第二章 饮食伦理

民以食为天,食以安为先,饮食是人类赖以生存和发展的物质基础,人类要获得生存的可能,必须解决“吃”的问题,这是人类实现幸福生活的前提条件。《尚书大传·周传·洪范》曰:“食者,万物之始,人事之所本者也。”《淮南子·主术训》中也讲:“食者,民之本也;民者,国之本也;国者,君之本也。”李贽在《焚书·答邓石阳》中也云:“穿衣吃饭,即是人伦物理;除却穿衣吃饭,无伦物矣。”毛泽东在《湘江评论》创刊宣言中写道:“世界上什么问题最大?吃饭问题最大。”因此,饮食在人们的社会生活中具有十分重要的价值,其重要性不只在于满足口腹之欲,还会影响到一个民族的未来发展,关乎国家的命运和人的生命权与健康权以及伦理观念的传承。然而,在当代中国饮食文化空前繁荣的同时,人们也备受其消极因素的影响,尤其是各个领域中的恶性食品安全事件接踵而至,三聚氰胺、毒大米、瘦肉精、地沟油、苏丹红、塑化剂、毛发酱油等,以及伴随着高科技的飞速发展而出现的转基因食品,无不暗藏着潜在的危险,食品安全问题再次敲响了警钟。国务院前总理温家宝曾指出:“近年来相继发生‘毒奶粉’、‘瘦肉精’、‘地沟油’、‘彩色馒头’等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”[1]的确诸多不良饮食现象和食品安全事件,给中国人造成了非常严重的影响,导致人的饮食伦理缺失,践踏了人的生命健康,破坏了社会和谐稳定和人们良好的人际关系,所以,必须予以解决。固然可以健全体制、加强食品安全立法与监管,但要从根本上解决问题,却需要全体国人形成正确的饮食观念、遵守合理的饮食伦理规范,形成合理的饮食行为方式,因此,饮食伦理研究刻不容缓。


注释

[1]http://news.xinhuanet.com/politics/2011-04/17/c_121314799_3.htm.