楚襄王与巫山神女的恋情

古代男子，上至天子，下到贩夫，大多喜欢做与天上神女相会的美梦，且杜撰出各种版本的人神相恋的传说。从中我们可以窥见什么？仁者见仁，智者见智。而宋玉在《神女赋》中写到的巫山神女与楚襄王相会一事，为我们品鉴趣闻传说提供了一种可能。

据说，当年楚襄王和宋玉一起游览云梦台，待饱览巫峡十二峰美景后，宋玉适时地将“巫山神女”搬了出来，并声情并茂地夸赞神女容颜姣好、身材曼妙，且能歌善舞。此外，她还曾“自荐枕席”，与襄王先父楚怀王有过缠绵悱恻的情爱。这令楚襄王多少有些按捺不住。为了求见神女，楚襄王听从宋玉的安排，清心寡欲、斋戒沐浴数日，而几天后的夜里巫山神女果真如期而至。二人得鱼水之欢，肌肤相亲。

由此观之，楚襄王和巫山神女的关系可谓“巫山云雨”。但客观说来，作为《神女赋》中所谓的巫山神女，相较于那些法力超群的神而言逊色不少，而宋玉对神女的夸赞也止步于此，说明楚襄王对她的爱恋并不多，只不过恰逢短暂巡游至此，相会机缘尽在眼前舍不得放弃罢了。

事实上此地并没有什么“巫山神女”，真实的情况应该是：宋玉为溜须，襄王为美人，君臣二人各怀心事，彼此故作不知，但达成了需要一位美女的共识。而后人在《神女赋》的基础上想象并加以演绎，口口相传，就成了今天各种版本的“巫山云雨”传说。

如今，两千年已逝，传说亦不可追，但站在楚襄王的角度想，我们应该会明白，凡尘女子多而生腻，战乱年代人心惶惶，故君王倾慕仙子或许是欲望、愤懑转化之举，并无是非对错之论，甚至将姿色出众的美女幻化成神仙女眷亦未可知。所以今人茶余饭后阅读至此，把它当成一个耐人寻味的故事来看即可。

趣味链接 巫山神女的民间形象

巫山神女究竟是神还是人，民间另一个版本的传说就浅显得多了。

相传巫山神女乃西王母之女，名瑶姬。瑶姬姊妹十二人一起在巫山一带助大禹治水排洪。因洪水来势迅猛，一般的水坝根本不能阻拦。为排水患、保一方生灵，她们就化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸，以保证洪水流向大海。而瑶姬是十二仙女之首，所化山峰也昂然最前。每天清晨太阳初升、朝霞方起之时，神女峰总是第一个迎来朝霞，于是便赢得了“望霞峰”的美名。