虽然《心经》只有短短260个字，但是千百年来，围绕它的问题却不在少数，这也愈显出《心经》的庄严与神秘。比如你知道佛陀在《心经》中担当的是一个什么角色吗？有哪些人参加了《心经》的说法盛会？观自在菩萨在甚深的禅定观修状态下是如何说法的呢？在本章节中，我们为你解答这些疑问。

第二章与《心经》相关的一些问题

探讨《心经》人物佛陀在《心经》中的角色

在玄奘所译的《心经》中，一开始便是观自在菩萨与舍利弗的对话。经文看起来是由观自在菩萨说的，那佛陀在《心经》中是什么角色呢？在广本的《心经》里，我们可以找到答案。

下面以般若共利言等译的广本《般若波罗蜜多心经》为例，来看完整的说法过程。

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱。

时佛世尊即入三昧，名广大甚深。

尔时众中有菩萨摩诃萨，名观自在，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄。

即时舍利弗承佛威力，合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言：“善男子，若有欲学甚深般若波罗蜜多行者，云何修行？”

这几句经文点出说法地点在灵鹫山，与会人士有佛陀、菩萨众、大比丘众。由阿难记下说法的整个过程，这是很多佛经的典型模式。

之后的描述十分关键，说明此时佛陀进入了三昧定的状态，这是通过精神集中达到的很高的意识境界。

此时观自在菩萨在修习般若波罗蜜多的状态中，持续观照五蕴皆空。无论是佛陀的“三昧定”，还是观自在菩萨的“行深般若波罗蜜多”，都是关键的修行状态。而玄奘的略本在这里均略去了。

接着舍利弗承佛威力，向观自在菩萨摩诃萨请教如何修行般若波罗蜜多。于是两人开始对话。这是玄奘和鸠摩罗什所译的略本中的大部分内容。

观自在菩萨扮演讲说者的过程，在所见广本中有两种不同的说法：一是观自在菩萨自告奋勇请示佛陀后开始说法；二是舍利弗承佛威力后，恭请观自在菩萨指导说法。“承佛威力”是指舍利弗“在佛陀的启发之下”，开始有能力与观自在菩萨沟通。两者在意义上应是相同的。更重要的是，佛陀当时在说法现场，是进入三昧定禅定状态的。

在广本《心经》中，点出了佛陀在王舍城耆阇崛山（灵鹫山）中，与大比丘众及菩萨众俱。当时世尊入三昧定，舍利弗承佛威力，与观自在菩萨展开对话。整篇经文中最重要的三个人物是：佛陀、观自在菩萨与舍利弗。

佛陀、舍利弗、观自在菩萨主导了这次《心经》的说法盛会。