农村老百姓住的房子，能够上的经传的有两种，一种叫“大罗汉”，是好点的；一种叫“小罗汉”是次于“大罗汉”的。
“大罗汉”是从墙根子开始用砖垒起来，一直到窗户和屋门上边缘；“小罗汉”只是用砖把墙根子垒起来都中了。住“大罗汉”或“小罗汉”是主人身份的象征，富裕程度的表现。
钟叔闲了的时候上山拉石头，尽管他没有盖房子的打算，但平时一点一点的积攒一些石头放在大门的外边，也算是家里的一些财富了，垒个猪圈或者是鸡窝儿都会派上用场。
上山拉石头是非常危险和出力的。宜于扎根子的石头都在铜岭的山顶上，铜岭顶有八百米高，坡度有七十度左右，上下山是一条一米宽s型的石头路。
上山时，钟叔就一个人背着架子车，那是要一口气上到山顶的，因为中途没有停车的机会，停下来那架子车便会滚下山坡。下山是最危险的，车上拉着石头，路是那样的陡那样的窄，若是扛不住架子车，时时刻刻都有车毁人亡的可能。
他趁下工的时间别人都回家了，一人扛上架子车上到那铜岭山顶上。
那天该吃中午饭了，钟叔还没有回家，苏老二和钟婶儿是知道他上山拉石头了，但他俩还是心神不宁地到南大路去接他。到那路口，他俩看见薛老喜和康大功两人站在路边的一个角落里挤眼睛。
钟婶儿和苏老二心里害怕他俩，就在很远的地方就站住了。
一会儿，他俩看见钟叔拉着一车石头回来了，跟往常不同的是，架子车的后面还拴着那个小骡子。
钟叔走到康大功和薛老喜面前站住了。
“你用队里的牲口拉自己的石头该咋说”？薛老喜上前问钟叔。
钟叔无言。
康大功说：“这还能行？你给谁说了？”
钟叔连忙上前赔不是：“功，收工了，我不敢让这小骡子独自回家，就带着它上山拉石头了，上那山坡我真的是拉不动，就让这小骡子给我吊了一个梢儿，就这一回，下一回·····”，还没有等钟叔说完，康大功一挥手拒绝了他，说：“你把石头拉到西场，就算是你为队里尽义务吧”，康大功说着走开了。
年爷当时是队里的“鞭把儿”队长，他放工后在饲养室等牲口，不见那小骡子回来，就来南大路上接。当时，他正好看见了这一幕，他走上前拦住康大功说：“功，他用队里的牲口给自己拉石头是我叫去的，与小钟无关，你看着办吧，咋着我都中”。
年爷家有几十口人，在康大功的理论里是不惹他的。
年爷说完，接过那小骡子对钟叔说：“你拉走吧，我顶着”。
那时，全村人都知道，苏家屯的两辆拖拉机，还有那辆大马车，实际上就是康大功的私人家产，平时凡是和他有关系的人就可以随便的使用，但像钟叔这样的人连边都沾不上。
饲养室里的牲口，除了春耕的时候套犁套耙，平时往金岭，银铃上拉粪，无论坡再陡，路再远，任凭那些牲口在草头歇的叫唤，康大功一声令下，所有牲口都不能出动。原因是：
苏家屯人不能太安逸了，若是安逸的时间长了就没有劲儿干活了；或者说，苏家屯人不能太安逸了，若是安逸的有劲儿了，就不听话了，就要干私活了，甚至就要造反了·······。
········
大概用了三年的时间，苏老二门前的空地上便堆积了五十几块儿青青的石头。
一天下午放学，苏老二看见家门口围着一群人，听见一片嘈杂声。
“这是我的石头，我出力流汗弄回来的，你凭啥拉”？是爹的声音。
“有人叫我拉”，另一个人理直气壮。
·······
苏老二走过去，他看见爹站在那石头堆上，旁边停着三辆架子车，其中有两辆已经装满了石头，另一辆装了半车，爹的双手就抓着那辆半车石头车的车杆，他护他那石头的架势就像护着暴风雨里的苏老二一样。
娘胆怯地站在一边一动也不敢动。
苏老二看见与爹争执的是驻村的曹姓公社干部，人们都喊他曹书记。
“谁叫你拉的，我的石头是谁叫你拉的？”爹不依不饶。
那曹姓干部不假思索地说：“康队长叫我拉的，咋了？用给你说不用”？曹书记理直气壮地问。
爹一时说不出话来。
这时，一边的薛老喜走了过来：“康队长说了，你那回用队里的牲口拉石头不再说你的事了，但是，石头叫曹书记拉走几车”。
苏老二亲眼看到那曹书记拉走了自家的九车青石头，是分三个下午拉走的。
第二天和第三天的下午，爹就不再往那堆石头的跟前去了，薛老喜领着人随便地装。