些观念，不仅每一个人或动物的身体，而且每一个具有灵魂或某种类型的精神的对象，都通过属于自己的类比来构想。在他的环境背景中产生变化的未开化的人把这些最好的结果理解为他的意志的影响。类似地，他认为所有愉快的或不愉快的事件，对他来说都是友好的或敌意的精神实体的表达。黑人由于对某些冒险事业的渴望和被某些敌人惊吓，会持续不断产生丰富的和活跃的幻想，这种幻想在他关注的最微不足道的事物中发现了这样的精神的痕迹。如果这些对象或“偶像”带来好运，它们就被收集、敬畏和保存，用朗姆酒 [16] 浸泡；如果它们是顽固不化的，它们也许就要受到粗暴对待。 [17] 在这里没有一个偶像不能产生或达到，倘若它是正确的偶像。虽然我们倾向于在相当大的程度上不为这样的观点所惑，但是在我们之中有人携带护身符、吉祥咒符和幸运圆雕饰，而这并不是为了好玩。我们关于自然事件相互依赖的科学观点毕竟不同于还在我们周围的大众心智中存在的观点。