教学名师：王舟勇让语文教学成为生活艺术

人物档案

王舟勇，浙江省舟山市中学语文研究分会会长、浙江省中学语文研究会常务理事。1989年舟山师范专科学校中文系毕业参加工作，分配至舟山市定海农村干览中学任语文教师、校团总支书记；1993年调至定海石礁中学任语文教师、校团总支书记、教研组长；1996年调至定海一中任教，2000年担任年级段长、教务处副主任、教科室副主任；2003年调至舟山二中，任校长助理，分管学校德育工作；2004年调至定海一中，任副校长，分管学校教学工作。2008年调至田家炳中学，现任校长、党总支书记。

曾获“舟山市首届优秀班主任”“舟山市社会最满意教师”“浙江省中小学教师师德楷模”“浙江省优秀党务工作者”等称号。主持开展的“舟山市高中校园文化建设现状的调查与研究”“高中语文课改的启动与应对策略”等研究课题获舟山市一等奖。

当班主任，关心学生们的学习、生活和身心健康，把他们的终身发展作为开展教育教学工作的唯一目标。教学上要求自己教出特色，教出效率。以“让学生学会学习”的语文教学观引路，做到“四个要”：要提高学生学习语文的兴趣，要让他们会学语文，要让他们会运用语文，要让他们具备母语所传导的文化品质。所带的班级语文学习氛围浓厚，学生的语文综合学习能力较强。

教学艺术

一、心生欢喜，润物无声

一个语文教师对于选文的喜爱程度，深深地影响着学生学习的效果。高中阶段必修与选修教材中的文本，绝大多数是精美的、不可多得的，值得我们的同学细细品读，从中汲取终身有益的养分。不过，这些美好、丰富的养分与同学们的内需能否紧密结合是有前置条件的，也就是说，他的老师是否真正喜欢甚至爱上了这些文本。很难想象，一个对于本专业没有“喜欢心”的语文老师，他的课堂会是怎样，他的学生会以何种态度学习语文。我的教学体验告诉我，惟有我自己具备了喜欢之心——真正的欢喜之心，语文课堂、语文学习才会变得有血有肉，丰满而生动。试想一下，当我们每一个教师怀揣着这样一颗心，带着一种神圣的情感，还有对于生活与生命的深刻体察，进行教学时，我们的同学能不被触动，不被震撼，不被吸引吗？按照颜回的说法，那是“欲罢不能”啊。教得喜欢，学得喜欢，是两件多么重要的事情。不过，我认为，教得喜欢似乎更重要一些，因为这是学的喜欢的前提条件，甚至可以这样认为，一个教师对于教育工作的真欢喜，其实就是对于学生的一种大爱。我们一直提倡“爱学生”，因为这才是教师职业的根本。

二、苦心造诣，别出心裁

事实上，阅读教学的主干问题设计能力，是每一个语文教师都必须具备的。一篇文章所需要设计的主问题一般不止一个，并且文体不同所设计的主干问题可能还不一样。比如，文学文本就有“言、象、情、志”四个方面的主干问题。在阅读教学过程中，我们要根据文本特点，围绕文本的基本要素，精心设计一个或几个主干问题，然后围绕这一个或几个主干问题引导我们的学生进行多层面、多视角的探讨，这样我们的教学就能由浅入深，逐步深入文本本质，达到阅读的探究目标，培养学生探疑、质疑、释疑的阅读综合能力。

譬如在教学《鸿门宴》时，我就设计出了似“项羽的手下支持项羽打刘邦吗？”“刘邦的手下面对重重杀机团结一致吗？”这样的跟主题相关的主干问题，让教学的内容始终围绕着这些问题展开，既把教学的内容积极整合起来，又能够让学生深入文本深处，最后水到渠成地让学生获得文本深意。也即，通过《鸿门宴》的学习，让学生获得“得人心者得天下”“能否用对人决定事业的成败”“人心齐泰山移”等良好的教益。

三、切问近思，诲人不倦

在我的语文教学课堂内外，有三块内容始终作为我和我的学生的学习高地，那就是“语用基础”“阅读语境”“论说写作”。

语用基础，关键在基础。作为高中语文教师，我做好六项工作：一是形成自成体系的教学内容整体；二是结合学生实际对教学内容加以增减、整合、选择；三是分清学生基础层次，因材施予，分类提高；四是实施一以贯之的过程性完整的教学，循环往复，由浅入深，查漏补缺，掌握为止；五是建立学生积累和纠错本，引导学生养成随时复习巩固的习惯；六是鼓励学生自学厚积，要经常性开展积分竞赛，促使学生自觉成为在高中阶段语用基础最扎实的那一个。

