喜达行在所[1]（三首选二）

原注：自京窜至凤翔[2]

至德二年（757）二月，肃宗由彭原迁驻凤翔。杜甫于四月中冒生命危险，从长安金光门逃出，由小路奔至凤翔。这组诗写于到达凤翔之后。这里选的是一、二首。

一

本诗写作者困守长安时的绝望心情，以及脱出贼营到达凤翔的经过。语句质朴，感情迫切。

西忆岐阳信，无人遂却回。[3]

眼穿当落日，心死著寒灰。[4]

茂树行相引，连山望忽开。[5]

所亲惊老瘦，辛苦贼中来。[6]

【今译】

我西望凤翔，盼望着来信，但没有人从那边捎寄消息回来。

我对着落日之处望眼欲穿，已死了的心又燃起了希望之火。

沿途人迹杳然，只有繁茂的树给我引路；远处群山相接，放眼望去，忽然现出了通道。

昔日的亲友同僚，都为我既老且瘦而惊讶——要知道，我是历尽了艰辛从贼军手中逃出来的啊！

【注释】

[1] 行在所：古代帝王出巡的临时住地。

[2] 凤翔：原扶风县改名，即今陕西省凤翔县。

[3] “西忆”二句 忆：思念。岐阳：即凤翔。因在岐山之阳，故名。遂：终，竟。却回：返回。指从凤翔回到长安。

首句写盼望音讯，次句写希望落空；盼望之切与失望之苦溢于言表。

[4] “眼穿”二句 眼穿：写长时间而专注之望。当落日：对着落日之处。即对着西方。与上文“西忆”相应。著寒灰：死灰复燃。语本《汉书·韩安国传》。鲍照《赠故人马子乔》诗“寒灰灭更燃”，亦用此意。

以上四句为一段，盼望之情深切感人，而失望与希望又交错起伏。

[5] “茂树”二句 行相引：沿途指引。连山：相连接的山。旧注谓莲花峰。非。两句承上联次句，写逃奔凤翔途中所见。诗人走的是小路，故人迹罕至，沿途茂树连山，荒僻寂寥。读者感觉得到诗人旅途的艰辛和脱险后的喜悦，而这种艰辛与喜悦都不正面写：艰辛，以景物烘托；喜悦，用山开相关。

[6] “所亲”二句 所亲：亲近的人。两句写到达凤翔后的喜悦。说“惊”而不说喜，言“苦”而不言甘，读者却又能看出诗人巨大的喜悦，这是其独到之处。

以上四句为一段，写逃奔凤翔沿途所见和到后的心情。

二

本篇写从长安贼中生还及看到凤翔“中兴”气象的喜悦。以昔日之深悲衬托今日之狂喜，对比鲜明。一悲一喜，正见出老杜的至情至性。

愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。[1]

生还今日事，间道暂时人。[2]

司隶章初睹，南阳气已新。[3]

喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。[4]

【今译】

还记长安之夜，胡笳阵阵，愁思难遣；宫中的禁苑，即使在春天也分外凄凉。

今日生还实在侥幸——从小路逃奔的时候是多么危险啊！

今天才看到朝廷恢复的典章制度，凤翔已是一派中兴的新气象。

我喜极成悲，无法按抑心潮翻腾，不由得呜咽泣下，泪水沾湿了衣衫。

【注释】

[1] “愁思”二句 胡笳：据《天中记》载：胡笳由张博德从西域传入，李延年改为军乐。此指安史军中之乐。汉苑：汉朝的宫苑。此指唐长安禁苑，如南苑、曲江等。两句承第一首，回想困守长安贼中时的所见、所闻、所感。

[2] “生还”二句 意谓昨天还是生死未卜，不知能否活着回到凤翔。间道：偏僻的小道，所谓“向其间隙之道而行”。暂时人：意谓随时有生命危险。两句写从间道逃奔时的险状，流露出死里逃生的喜悦。

[3] “司隶”二句 指唐肃宗恢复的唐制旧章。王莽篡汉后，群雄起兵反莽，更始帝刘玄以刘秀为司隶校尉。刘秀入洛阳，恢复汉朝官属规章。此以喻肃宗的“中兴”。南阳气：中兴气象。光武帝刘秀，起兵舂陵（今湖北枣阳）。望气术士苏伯阿受王莽之遣到南阳，遥望舂陵，说：“气佳哉！郁郁葱葱然。”两句写到凤翔后看到的“中兴”气象。

[4] “喜心”二句 翻倒：翻转过来。指翻喜成悲。巾：衣巾，佩巾。两句极言诗人因见“中兴”有望而喜。末句写的是历尽艰辛的人，一旦获知苦难已过时的真实情景。