贰　傅斯年政治思想片论

傅斯年不是政治家，但在民国的政治生活中却有几次非同寻常的表现，如担任“五四”学生游行总指挥，炮轰孔祥熙、宋子文，在二战后处理东北问题上率先与苏俄抗辩，这样的大动作绝非一般政客所能为，或所敢为，傅历来以敢言力谏震撼政坛，时人有“傅大炮”之誉。傅斯年也非政治思想家，他对政治所发表的议论，很难说构成一个缜密、系统的思想体系，在中国现代政治思想史上，我们可以找到胡适的位置，但却找不到专论他的章节，我想这样的处理也不是没有道理。傅斯年有自己的政治抉择，有自己的政治主张，也有自己对政治特有的感觉和把握，他与政治关系之密切及对政治把握之纯熟，决不可以一介书生等闲视之。傅斯年与政治的这种特殊而微妙的关系，成为我们理解他个人风貌的一个重要侧面。

有趣的是，对傅斯年与政治的关系，鲜见有人专文论及。胡适、傅乐成、王世杰在论及傅斯年时曾有零星的涉及。[218]大陆唯一的一本传记《傅斯年：大气磅礴的一代学人》在某些章节亦有评述。[219]总的来说，这仍是一个欠缺系统讨论的问题。造成这一情形的原因有三：一是傅斯年毕竟是一个学者，论者也许不愿将他与政治的关系过地渲染；二是如接触这一问题，无疑将触及一些敏感、忌讳且可能引发政党争议的问题；三是一些有关的档案资料仍未公开，主要是涉及傅斯年与国民党上层关系的材料，故我们很难知道其中的内幕和细节。

尽管如此，在1980年台北联经出版公司出版的《傅斯年全集》（7册）中，我们可以看到，其中第5册所收是傅斯年的时评政论，而在书信一册，亦有不少与政治相关。就笔者所见而言，这也不是傅斯年政论的全部，此书所未收者可分两种情形：一类是有意未收，如《社会革命——俄国式的革命》[220]，《论豪门资本之必须铲除》《宋子文的失败》[221]，一类是漏收，如傅斯年在国民参政会上的质询发言和提案等。所有这些成集或分散的材料，多少能为我们研究傅斯年的政治思想提供一些线索。

傅斯年与政治关系密切者可分为三个时期：一是五四时期，二是30年代至抗战时期，三是抗战后至其去世，每个时期他议政参政的内容大不相同。应当说明，我这里所讨论的傅斯年的政治思想，因篇幅所限，仍不过是截取他重要的片断。为凸显傅斯年的个性，在此又以胡适为比较对象作一辅线，以显现两者之异，其中并不寓含褒贬之意，只是想说明，这对被人们常常并联在一起的两个人物，其实在政治上是多么的不同。