阅读语境，关键在语境。我一直提倡四类语境：第一类为词语所在的句子语境；第二类为句子所在的上下文语境；第三类为段落所在的篇章语境；第四类是与篇章相关的写作背景语境。事实上，还有一类是词语本身所具备的语境，这个语境与语用基础相关，在学生的语文学习中不可忽视，但是，在具体的阅读教学中，却常常被我们忽视。提高学生对于这几类语境的把握能力，应该是阅读教学的根本。作为一名高中语文教师，我做好四项工作：一是与学生深入探讨阅读语境的作用，理解提高把握语境能力的重要性；二是分类指导学生学习体会不同语境的功用，养成运用语境解决文本问题的能力和习惯；三是进一步完善学生语境掌握过程中的教学内容，形成语境教学反思录；四是与备课组、教研组分享自己的教学形式和内容，吸纳有益的意见、建议和新素材。

论说写作，关键在论说。有三块工作我乐此不疲。一是坚持每天收集鲜活生动的论说素材，自己和学生一起收集、分享、思考、论说；二是让学生每一学年选择一本名著（整个高中阶段主要读好三本经典名著）进行阅读，在论说写作时坚持运用名著的内容和思想，说理坚实、深刻；三是阅读名校卷子，收集、整理、改编、创作论说作文题，让学生针对这些不同材料的作文题，谈想法，亮观点，谋篇章，争当班级评论员。高中阶段，应该是学生思想成型的时期。这时候，教会他们用辩证的思想考虑问题，用鲜明的观点表达态度，用层次清晰的论据支撑自己的说法，用充满正能量的语言去感染人，自圆其说，头头是道。能够培养这样的学生，一直是我过去、现在、将来在论说写作教学时坚持的目标。

我们都知道，高中三年很短暂。若是我们有兴趣去问一问刚刚毕业的学生，就问一个问题：高中三年你在我的语文课堂里究竟学到了什么？我们每一个高中语文教师或许会对自己的课堂教学拥有一点新的思考。很多时候我们的学生对于我们的语文课堂是充满期望的，这就需要我们自己对于自己的课堂充满期望，才能让学生在三年时光里不断地获得再获得。唯如此，我们的课堂才是对得起学生的课堂。

成长经验

一、前辈帮扶，明灯引路

1989年8月师范毕业被分配到定海干的一个小山村，在这个山村的学校里接待我的是林慧兴校长。林校长的话语不多，我也很少说话。他是定海马岙人，我是定海城关镇人。我们就住在学校一幢二层楼的爬满藤萝的简易楼房里。住在这幢楼里的还有三个白泉年轻人，一个教物理，另外两个教语文。林校长对我这个城里来的学生娃挺关心的，只要他不回家（干和马岙当时也只隔了一条岭），晚饭之后，他就会叫上我去村道上、街道里散步。一路上还是话语不多，这有几层原因：一是一个校长在我身边，小年轻的我怎么敢随口乱说话？二是我尽管做过高中班长，但是说话的本事却没有练好。三是这个校长也很少说话，见到熟人也只是打个招呼。但是，我却一直记得他那不多的话里的几句话：一句是“男人就是要少说话”，另一句是“这里是留不住你的”，还有一句“趁着年轻多学点”。到现在为止，我还时时回想林校长的这几句话，如同醇酒，体味至深。除了散步，晚上的时光，一楼的人都在台灯下读书，这是一个夜晚只闻狗吠的乡村，似乎读书才是打发漫漫长夜的唯一方式。在干的四年时间里，我把王力先生的《中国现代汉语》和《中国古代汉语》又完完整整地学习了一遍，因为我知道，只要我打算一直从事语文教学，必须有过硬的语言基本功和语文专业素养。在干的第二年，学校让我担任了团总支书记和语文教研组长。在这两个岗位上，我得到了领导和身边的同事们的指导、帮助。我在一个纯朴的山村获得了一群淳朴的人的厚爱，至今回想，无以回报。只能以更加勤奋、努力的姿态，教书育人，好好工作，作为对他们的报答了。

