中医与诗词，有相关之因缘，能研读医古文者，必能懂诗、释诗，盖诗之道，于通古文者有何难哉？医理与诗性，有相通之处，然皆传统文化之脉，故从古至今，中医师乐于咏诗者所在多有，然若曰中医必是诗人，也不尽然，须浇灌诗心，留心于此，则有望成为诗人。
龚子夫先生，安义籍，其父乃黄埔军校生出身，然亦以此得罪。龚先生年轻时必受此牵连而无意于政事，况其时到处饥荒也。先生后来有《忆苦 思甜》诗回忆其时惨况：
残羹冷炙岂能忘，回首当年五内伤。遍野哀鸿惶鬼域，几村瘦马喂豺狼。
风声鹤唳惊魂魄，夜静乌啼断肺肠。抢地呼天浑不应，人间何故忒凄凉。
苦难历程，写来黯然神伤。然当年亦因磨难而发愤，咬得菜根，方能成就其事业。先生矢志于中医业，悬壶五六十年来，博采精研，妙手回春，种杏成林，遂成名家，远近求医者络绎不绝，名扬四海。想其父在九泉之下，亦当笑慰。
龚子夫先生年轻时即好吟咏，医道与诗道，适相与辅弼而成。或因业务忙而少辍，然至老而愈嗜诗，返璞归真，赤子之心在也。
通览其诗集，余以为先生诗有三大热爱：一是热爱中医专业，抒治病救人之志，遍觅秘籍，参良方，为人祛病转为康复，是其毕生最大心愿。故有诗云：“扬今继古思良法，起死回生觅妙方。皓首犹希图壮志，苍颜尚冀展红妆。”（《参加全国中医老年医学会感赋》）还有诸多联语，见其平生之理想，在效法扁鹊、张仲景、董奉、苏耽等古贤大德。此即“诗言志”之践行也。
二是热爱乡邦，即本省风光、民俗、新貌。时有妙联如《庐山街心公园黄昏眺望》：“香茗饮罢诗心静，桂子敲来逸兴融。骤听松涛疑暴雨，仰观明月似残弓。”后两句写景真切，连用句法，乃一联流水对之佳品。亦擅长用问句，如《龙虎山》云：“怪石嶙峋谁琢成？青山绿水可知情？僧尼恋爱违常理，天地相亲倾素贞。”连用两问句以逗起兴趣，诗人将青山绿水视为知音，此亦移情于物。作诗从此中入手，乃得诗中三昧也。
三是热爱奇山丽水，漫游山川以壮其胸襟。诚如黄山谷所说：“江山为助笔纵横。”先生北上燕赵，西北至陕，东飞扶桑，南下香港、新、马、泰、港、澳，西南至广西、云贵，海南，东南至浙江，福建、台湾。先生固然有公费出差开会之机会参观游览，但也有不少次乃自费远游，藉以壮行色，饱诗囊。诚如先生所说：“乐山乐水本吾愿，安得行踪遍九州。”登峻秀山岳，临浩荡江海，其心旌摇焉，诗情洋溢，笔意盎然。如咏九华山：“千岩万壑石堆群，云绕烟缭美绝伦。拾级忘疲攀顶点，天台境险我心诚。”然流连古迹，缅怀先贤，亦出游之要义，故集中此类诗亦复不少。
余早在三十年前识先生于一次诗会，时先生风神俊朗，出示诗作，如其人之有神彩风力。今年过八旬，意气不少衰，耳聪目明，精神抖擞，面容红润。余尝问：“先生有何保健养生之诀窍？”先生笑曰：“与您亦有关系。”余殊不解，先生乃从容曰：“创作成功，乃吟咏之乐；推敲之甘苦，与同道者研讨，又一乐也；且《江西诗词》屡刊吾作，心神欣悦，三乐也。”先生所言固然是，然以为先生长寿康泰之道，仍在其心境之平和愉悦，无心兵之缠斗，无欲念之纷扰，乐天知命，好吟成癖，抒情志，健脑力，则诗亦养生之具也。
先生此集出，必为中医界树诗家风范，我亦预测先生今后必仍不懈于吟诗，海屋添筹，期颐可望，为诗界再添佳话，三梓新集。今逢此集出版在即，遵嘱为序，并赋诗致贺兼祝长寿也：
橘泉治病早成名，老更潜心艺海行。
养气平和三脏瀹，远游怡悦两瞳明。
闲挥彩笔抒情兴，喜获仙芝引鹿鸣。
公有宽怀无挂碍，童颜黄发定长生。
胡迎建
写于南昌青山湖畔
时在乙未岁杪
（作者系江西省历史研究馆员，《江西诗词》主编，江西省诗词学会会长，中华诗词学会副会长）