越是艰难，越是坚定

对于有梦可追的人来说，路途中经过的风景，都是一种生命的积淀，念家不过是池塘中的鲤鱼掀起的一尾涟漪，过不了多久，心湖便会趋于平静。谁也说不准下一个转弯是另一番澄明的境界，还是一堵厚厚的城墙，但行走者从不会因为一次碰壁而与所有的柳暗花明擦肩。故而，他们比原地不动的人少了所谓的安全感，但多了让生命发光的荣耀感。千姿百态，是他们给世界最大的惊喜。

当辛弃疾沉浸于思乡的痛楚中无法自拔时，朝廷新的任命，像是一剂清凉油，瞬间便让他从麻醉的状态中清醒过来。乾道八年，即1172年，他被派到地处淮南中部的滁州任知州。滁州属于扬州一带，姜夔在《扬州慢》曾说：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”经了多次兵火的滁州，而今已是一片废墟。重整旗鼓，从来都不是件易事。知州几经换新颜，而此地却仍是一面碎镜，不仅仅自己支离破碎，也照得世界面目全非。

明哲保身，向来是官场中的潜规则，偏偏辛弃疾生来就有为黎民谋幸福的使命感，既然当上了滁州的一把手，成了这里的父母官，改变无疑就成了眼下最急迫的事。越是艰难，越具挑战，对辛弃疾而言，便越撩拨得他兴奋难当。这虽不是魂牵梦绕的战场，但他确实将整治滁州当成了一场生死攸关的战役。

他已经寂寞得太久了，正迫不及待地想要将一身的智慧，透过一个出口全部倾泻出来。全免税款、宽征薄赋、统招流散、习教民兵，滁州渐渐由萧条走向繁荣。他站在刚刚落成的奠枕楼上，俯瞰周遭，市区、街道果然是一番清明气象，原来的荒陋已是化成尘埃，散在风中。滁州父老岁时登临，歌舞升平，举杯相贺，仿若北宋的大气、繁华不再是井中月、镜中花，辛弃疾被欢腾的气氛捧起来的自豪霎时喷涌成一首词。

征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪涌云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。

千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀陌上，车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。

——《声声慢·滁州旅次登奠枕楼作，和李清宇韵》

人在顺遂的境遇中，所想所见多半是与心灵色彩相合的人或事。就像搭乘行在海里的船，顺风时，总是轻易间便飘过了千万里，若要问途中景致，也无非是高飞的苍鹰、涌动的潮水，以及愉悦的心跳。辛弃疾这次的旅行，也遇到了绝好天气，自己顺风顺水不说，难得的是与民同乐。

最让人惊异的莫过于平地起高楼，且这高楼并非晴日里海边高楼的倒影，而是实实在在矗立在滁州这片荒了多年的土地上。行人南来北往，车水马龙，尘埃一阵接着一阵，混杂在道路中央。路经此地的商人、旅客看到这番变化，都会由疑虑转为惊讶，再由惊讶转为赞叹。他们相互指点着奠枕楼高处屋檐边上如牙齿般翘起的地方，那里如波浪涌起，浮云飘动。

人站在高处，眼界自然宽。滁州在辛弃疾手中，已呈现欣欣向荣之景，行客如云，市场繁盛，从前的荒凉已留给过往。滁州犹可如此，全国也当如此。笔墨由淡转浓时，心境也以此地为中心，向四面八方辐射。今年到处皆是太平景象，秦淮两岸大可夜夜笙歌日日曲，再不用在秋日时派遣千骑兵马，加强防备。

步步深入，环环相扣，辛弃疾这股浓烈的自豪感，并未止于两淮之地。凭着风发意气，他凭栏而望，处于东南之地的临安上空，盘踞着袅袅紫云，预示着南宋未来一派清明气象。

词的上下阕，诚然是世上最近又最遥远的距离。上阕尚且是澄澈的阳春三月，仅仅是一个过片，就在两者之间横亘出了千丈深的沟壑，夏日阳光的拔节、秋日的白鹭冲天，统统掉入深渊，词章也就直接过渡到了冰冻三尺的寒冬腊月。

东南有佳气，西北是神州，这本是值得举杯相贺的。然而汴京之地已被金人牢牢把持，繁华与否，那都是旁人的事。知任滁州，建奠枕楼的自豪，在上阕的末尾如泄了少许气的皮球，渐渐瘪下去。过片又在伤口处，狠狠扎了一针。

“怀嵩人”即唐代宰相李德裕，他也曾知任滁州，且在此地建了一座名为“怀嵩”的高楼。身在滁州，心念中原，愿终有一日，再回故园。在有生之年，了却夙愿，实在是人间幸事。然而，辛弃疾却总是被不幸的浪头击中。吴楚之地固然山明水秀、人杰地灵，然如若将西北之地放任不管，家国终究是失了双翼的天使。辛弃疾自嘲道，九泉之下的李德裕定会笑话他再回到中原之日遥遥无期。

用忧伤治疗忧伤，用寂寞填充寂寞，虽不失一种疗伤策略，但多半人会在哀愁的路上越陷越深。辛弃疾从不是自暴自弃之人，惆怅无处安放时，他会捧一卷诗书，品一盏茶铭，看一把利剑，或是写一阕词。当西北神州润湿了他的双眼时，他适时将街道上的繁华景象纳入眼眸。路上车马如织，如同日夜东渡的江水，士兵手持弓刀巡逻守卫，不敢懈怠丝毫，这自然让他深感欣慰。从今以后，宴饮酒筹，赏花斗草，望月吟诗，这番赏心悦事，合该是日常盛景了。