二、勇挑重担，快速成长

1996年，我通过进城考调入定海一中，也应验了林慧兴校长说的“这里是留不住你的”这句话。进入定海一中的第一年，学校让我担任重点班的班主任，任教重点班，内心很惶恐，一个教初中语文的教师，何德何能，可以担此重任啊。后来才知道，是当时的校长刘兴国力排众议、全力推荐的结果。得知学校的安排之后，内心深处充满了对学校领导、同事们的无限感激，我知道唯有全力以赴才能胜任这项工作。对于我来说，有两件事必须全力做好，一是尽快熟悉、理解高中语文教学，胜任教学岗位；二是尽快熟悉、掌握高中班主任工作要领，做好学生教育管理工作。当时我的孩子刚刚出生，晚上需要人照顾。我跟妻子商量：晚饭后到睡觉前，我要到学校去备课、熟悉教材、看看住宿的学生，孩子的照看任务她多承担了；等我夜自修回家，孩子就交给我。进入定海一中的整整三年时间里，我几乎每天晚上扑在办公室、班级里、宿舍中；晚上回家之后，除了哄孩子，还要料理家务，常常要到凌晨才能睡觉。这样的生活，很辛苦；同时这样的生活，也很充实。年轻时候的努力，都是积淀在心灵深处的一笔巨大的财富。它让我很快就适应了高中的教学与管理工作，成为学校教育教学的骨干；也让我在今后的工作、生活中无论遭遇怎样的艰辛、困难，都能以一种无所畏惧的勇气和真诚去迎接，充满自信，也运用智慧。2001年，学校安排我任3个班的教学任务，同时我还担任了班主任、年级段长、教务处副主任。我知道学校也是不得已才这样安排的，我需要对自己的工作做出一个最佳的梳理。整整一年，按照自己定下来的“重要工作先做、有些工作慢慢做、绝大多数工作可以合作着做”的工作思路，借助身边同事的合力、借助学生们的聪明才智、借助领导们的信任，出色完成了一年的工作，记得那一年我校的语文高考成绩仅次于舟山中学。我想，服从大局，从不推托，应该成为所有年轻的教育工作者们的共识与担当，这也是年轻人的成长之道。

三、矜而不争，和谐共事

对于荣誉和财物，年轻的时候，我就不争，如果要我相让，我也愿意。为人低调一些，待人大气、尊重他人一些，这是我的为人处事之道。在农村的这些年里，我与大家公认的难相处的教师相处得很好。在我离开学校的时候，他把我的行李从乡村小道上一直提到公交车的行李架上，才依依不舍地与我分别。我知道我们已经是很好的兄弟了，现在分别我们都是那么不舍。而我在乡村的这些年里，不知道领受了他多少的帮助！就是他告诉我怎么去当好班主任，甚至去家访的时候要注意一些什么，他一心一意传授经验，手把手教我，和盘托出，全无保留。在我有了很严重的教学困惑的时候，他拿出他的全部备课本（那是他的看家本领），让我先了解一下他的教学安排，再作出适合自己的设计。他所做的这些完全是怀着一种朴素的感情，完全放下了计较和利害，就是要让我超越他，这样他才高兴。

在定海一中这些年，语文组里的老教师们都给予我教学上的惠赠。教研组长章正伟老师的课上得条理清晰、逻辑性很强，我很愿意听他的课，他从不拒绝，随时欢迎我进入他的课堂；李慧娟老师在扎实学生基本功上独有一套，李老师从不拒绝我用她的作业设计，也不反感我把她的设计“改头换面”；吴敦兴老师善于整合资料，总是把他自己的资料一份份放在我的办公桌上，眯眯笑着，“用不用你自己看着办”……还有很多老师，在我的成长道路上给予了我诸多方面的帮助，正是这些帮助在不经意间让我立足于三尺讲坛，在语文教学上发挥着自身最大的贡献。

