13　文化部与艺术总会

今年艺术总会的国庆美展，在文化部的大力支持下，已经达到初步的成功。假如明年能够加倍努力，预先广约亚细安有关国家的艺术家源源惠赐作品来参加，这无形中使新加坡成为这地区的艺术中心。

今年的国庆节，除了轰轰烈烈地表演25，000人的军操外，新加坡美术界也不后人。在艺术总会的号召下，10个美术团体居然能够同心协力地举行一个盛大的展览会。地点在有冷气设备的维多利亚纪念堂，精选的作品多达250多件，展览的时间从8月15日起至22日止，连开幕的一天算在内，长达9天。这是新加坡美术展览会有史以来的盛事。这证明新加坡这个岛国允文允武，双管齐下，使人民的物质和精神生活都得到应有的照顾。

提起艺术总会，正是说来话长。原来美术家像一般文人那样，犯着一种通病，即古人所谓“文人相轻”。为什么文人会相轻呢？因为文人的个性很强，凡事坚持己见，谁也以为自己的主张有百是无一非，人家的主张有百非无一是。自己既然不愿意迁就人家，人家为什么一定要迁就自己？只因彼此互不相让，甚至彼此互相攻击，结果，不求团结，只闹分裂。例如某甲提议喝茶，某乙就偏要提议喝咖啡；等到某甲附和喝咖啡，某乙马上改口要喝汽水。起初仅为争取领导权，后来竟为反对而反对，根本不问任何理由。因此，许多文化团体，好像三国演义的名言那样：“天下大势，分久必合，合久必分”，很不容易达到长期团结的地步。

原来思想是行动之母。美术界派别之多，可从整部美术思想史找到答案。这儿有自然主义，浪漫主义，印象派，后期印象派，……入主出奴，谁都觉得自己所提倡所崇拜的派别为最标准。只因一路来有己无人，所以大规模的团体很难组织得成功。

这次艺术总会的团结一致，把10个不同的美术团体融冶为一炉，真是煞费工夫。除了中国的书画和绘画外，还有西洋画、雕刻、陶瓷、实用美术。这是个良好的开端，这将会影响其他文化团体，如音乐、文学、戏剧，希望它们也团结一致，达到众志成城的目标。

平心而论，艺术以及音乐、文学、戏剧，离不开社会生活。目前是工业化时代，凡百事业离不开集体的力量，大规模的生产。在研究工作上，非有大规模的研究所、图书馆、实验室作后盾，一切工作无从着手，那些墨守成规，抱残守缺的人，多是徒劳无功。在音乐和戏剧的表演上，非有大规模的音乐厅和剧场作后盾，并且发动成百成千人的力量来进行，恐怕许多事情都做不成功，那些孤零零地在街头唱歌和演独角戏的人，将在淘汰之列。因为这缘故，许多工厂、公司的规模就越来越大，资本越来越多，化零为整，薄利多卖，这已经成为世界各国普遍的趋势。

当艺术总会正要筹备国庆美术展览会的时候，负责人即刻遇着一个问题。一来，租会场要钱，二来，出版特刊也要钱。过去是以沿门托钵的方式，向热心文化事业的殷商请求帮忙，那辛苦的情形，真是一字一泪。今年文化部愿意出面支持，只须首长点了一个头，什么问题都迎刃而解。不然，展览的日期既不会延长到9天，特刊的印刷也不会那么精美，而工作委员会诸君的任务也不会那么轻松。因为在这商业社会里，万事非财莫举，金钱这一关没有打破，其他事情将无从谈起。

随着今年国庆日美展的成功，艺术总会负责人和文化部首长的信心就油然而生。据说，明年国庆日美展，将邀请亚细安有关各国的艺术家惠送各类作品来参加，这是增进国际间的友谊，提高本地区美术水准的一个好办法。

俗语说得好：“不怕不识货，只怕货比货。”一个人关了大门，自己非常得意地来称孤道寡，是最愚蠢的事情。比较适当的办法，就是出国旅行，到处求教。退而求其次，就是邀请国际人士，到我们这个岛国来参加展览会，好让彼此交流经验，互相切磋，以便得到进一步的认识。

须知孔子之所以成为孔子，因为他最能体会“集大成”的好处。要集大成，必须多见，多闻，多创作，多批评。经过长期的千锤百炼后，才有出类拔萃的作品表现出来。

今年艺术总会的国庆美展，在文化部的大力支持下，已经达到初步的成功。假如明年能够加倍努力，预先广约亚细安有关国家的艺术家源源惠赐作品来参加，这无形中使新加坡成为这地区的艺术中心。事实上，这种大规模的美展将算是国家每年大事记之一，它的影响大可和25，000人的军操相媲美。

1970年8月18日

编者注：艺术创作基本还是靠个人的功力，所以“文人相轻”的问题特别严重。今天，科学、技术方面的研究，很难单靠个人的力量。虽然每个项目都有主导人物，跨学科甚至是跨国界的合作才能取胜。

[1] 入主出奴：指崇信了一種學說，必然排斥另一種學說；把前者奉為主人，把後者當作奴僕。比喻學術思想上的宗派主義。