十二、《龙门二十品》

《龙门二十品》中有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟（慈香窑）。这些造像记中的功德主多是北魏的王公贵族、高级官吏和有道高僧。他们为孝文帝歌功颂德或为祈福禳灾而开龛造像。他们的名字多在史书上有所记载。这些造像记中往往涉及当年的史实，因此《龙门二十品》不但是北魏时期书法艺术的精华之作、魏碑书法的代表作，也是具有研究价值的史料。

《龙门二十品》的称呼最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化，从而形成了端庄大方、刚健质朴，既兼隶书格调，又含楷书因素的独特风格，是“魏碑”体的代表。