第5章 博弈困境，一切不幸只是过程

1.坚强地活下去

季羡林的一生，受到的打击众多。

“文化大革命”时代，被戴上“反革命”的帽子关进“牛棚”，成了“被开除了‘人籍’的人”，但季羡林仍然很坚强。为适应不断的批斗，他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”：低头弯腰，手不扶膝盖，完全自觉自愿地坐喷气式，还在心里数着数，来计算时间，必至眼花流泪为止。

随后，共同生活多年的婶婶、妻子、女儿与女婿去世，他的身体也出现了一些问题。本来美满幸福的家庭，最后只剩下了他“孤家寡人”，其心情之悲痛、凄凉，可想而知。但是，季羡林是坚强的。他没有被厄运击倒，从此心灰意懒，一蹶不振。相反，他艰难地、步履蹒跚地，在挨过了两三年痛苦的日子之后，终于走出了孤独、悲伤的阴影，重新恢复了生活的信念，开始了新的生活。

生活中遭遇不幸的人很多，能坚持活下来就是坚强的人。有时苦难来临时，换个视角，就是幸福。

作家余华在他的著作《活着》里讲了这样一个故事：

故事的主人公叫富贵，他年轻时是个小地主，但嗜赌成性，终于赌光了家业，变得一贫如洗。穷困之中他因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，被解放军俘虏后，回到家乡才知道母亲已经过世。

他的妻子家珍因患有软骨病干不了重活。妻子含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸成了哑巴。凤霞成年后与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上。

凤霞死后三个月，家珍也去世了。二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死。他的儿子有庆因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡。富贵就带着外孙苦根回到乡下，生活十分艰难，一次苦根说肚子疼，富贵心疼他，便给他煮了豆子吃，不料苦根却因吃豆子撑死。

一家人就剩下富贵一个人，他七十多岁了，这个老头牵着一头老牛，时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……

余华说，别人看富贵总是同情和怜悯的，但是富贵自己却在苦难的生活中感到一些幸福，他会觉得自己得到了世界上最好的妻子，女儿嫁了一个好女婿。

生命中的不幸各有各的不同，唯有坚强才会让我们活得更好。

有一位医生素以医术高明享誉医学界，事业蒸蒸日上。但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌症。这对他不啻当头一棒。他一度情绪低落，但最终还是接受了这个事实，而且他的心态也为之一变，变得更宽容、更谦和、更懂得珍惜所拥有的一切。在勤奋工作之余，他从没有放弃与病魔搏斗。就这样，他平安度过了好几个年头。有人惊讶于他的事迹，就问是什么神奇的力量在支撑着他。这位医生笑盈盈地答道：“是信念，因为我知道，只有活着，才有幸福的可能。”

我们活在世上的每个人，都会经历不同程度的困境。困境是生命过程中的一部分，是在困境中沉沦还是在困境中崛起，全在你自己是否心中时刻充满着希望。因此，当困难与挫折来临时，应平静地去面对，乐观地去处理。坚强地活着，如果换个视角仍不是幸福，那先乐观起来吧。

一条“72岁老人20年不离不弃照顾全家三个病人”的微博在网上很火，这位老人就是科研专家——魏世杰。

魏老有个很不幸的家庭，他的一双儿女，分别患有智力残疾和精神疾病，生活难以自理，更无法成家立业，因孩子长期患病难以治愈，老伴不堪精神打击得了精神分裂症，后又诱发糖尿病和冠心病。一家四口，三个重症脑疾病人，从儿子先天弱智到女儿、老伴患病至今20多年了，都要依靠这位年过古稀的老人照顾，其压力之大、负担之重，可想而知。

但魏老始终保持乐观精神，对亲人不离不弃，既不怨天尤人，也不向组织伸手。他尽最大努力，悉心照顾着这个不幸的家庭，洗衣、做饭，梳头、洗脸，看病、喂药，陪床、安抚等都亲力亲为。女儿服药两次跳海轻生、儿子弱智多次走失、老伴神神叨叨几次离家，他都费尽周折，一一化险为夷。他头顶几缕银发，冒着汗、弓着腰，以他那颗不离不弃的善心，呵护着重病亲人，以他那个不软不屈的脊梁，撑起这个饱受磨难的家庭，同命运做顽强的抗争。无忧无虑、颐养天年，对别人很简单，但对魏老是一个永远不可实现的“奢侈”的梦想。

2013年，人民网推出视频《科研专家魏世杰，一位父坚强的故事》，腾讯网发表《一个核武老人的悲喜一天》，近百家网站、电视台、报刊转载或报道了魏老的事迹，引起了读者和网友的强烈反响和共鸣。网友称他为“最伟大的父亲，打不倒压不垮的‘父坚强’”。