经典课堂

《渔父》教学实录

一、入课

课前创设情境：利用下课时间播放蔡琴演唱的《屈原》歌曲，带领学生进入情境。（幻灯前后歌词）

PPT1：屈原（蔡琴演唱）

他们说你是一个孤独的诗人

他们说你有一颗忧郁的灵魂

你过的岁月是否像我所想象的那般寂寥

是否水中有你的心思，像一尾鱼款款徘徊

……

龙舟的喧哗划出波波水纹

追思掠过江面片刻又将遗忘

也许你将年年享受五月的粽香

也许能带着另一次际遇，看一看江山的阳光……

这首歌大家也许不是很熟悉，它吟唱的对象是我国第一位爱国诗人——屈原。在这首歌中，你觉得哪一句歌词最能代表屈原的人物形象，为什么？

同学交流，得出“孤独诗人”一词，因为屈原在楚国推行“美政”而无人理解，被流放，直至孤独地投水自尽。

今天就通过《楚辞》中的《渔父》一文，来看看人生最后时刻的屈原。（板书课题及主题词。PPT2：课题）

二、熟悉文本

1．配乐范读。给生字注音，注意课文疏通时涉及的重点字词的含义。

2．自读课文，读准字音和句读。（读后校准）

3．齐读，思考（PPT3）：既言“孤独诗人”，屈原的“孤独”体现在哪些方面？

三、分析文本

思考探究一

联系文本，屈原的“孤独”体现在哪些方面？作者是用什么手法表现出来的？

讨论交流，得出如下结论：（PPT3，简要板书）

处境孤独（既放，游于江潭，行吟泽畔）动作描写

形象落寞（憔悴枯槁）肖像描写

言行与世不合（众皆/我独）语言描写

周国平说：孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。屈原忧国忧民却得不到世俗理解。我们可以说，流放中的屈原正处于一种生存困境中。（板书：生存困境）难得的是作者用寥寥几十字就形神兼备地刻画了一个忧国忧民却又落寞孤寂的屈原形象。

思考探究二

老师有一个疑问，既然文章一开篇着力刻画的是屈原的形象，文下注解也说这篇文章是战国秦汉间记叙屈原事迹的文字。可是文章为什么以“渔父”作为题目呢？（PPT4）

1.（讨论1）我们可以根据文章的相关语句先来推断一下，渔父是一个怎样的人？

讨论交流，结合文本概括得出如下结论：

“圣人不凝滞于物，而能与世推移”,“何故深思高举，自令放为”。（渔父看透社会，明察世事，是一个明智聪慧的人）

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”（孟子：达则兼济天下，穷则独善其身）

由此可见，渔父是一个隐士。他看透社会昏暗无所作为，因而隐居山林，不理世事，借以保持心灵的自由和高洁。

（PPT5：渔父形象洞察世事，聪慧明达，劝君退隐，独善其身）

2.（讨论2）可以这么说，渔父的出现为正处于困境中的屈原提供了另一种生存选择——在坚持执着之外也可以避世退隐（板书：生存选择）。

如果你是屈原，你会怎么做？（讨论交流）

屈原作出了怎样的选择？（齐读课文相关语句：宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。）

能站在屈原当时的立场想想他这样选择的原因吗？（PPT6，讨论交流）

得出结论，屈原不仅是诗人，更是楚国王族，他以振兴楚国为己任，而当时郢都被破，楚国振兴无望——（PPT6补充）理想破灭，生无可恋。

3.（拓展）老师无意中看到一篇文章，对屈原的选择做了很好的阐释，一起来诵读一下：

诵读（PPT6）“政治”也是一种理想。屈原身为三闾大夫，是楚国的决策大臣，他不能承受楚国亡国的事实。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟，可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江，他是把对政治的责任放在“诗人”之上的，这才是屈原对自己的定位。所以，屈原决不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死。他认为羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，徜徉在汨罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。

——张曼菱《择生与择死》

周国平曾说：最孤独的人往往蕴含着最热烈的爱。对屈原来说，楚国是他心灵的家园，也是他人格尊严的依托。所以，他的生命随着楚国的衰亡而走向尽头。

（PPT6补充）坚守志节，以死明志。

世人无人理解屈原的热爱与执着，他只能用死来表达自己的志向与尊严。与其跪着生，不如站着死。

庸碌的小人无法理解情有可原，连同样志行高洁的隐士不认同他的选择，可以说屈原的孤独不仅在于因坚守而带来的苦难，更在于这种坚守无人能够理解，甚至被人理解的希望都没有。所以屈原只能用死这种极端的方式向世人表达自己的热爱和对尊严的坚守。（板书：孤独的坚守者）

