第四节　青海的民间美术——创新性与延续性

古代雕刻在未成形之时，人类只知道在石堆上置供献品，以祭其所崇拜之神。其后逐渐在粗大石柱上施以细工，作成一种形象，以代表祭拜之神，此即雕刻的起源。雕刻的性质，最初只带有装饰性，仅求模仿自然，以后渐有为表扬功德，传于后世，带有纪念性、表现人物容姿的雕刻。又经长久的历史发展，成为今日的雕刻艺术，在呆板的自然物之上塑造出艺术形象而给以生的活气。

“民间创作的尽美意识是非常鲜明强烈的……然而，对于‘美’的深层内涵，创作者自身不一定有思维的自觉，因为它是天然自在，不容反省的，这就是‘美’与‘善’在本体意识中未经分裂的原始统一。”[2]在青海的雕刻艺术发展中，各个时期均有其自身的特点，如以朴拙生动的捏塑动物为器身的史前陶器；以纹饰雕刻奇诡、器形塑造沉稳的商周青铜器；秦汉时代使用阴刻、阳刻等多种线刻技法雕刻而成的画像石、画像砖以及大量的木俑、陶俑和陶塑、石雕动物；魏晋南北朝气韵生动的大型石雕、彩塑佛教造像，以及陵墓前生气十足的石雕“灵兽”；隋唐时代雕塑技艺更为精湛的石窟艺术和灿烂华美的三彩明器；宋元明清精美绝伦的瓷塑、玉雕、木雕、象牙雕、泥捏塑等小型案头陈设品及工艺品，等等。无数不朽之作在中华民族数千年的历史进程中，构成了青海民族民间美术绵延不尽、成就辉煌的艺术历史。

青海民族民间石刻的种类很多，使用的材料和工具特殊，大大小小，各不相同。常见的有刻经、砖雕、玉雕等，特殊的如石窟、摩崖、造像以及碑刻等。

民间石刻艺术的延续发展既需要一个“根”，更需要各民族共同创造一个可以让其畅快“呼吸”，得到充分滋养的良好环境。青海各族人民是富有创造力的人民，在昆仑神话中，已透发着勃勃创造活力，那绚丽夺目的岩画艺术、彩陶艺术、壁画艺术、彩绘艺术，更是青海石刻文化充满创造力的象征。以藏族刻经、玉石雕刻、黄河奇石等为代表的民族工艺美术文化，使青海石刻艺术文化内涵更加突出，并在传承中创新、延续和发展。