道德荒野笔记

[美]阿拉斯代尔·麦金太尔
张言亮 译

我们都倾向于一个立场,即对斯大林主义进行道德上的批评。开始思考社会主义的一个出发点是对斯大林的不满。这一不满可能会迫使我们重新阅读马克思主义,虽然斯大林的批评者反对这样做。我想要问的是:我们对道德批评家的不满以及当今对马克思主义的重新阅读,这些是否可能提出一种关于道德问题的新思路?值得提及的是,这就是我想要做的,因为这是一个非常大的问题,我仍然对此问题没有答案,甚至作为一个问题本身,背后跟随的东西可能太扭曲,太不确定。此外,我甚至无法确定地说,从哪个立场出发来提出这一问题。我怀疑,这并不仅仅是一个我自己私人困惑的问题:从这些文字中走过的各种人物,斯大林主义者,道德批评者,修正主义者等等,如果他们不是傀儡,而是取得了成功,那么,这并不仅仅因为他们出现在真实的世界里,而是因为他们代表了我们所有人的意识中的某个时刻,我们每个人都会在某些时刻戴上面具(或者已经戴上了面具)。克服和超越他们的界限和错误,以及他们在道德问题上的“错误意识”,这些正是为我们自己的荒野找到出路的需要。