第一节 选题缘由和意义

云南位于我国西南部，与东南亚的缅甸、老挝和越南接壤，与泰国互为近邻，是我国重要的边疆省份和多民族聚居区，地形地貌复杂，生态资源丰富，民族文化多样。在中国整体的生态文明与可持续发展中，云南的生态文明与可持续发展具有明显的区域性特色。（中共云南省委宣传部、云南省社会科学界联合会，2010:3～8）作为我国通往东南亚和南亚的重要陆上通道，云南的战略地位十分重要，是国家“一带一路”建设的重要区域，党中央、国务院对云南的发展非常重视。2015年习总书记视察云南时，指出了云南最新的“三大定位”，即把云南建设成为“民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向东南亚南亚的辐射中心”。

云南地处低纬度高原，受南孟加拉高压气流影响，大部分地区冬暖夏凉。全省地势西北高东南低，西北部为高山深谷的横断山区，东部和南部是云贵高原。西北部的最高海拔达6740米，东南部的最低海拔仅有76.4米。以元江谷地和云岭山脉南段的宽谷为界，地貌大致可以分为东、西两大地形区。东部是滇东和滇中高原，平均海拔在2000米上下，这里主要是低山和丘陵，有着不同类型的岩溶地貌；西部为横断山脉纵谷区，高山与峡谷相间。云南境内径流面积在100平方公里以上的河流有908条。云南素有“植物王国”“动物王国”的美称，这里生长着热带、亚热带、温带和寒带的植物和种类繁多的野生动物。在动物种类中，脊椎动物有1737种；昆虫有1万多种。脊椎动物中兽类有300种，鸟类有793种，爬行类有143种，两栖类有102种，淡水鱼类有366种。鱼类中有5科40属249种为云南特有。鸟兽类中有46种为国家一级保护动物，154种为二级保护动物。在植物种类中，热带、亚热带的高等植物约1万种，中草药2000多种，香料植物69科约400种。观赏植物有2100多种，其中花卉植物1500多种，树种达800多种；经济林木300多种，其中就包括茶叶。

云南是世界茶叶的原产地，也是中国主要的产茶区之一。云南茶区主要位于北回归线附近的山区、半山区的丘陵地带，海拔1000～1500米，具有北温带的气候特点。云南北有云岭高原及横断山脉为屏障，南受印度洋和太平洋季风气候的影响，光热充足、雨量充沛，土壤疏松、有机质含量高，具有适宜茶树生长的自然条件。云南主要的产茶区集中在滇西南和滇南一带，如德宏、保山、临沧、普洱、西双版纳等地州。

茶叶是云南茶区各民族经济收入的重要来源之一，在国民经济发展中占有重要的地位。作为云南的一种重要的传统经济作物，茶叶对边疆民族地区的经济社会生活以及社会秩序的稳定有很大的影响。云南少数民族众多，各民族的分布有大杂居、小聚居的特点。长期以来，云南各民族在对茶叶的认识和使用的过程中，都形成了自己的饮茶习俗，为云南的茶文化增添着多彩的民族特色。这种特有的云南民族茶文化，使云南茶区有别于国内其他产茶区，而且也使云南茶区内部的茶文化因民族的不同而各具特色。然而，近年来，云南茶叶产业发展态势不稳，生产企业经营困难，特别是随着甘蔗、橡胶等新兴经济作物种植面积的扩大，茶农收入增长缓慢，茶叶种植面积日益减少。尽管云南的普洱茶在外颇具影响，但云南茶区的可持续发展面临着严峻的挑战。

德昂族是我国人口较少民族之一，世居云南与缅甸交界处，语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支；人口两万左右，主要分布在云南省西南部的德宏傣族景颇族自治州、保山市和临沧市。德昂族长期生活在亚热带的山区和半山区，茶叶是其传统的经济作物。该民族种茶、尚茶、饮茶，因其悠久的种茶历史，被周围其他民族誉为“古老的茶农”（滕二召，2006）。除了饮茶，该民族在日常生活和宗教活动等方方面面都会用茶，用茶治愈疾病、用茶建构婚姻和家庭联盟、用茶解决社会纠纷、用茶开展商品交换、用茶当请柬、用茶当祭品、用茶当礼物、用茶当商品等。该民族认为茶叶是“万物的阿祖”，是茶叶创造了人类，创造了大地万物（赵腊林、陈志鹏，1983）。在德昂族的观念中，茶叶是生命的起源。值得一提的是在我国民族大家庭中，唯有该民族认为是茶叶创造了大地万物和人类，把茶叶与生命和血缘联系在一起，并把生态环境和森林、水、土地、气候、作物等自然资源的产生都归源于茶叶。这种以茶为基础的生命起源观和环境资源起源观，以人与环境资源共生的发展理念为主线，映射出了德昂族对人与自然和谐共生相处之道的实践。这种以茶为主线的人与自然和谐共生的相处之道，把该民族传统生态文明的特点揭示了出来。目前，随着甘蔗等新兴经济作物的普及，德昂族的茶叶种植在该民族地区作物种植体系中的地位在降低，即便如此，德昂族特有的以茶为主线的传统生态文明支撑着该民族茶叶产业的可持续发展，保护着该民族的传统文化。

茶叶生产是云南传统的支柱产业。近年来，因外来作物如橡胶的过度种植导致的生态环境问题和传统文化流失问题，影响着云南的发展进程。云南是中国的产茶区之一，这里的各民族都在种茶。在众多茶叶种植者乃至国内的其他种植者中，唯有德昂族把茶与万物的起源联系在一起，唯有德昂族用茶诠释他们的传统生态文明观，来表达人与环境资源的密切联系以及人与自然和谐共生的相处之道，表达环境资源与人类生存和发展一脉相承的理念。云南是中国与东南亚、南亚联系的桥梁和通道，是辐射东南亚、南亚的文化中心，在国家“一带一路”（袁新涛，2014）的倡议中，云南处于十分重要的地位。随着国家推进西部地区生态文明建设和可持续发展，在把云南建设成为“民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向东南亚南亚的辐射中心”的背景下，德昂族与茶共生的传统生态文明对云南的可持续发展有着重要的理论价值和现实意义。这就是本书的选题缘由和意义所在。