4.（回PPT4）可是文章为什么以“渔父”作为题目呢？

讨论交流，得到如下可能性：

作者以“渔父”为题，是用渔父这个人物形象和屈原相互映衬，让他们的不同选择在相互碰撞中激发出耀眼的光辉。

以渔父的生存选择衬托屈原的高洁品行和执着不悔。

也有学者认为文中渔父是虚构的，是屈原临死前内心斗争的反映。

也可能以“渔父”为题还涉及作者自身的人生选择，但因作者已经不可查考，所以我们一笔带过。

四、拓展延伸

屈原和渔父的选择攸关生死。在今天和平年代的背景下，我们一生都可能不会遇到这种生死抉择，但我们也一样会遇到很多两难的选择。可能你的理想得不到周围人的认同；可能你的选择注定一生清贫；可能你的奋斗最终以失败而告终。亲人朋友劝你，陌生人笑你……这个时候，你会选择像屈原一样坚守理想，还是像渔父一样另寻出路？写一段话，谈谈你的选择和理由。

（讨论交流略）

（小结）在无关生死的情况下，同学们已经觉得，做一个坚守者，那份孤独的煎熬令人难以承受。如果这种选择关系到生死存亡……我们可以想象，当屈原孤独而坚定地走向汨罗江的时候，他对理想、对人格尊严将是一种怎样的热爱和执着。

是知其不可为而不为，还是知其不可为而为之，这场关于生存选择的辩论持续了千年，也许还将持续下去。像渔父那样在困境中退而独善其身的选择不失为智者，他的退隐，也是对乱世的无声的抗争。但民族、国家的前途乃至一个领域的辉煌却正是由无数像屈原那样用生命来坚守理想的勇士所铸就的。

（PPT7）独善其身是一种智慧；兼济天下是一种勇气。

比如（转入幻灯片）谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；秋瑾“忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰”。

五、综合概括

亚里士多德曾说：一个人的价值不仅在于生存，更在于觉醒和思考的能力。从这个意义上说，我们学习这篇课文，就是在于通过屈原和渔父的不同选择，来思考、感悟生存的意义。

每个人用一句话，概括你对生存意义的理解。

（讨论交流略）

我也有一句话，赠给同学：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我们也许不能决定生命的长度，但是可以决定它的宽度。

最后，让我们再次重读课文，在屈原和渔父的对话中去感受屈原那孤独而深邃的背影。

六、课后作业

阅读张曼菱的《择生与择死》，学习他对人物的评点方式。另选一个历史人物，写一篇400字的点评。

七、板书设计

八、点评

《渔父》是一篇文言短篇，阅读难度并不大，因此在授课中在阅读环节侧重字音的落实，字词重难点则穿插在学生的讨论交流环节中，没有单独列项，这与设计之初“领会屈原形象，感悟其人格魅力；正确理解渔父形象；学习思考人生、选择、追求、责任等概念”的教学目的相一致。

在设计上，这篇课堂实录有三个特点：

一是线索清晰。全文围绕“孤独诗人”这一词展开，中心突出，情境导入幽婉隽永，歌词意境与文本内容相得益彰，有助于学生深入文本。整堂课由“孤独体现在何处”引入文本内容，“为什么选择孤独”引出关于人生选择的探究，通过屈原与渔父两类不同的人生选择映衬屈原作为孤独的坚守者的人生意义和人格光辉。

二是授课灵活。在课文分析时，无论是人物形象的分析还是关于课题的探究，幻灯内容都能与学生的答案相对应，避免了许多课堂上教师为了迁就幻灯内容而“拽”着学生跑的现象。

三是深入有度。这篇课文位于苏教版必修五“直面人生”专题中的“生存选择”板块，无论是“人生”还是“生存”“选择”这类关键词，对于高中生来说还是太抽象，在拓展探究中容易流于“假大空”。这堂课虽然也引入了谭嗣同等人的选择，但点到即止，把重点放在了与渔父的选择相比，屈原的选择更艰难孤寂，因而也更高大。

当然，作为最后的探究，学生的一人一句话虽然简短，但还是略显虚浮。受课堂时间限制，诵读部分的指导还是有些仓促。

本文与司马迁的《报任安书》一前一后，两篇文章一长一短，一择生一择死，对比阅读会有非常震撼的感受。但是由于教学时间上的安排，上本文时学生尚未学过《报任安书》，因此在案例中无法体现两文的比较以及学生的阅读感受，不得不说是个遗憾。