关于社会学发展的几点看法[4]

我接到很多信，特别是年轻人的信，他们对于什么是社会学，社会学有什么用，如何为社会主义建设出力等提出了一些问题，对这些我们应当有个明确的答案。

我们每个人没有一天不生活在社会中，社会是人与人的关系。我们要在这个社会中生活，就一定要了解社会生活的知识。我们来到这个世界上，首先要取得入场券，这张入场券的标志就是爸爸和妈妈首先要结婚，然后才得以出世，这就是批准进入这个世界的手续。这个手续不管在哪个社会里都存在。还有为什么甲能被这个人叫妈妈，而不能被另外的人叫，这里的学问也大了。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中专门对这个问题进行了阐述，使摩尔根发生兴趣的也是这个称呼问题。在国外有的国家儿子叫爸爸是直呼其名的，在中国就行不通，如果我的孩子叫我孝通，我就不高兴。你们试试也会不高兴的，认为这是不礼貌的。这里面就有学问。因此，我们的科学知识不但要反映客观实际，而且要知道客观实际之间的关系。孔子说：“民可使由之，不可使知之。”这就是说要老百姓跟着做，从生到死按照已有的经验、风俗、习惯、礼教生活下去，在一个变化很少的社会中，这样的生活大概很舒服，但也可以说很没有意思。

然而，在一个处于不断变化的社会中光靠已有的经验就不行了，社会变化使人产生了解和认识社会的强烈要求。我们面临的是一个新的时代，一个激烈变化的时代，过去的经验不够了，如果处理不好就会发生估计错误，提出的方针、措施不符合实际情况。比如我们提出要按客观经济规律办事，客观规律究竟在哪里？这就要去找，就要花费一定力量。这就是社会学要研究的。还比如家庭，政治学、经济学都不讲这个问题，实际上要真正懂得政治活动，离开家庭是不行的。我们看《红楼梦》就很清楚，家庭在社会里起各种政治作用，夫妇关系可以成为政治关系的一部分。我们要有一个综合的观点。社会学有一个特点，就是从一个专门的狭隘的范围中产生出来，把各种知识联系起来。现在有各种各样的社会学，这是面临的新情况。

在中国，发展社会学的目标是什么，我认为起码应包括这几点：第一，我们的指导思想是马列主义、毛泽东思想；第二，我们要站在人民的立场上，为社会主义现代化建设服务；第三，要结合中国具体实践。这三个任务也是我们在实际工作中逐步体会到才提出来的。

1981年