座上走笔赠薛璩慕容损

希世无高节,绝迹有卑栖。

君徒视人文,吾固和天倪。

缅然万物始,及与群物齐

分地依后稷,用天信重黎

春风何豫人,令我思东溪。

草色有佳意,花枝稍含荑。

更待风景好,与君藉萋萋。

【校】

①物,顾元纬本、凌本俱作“牧”,非。

②信,一作“奉”。

【注】

希世:《庄子》:“希世而行,比周而友。”《汉书》:“公孙弘希世用事,位至公卿。”陆机诗:“希世无高符。”李善注:“希世,随世也。”

绝迹:曹植《与杨德祖书》:“然此数子,犹复不能飞(騫)〔鶱〕绝迹,一举千里也。”

卑栖:郦炎诗:“修翼无卑栖,远趾不步局。”

人文:《周易》:“观乎人文,以化成天下。”孔颖达正义:“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”

天倪:《庄子》:“和之以天倪。”郭象注:“天倪者,自然之分也。”

万物始:《史记》:“此老子之所谓‘无名者,万物之始也’。”

后稷:陆贾《新语》:“民知室居食谷,而未知功力。于是后稷乃列封疆,画畔界,以分土地之所宜;辟土殖谷,以用养民;种桑麻,致丝枲,以蔽形体。”

重黎:《史记》:“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。”

荑:《韵会》:“荑,卉木初生叶貌。”

萋萋:孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草。”李善注:“以草荐地而坐曰藉。”吕延济注:“萋萋,草美貌。”