一尾游鱼最初的梦想，是一汪清水，当它得到一个池塘时，往往更想要一片汪洋。世人定义此为贬义的贪欲，然而人往高处走又有何错。辛弃疾并不满足于日常无忧的消遣，他要的是整个海洋。华胥氏的国家，无杀戮，无争夺，一切都是顺其自然的和谐。辛弃疾也心怀这样的梦，愿年年家国昌平，生机勃勃；愿驱逐金人出境，金瓯无缺。这般雄心，非有勇气、有毅力、有豪气之人不能具备。

滁州上任，此地由衰败到繁华，其间难免有千般艰辛万般不易，辛弃疾没有多提，反而是他那饱满的欢愉、高涨的气势、大胆的憧憬一再呼之欲出。既然是在路上，就自然会有过去不曾看到的风光，也会承担比旁人多的离别。

老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水，都不管，共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。

征衫便好去朝天，玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道愁肠酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。

——《木兰花慢·滁州送范》

梁实秋曾说：“遥想古人送别，也是一种雅人深致。古时交通不便，一去不知多久，再见不知何年，所以南浦唱支骊歌，灞桥折条杨柳，甚至在阳关敬一杯酒，都有意味。”不是所有的告别都有再相聚的续曲，尤其是在一挥手多半是永别的古时，人们的离别大多充盈着泪水与思念。

无论是拉开小令序幕的以温庭筠、韦庄、皇甫松为首的花间词人，还是与辛弃疾同时代的苏轼、姜夔、陆游，他们的送别词多是昵昵儿女语，总少不了执手相看泪眼竟无语凝噎的惆怅与凄迷。然而辛弃疾的送别词却略过狎昵的小我，展现时代背景中的大我。送别也要气势，也会壮美。

在滁州之地，辛弃疾虽做出了些许业绩，但于他而言，仍是大材小用。恰恰此时，算是半个知交的范倅（名昂）接到朝廷新的任命。男人与男人的相别，不同于情人的离散，没有五里一徘徊的扭捏，更多的是几盏浊酒下肚后，掏心掏肺的祝福与肝胆相照的倾诉。

回首十年征程，辛弃疾说，他老了。一个“老”字，饱含多少辛酸泪，又容纳几斟悲凉情。正值壮年，却发出衰老的感叹，任是铁打的筋骨，也会断了柔肠。端起酒杯，一饮而尽，许是辛弃疾不忍作别，又许是这酒太烈，流经胸口时，却生生沁出了眼泪。美人怕的是迟暮，英雄怕的是报国无门，南归之初跃跃欲试，无非是想要做一番扭转乾坤的大事，不料匆匆流年从指缝间滑过，自己竟是在宦海中起起落落。阳光有照不到的地方，月亮也有阴晴圆缺，屈指一数，又是一年中秋日，然而月越圆，离散的人便越是落寞。

留下的人，总比离开的人多一丝悲戚。辛弃疾与范倅一拍即合，滁州繁荣的军功章上他们二人各有一半。可惜，并肩作战的友人即将匆忙离散，芳草无情只管把前路铺展，流水薄情只管与西风将送别的船只越吹越远。

此时的辛弃疾除却不舍，心里某个地方也会涌出浓烈的酸楚。有家可归是幸福，儿女团聚是温暖，共剪灯花是惬意，而辛弃疾家乡的炊烟，只会于傍晚时分，氤氲着在他的心底升起。在异乡并无容身之处，归家又是可望而不可即的奢望，辛弃疾舌尖的苦涩滋味，恐怕已渗入骨髓。

每个人在宏大的时代面前，都不过是沧海一粟，生命短暂得如水中蜉蝣。但总有些人甘愿将有限的生命献给无限的事业，辛弃疾的功业心再明显不过。滁州虽然着了些许亮丽色泽，但与游人如织、摩肩接踵的临安相比，终究会逊色许多。眼看范倅离开，他也从儿女温情的幻想中逃脱出来，将自己对功业的痴心，巧妙嫁接到友人身上。皇帝正盼贤德之人为大好江山添彩泼墨，趁着征衫未脱，去朝见天子吧。

自己的梦想，让别人去实现，也算是间接了却一桩夙愿，但终究不如亲手完成来得舒坦。辛弃疾自嘲道：“长安故人问我，道愁肠酒只依然。”如若长安的老熟人问起我的近况，就对他们说我依然如故，壮志未酬吧。说起长安，辛弃疾难免会红了眼睛，梦在这里起航，也在这里夭折。城门向他开了又关，关了又开，而他也就像是钟摆摇曳在希望与失望的两端。

世间英雄无非两种：一是完美到极致，已不似凡人：二是追寻一生，以失败告终，却带着悲情与失意，苦苦坚守。辛弃疾属于后者，在茫茫沧海中，他迟迟无法靠岸，但无论浪头多么大，海水多么污浊，仍是小心翼翼地守护着内心洁净的明珠。梦想于他而言，就是有这般魔力——纵然土壤贫瘠，他心中却藏有整个花园；即使河流干涸，他心中也淌着一泓清泉。暂时的悲伤只是他人生的外壳，永驻的豪情才是他生命的内核，不然，他也不会在这条曲折的路上走得那般坚定。