校注说明

《医方便览》由明代儒医殷之屏撰，成书于明万历十年（1582），是一部综合性临床方书。时称“命方甚约，计效最奇，信医之关键也”。

殷之屏，又名殷次台，为四川遂宁（属古棠城）人，生卒不详。由初刻者夏镗序知，殷之屏“少业儒，有天下之志，时无知遇，乃移其心志于医”。业医三十余年，博览群书，钻研医道。尝苦方帙各持一家，执之漫无要领。一日，阅皇甫氏世传《明医指掌图赋》，慨然其立论详，括方尽。乃从而折衷之，补偏脱冗，执简剔繁，论极根源，症察标本，其处方分类，一皆增损参酌适宜。历经三载，编成此书。此书总体思路受先儒守约尽博思想影响以及《伤寒指掌图》《明医指掌图赋》的启发。其自序曰：“医书浩瀚，学者不便观览。每思先儒谓学者必务知要，知要则能守约，守约则足以尽博。此非独入道者为然，虽医学无不以此为向方者。”首卷列述运气、经络、病机、医旨，病机赋（注明为皇甫中撰）；一至四卷，仿照《明医指掌图赋》咏注一百个病，先咏病原治法，并逐句作注，各方又列其下，“俾学者熟而诵之，因病以求法，因法以用方，庶乎守约尽博而医要亦几矣。书成，因名之曰《医方便览》”。

《医方便览》共五卷。首卷为总论，包括运气要略、运气论、经络要略、君臣佐使论、医旨、病机赋。卷一至卷四按内外妇儿各科，共列一百种病证，每种病证先总论其病因病机、证候治法及方剂名称，次列方剂组成与加减。

《医方便览》两次刊刻，刊刻者均为陕西临洮府知府。作者殷之屏与初刻者夏镗均为蜀棠城人，《临洮府志》载：“知府夏镗，四川大足（属古棠城）人，由进士，万历六年。”时值夏镗任临洮府知府，二人均有医国医民之心，因而此书得以官刻。本书第二次刊刻者也是一位临洮府知府。重刻序由中宪大夫陕西临洮府知府季佺子夏，于康熙岁次戊午季春之吉执笔。《临洮府志》载：“知府季佺，直隶真定人，将才，康熙十四年任。”由重刻序得知，为了子弟之好学者，季佺刻板印书，为此在府库中获旧版百余页。询问旧吏，回答说“此《医方便览》旧刻也”。散乱遗失，仅剩下这些。因此命令搜括板示，遂得全书四卷。即付梓工，照原书刻板，两个多月书成。经过与初刻版对比，补刻版面不足三分之一，字貌粗陋，刻工潦草，有多处随意改写，校改之处少，参考价值较小。所以，第二次刊刻是一次补刻，不能算重刻。《医方便览》现存初刻本与康熙十七年（1678）残版补刻本。

本次校注以夏镗初刻本为底本，以季佺重印补刻本为校本，以《明医指掌》为参校本，所引诸书为他校本。校勘和注释的原则是：

1.采用现代标点方法，对原书进行重新句读。

2.凡原书中的繁体字，均改为简化字。

3.凡底本中因刻写致误的明显错别字，如日曰混淆、己巳不分者予以径改，不出校记。

4.凡异体字、古字、俗字，如查与楂，燻与熏，棃与梨等径改为简化字，不出校记。通假字一律保留，并出校记说明本字。

5.对个别冷僻字词加以注音和解释。

6.凡底本与校本互异，显系底本误、脱、衍、倒者，予以勘正，并出校说明据改、据补、据删、乙正之版本、书名或理由。若难以判断是非或两义均通者，则出校并存，不改原文，或提出倾向性意见。若属一般性虚词，或义引、节引他书而无损文义者，或底本不误而显系校本讹误者，则不予处理。凡底本与校本虽同，但据本书体例、文义判定确属有误者，亦予以勘正，并出校注明校改理由。若虽疑有误而难以判定者，则不妄改原文，只出校注说明疑误之处。

7.因改为简体横排，原书中代表上文的“右”字，一律改为“上”字。

8.底本首卷正文前的“蜀遂宁殷之屏集棠城夏暹校正”及其余各卷正文前的“蜀遂宁殷之屏咏注棠城夏暹校正”字样，每卷终均有“首卷终、×卷终”字样，今一并删去。