胜气有复有不复之义

胜气有二：有我胜者，有胜我者。其为胜我则多复，为我胜则不复也。盖运气有太过、不及之异，司气有淫胜、反胜、相胜之殊。淫胜者，本气内淫，反胜相胜者，言六位之左右乘虚而胜。其乘天地之虚而胜者，为反胜。左右自相乘虚而胜者，为相胜也。太过，淫胜为变之盛；不及，反胜相胜为变之虚。盛之变病，皆在己所胜之脏。如木盛则脾病，其胜乃本气有余而胜，故不为他气报复。虚之变病，皆己所不胜者乘虚胜之，而本脏病胜极，则己所生者报复其胜，而胜者之脏亦病。如木虚则金胜而肝病，胜则火复金仇而肺亦病也。其胜乃乘我之虚而胜，胜之根本不固，故辄为他气报复。至《气交变论》太过之气，亦云甚则必复，如木太过而病脾，甚则为摇落而木亦自病。盖所谓太过者，原邪盛太过，即自开受敌之地矣。其《至真要论》则又有复气反病之说。可见病化无穷，在察其常变以定生死，详其盛虚以施补泻，则圣贤千卷万籍，总一贯焉。

【注释】

(1)河洛：河图、洛书之省称。中国古代流传下来的两幅图案，被认为是阴阳术数之源。

(2)河间：原作“河涧”，下“亢害承制之义”篇作“河间”，据改。河间，本为河北地名，此代指刘完素。刘完素，字守真，金元著名医家，因生于河间，故后世尊称刘河间。下“河涧”均改作“河间”。

(3)季夏：原作“夏季”，据上下文义乙转。季夏即长夏。

(4)直指：朝廷直接派往地方检查吏治及司法的官员。

(5)巡方：朝廷官员巡行地方考察。

(6)臬藩：臬司和藩司。明清时布政使和按察使的并称。

(7)金篦：即“金錍”。古代治疗眼病的工具，此代指医术。

(8)过颡在山：语本《孟子·告子上》：“今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。”过颡，即高过额头；在山，即流上山冈。

(9)葛藤：葛与藤均为藤蔓之属，比喻事物纠缠不清。