二

以时而论，则有建安体汉末年号，曹子建父子及邺中七子之诗建安：汉献帝年号，公元196-219年。建安中后期，曹操掌握实际权力。子建：曹操子曹植的字。邺中七子：曹操封魏公当权，都邺，在曹植与父操、兄丕周围汇集了孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢等著名文人，是为邺中七子，习称建安七子。，黄初体魏年号，与建安相接，其体一也黄初：魏文帝年号，公元220-226年。，正始体魏年号，嵇、阮诸公之诗正始：魏废帝齐王曹芳年号，公元240-249年，司马懿全面掌握政权。嵇、阮：嵇康和阮籍。，太康体晋年号，左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗太康：西晋武帝年号，公元280-289年。二张：张载、张协兄弟。二陆：陆机、陆云兄弟。，元嘉体宋年号，颜、鲍、谢诸公之诗元嘉：宋文帝年号，公元424-453年。颜、鲍、谢：颜延之、鲍照和谢灵运。，永明体齐年号，齐诸公之诗永明：齐武帝年号，公元483-493年。齐诸公：指谢朓、王融、沈约等人。中国古代诗歌声律的讨论自此开始，有“四声八病”之说。，齐梁体通两朝而言之齐梁：指南朝齐代和梁代。齐梁体又兼指诗歌风格之轻靡绮艳与格律之探讨，而侧重于诗歌风格。，南北朝体通魏、周而言之，与齐梁体一也南北朝：南朝指宋齐梁陈，北朝指北魏（后分裂为东魏、西魏）、北周、北齐。“与齐梁体一也”，是说南北朝体概念所指与齐梁体同。，唐初体唐初犹袭陈、隋之体唐初：指太宗、高宗、武后朝。严氏自注云“唐初犹袭陈、隋之体”，又出“陈、隋之体”的概念，或本自韩愈“齐梁及陈隋，众作等蝉噪”。韩愈的这个判断当是就唐初诗歌对前朝的因袭而言，其目的是为了突出其后的盛唐体，而不应视为对包括四杰、陈子昂在内的所有唐初诗歌的否定。，盛唐体景云以后，开元、天宝诸公之诗盛唐：指唐玄宗开元天宝年间。当时有张九龄、孟浩然、王昌龄、王维、李白、高适、岑参、杜甫等大诗人，为唐代文学之极盛期，也是中国文学史上文人诗歌之极盛期。，大历体大历十才子之诗大历：指唐代宗大历年间。此时以李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审等十人为主体形成的台阁创作风尚（参见姚合《极玄集》卷上）。，元和体元、白诸公元和：唐宪宗年号，公元806-820年。严羽此处以元稹、白居易的通俗浅近诗风为元和体。，晚唐体晚唐体：一是指晚唐诗歌，二是指北宋初和南宋末学习晚唐诗歌的一派。严羽所说晚唐体，可能是涵盖上述两个方面来说的。整体上看，晚唐诗歌境界不如盛唐阔大润泽，气质上不如中唐诗歌优游豪荡。可以说，晚唐诗歌基本上已经不复盛中唐诗歌对现实的密切关注，已经丧失了对人生的积极心态。严羽对晚唐体较为鄙薄，他在《诗辨》中说：“晚唐之诗，则声闻辟支果也。”“近世赵紫芝、翁灵舒辈，独喜贾岛、姚合之诗，稍稍复就清苦之风。江湖诗人多效其体，一时自谓之唐宗。不知止入声闻辟支之果，岂盛唐诸公大乘正法眼者哉。”不过，就纯粹的诗歌艺术层面来说，晚唐体无疑有其擅场。关于宋代晚唐体，亦可参见宋末元初方回的《送罗寿可诗序》。，本朝体通前后而言之本朝：即严羽所处的宋代。《诗辨》：“近代诸公，乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。”以文学、才学、议论为诗，是严羽所总结的“本朝体”即宋诗的主体风格。，元祐体苏、黄、陈诸公元祐：宋哲宗年号，时在1086-1093年。时苏轼为翰林学士、知制诰，黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道等皆出其门下。元祐年间，在苏、黄的努力下，宋诗形成了区别于唐诗的独特个性。《诗辨》云：“国初之诗尚沿袭唐人。……至东坡、山谷始自出己意以为诗，唐人之风变矣。”，江西宗派体山谷为之宗江西宗派：指北宋中期以后以黄庭坚为宗主的诗派。《诗辨》：“山谷用工尤为深刻，其后法席盛行海内，称为江西宗派。”。

【评析】

此为《诗体》第二节。本节以时代先后论列了自建安至两宋之交文人诗歌史上具有代表性的诗歌体派，其各体的夹注又涉及了不同时期诗坛的主要代表诗人。这表明，严羽对刘勰“质文代变”思想有清晰的体认。本节最后论及的“江西宗派体”并不全是“以时而论”，而又涉及了地域对文人诗歌创作的隐在影响。

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