生活就是一场修行，得到了磨砺，就变得坚强；有了离别，才会感知相聚的喜悦；吃到了苦，才知道什么是甜；经历了失去，才会懂得拥有时的珍惜；经历了失意，才能学会从容地选择；经受了缺憾，才能领略完美的含义。苦乐离合，花开花落，留一份珍重；一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。

生活给予我挫折的同时，也赐予我坚强。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。

2.人生低谷，不愤世嫉俗

季羡林曾谈到：“愤世嫉俗这个现象，没有时代的限制，也没有年龄的限制。”季羡林自省道：“愤世嫉俗的情绪和言论，我也是有的。但是，我又有我自己的表现方式。我往往不是看到社会上的一些不正常现象而牢骚满腹，怪话连篇，而是迷惑不解，惶恐不安。我曾写文章赞美过代沟，说代沟是人类进步的象征。这是我真实的想法。可是到了目前，我自己也傻了眼，横亘在我眼前的像我这样老一代人和一些‘新人类’‘新新人类’之间的代沟，突然显得其阔无限，其深无底，简直无法逾越了，仿佛把人类历史断成了两截。我感到恐慌，我不知道这样发展下去将伊于胡底。我个人认为，这也是愤世嫉俗的一种表现形式，是要不得的，可我一时又改变不过来，为之奈何！我想来想去，觉得还是毛泽东的两句诗好：‘牢骚太盛防肠断，风物常宜放眼量。’”

有位年轻人从哈佛大学毕业之后进入了一家规模很小的公司。每天他像所有新入职的年轻人一样从事着简单的工作，因此常常有一种怀才不遇的感觉。他因为得不到重用而终日愁眉苦脸，不停地向身边的亲人和朋友抱怨。

一天，年轻人终于忍不住心中的愤懑前去质问上帝：“命运为什么对我如此不公平？”

上帝沉默不语，不动声色地从地上捡起一颗小石子扔进了乱石堆里，上帝对年轻人说：“请你利用自己的才能和智慧，将我刚才扔掉的石子找回来吧。”

年轻人翻遍了乱石堆，无功而返，他不满地说：“您还没有回答我的问题呢！”

这一次，上帝皱了皱眉头，他走到年轻人身边，摘下了年轻人手上的戒指，再一次扔进了乱石堆。年轻人既吃惊又生气，他没等上帝说话便迅速地跑到石堆旁。这一次，他很快便找到了那枚金光闪闪的戒指。

年轻人怒气冲冲地走到上帝面前，还未开口就听上帝说：“你是那颗石子，还是这枚戒指呢？”

看着面带微笑的上帝，年轻人恍然大悟：当自己是一颗石子，而不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不公平。

当我们抱怨现实对自己不公时，先问一下自己到底是石头，还是金子。有人往往对自己评价过高，一旦受到挫折时，就会觉得自己怀才不遇，从而会产生另外一种极端的想法：对自己评价太低。这真是令人感到遗憾的事。不适当的评估从心理学角度来讲都是非常态的，而且这种预计的结果，常常会致使人们对生活、学习、工作等产生不良的心态。只有恰当的自我认识才能造就美好的人生。

价值从来不需要用牢骚来证明，一个人唯有先征服自己，才有能力征服他人，让别人信任自己。有位作家曾经说过：“自己把自己说服了，是一种理智胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。”所以，当你想要向世界证明自己的能力时，请先让自己相信，你是一个真正有实力的人，而不是一个“抱怨鬼”。

哲人说：“苦海即是天堂，天堂也即苦海。”有时候我们明明生活在天堂，却总是觉得自己苦不堪言。而我们意识当中的苦海，却有很多人生活得不亦乐乎。

约翰·库缇斯天生没有下肢，但是他却用双手走遍了世界上190多个国家和地区，被誉为“世界上最著名的残疾人演讲大师”。此外，他是全大洋洲残疾人网球赛的冠军，是游泳健将，甚至还会用两只手开汽车。

有一次，在12000余名听众雷鸣般的掌声中，他用双手撑地，一步步地走上了主席台。

“大家好！”打过招呼，库缇斯拿起了桌子上的矿泉水瓶子，边比画边说：“从一出生我就是个悲剧，当时我只有矿泉水瓶这么大，两腿畸形，医生断言我活不过当天，可我活到了现在，35岁的我依然健在，而且经常在世界各地旅行……”

库缇斯一口气讲了半个小时，其间，观众们的掌声几乎就没停过。最后，库缇斯突然举起手里的一件东西说：“我非常感谢青岛朋友的热情招待，我住的宾馆条件非常好，但有一样东西让我不知所措，服务生却每天都会把它放在我的床头。”说完，库缇斯把他说的东西扔向了听众席，原来是一双一次性拖鞋。

听众席一片肃静。

“如果你能穿拖鞋的话，你是幸运的，你是没资格抱怨的！不是每个人都能够穿拖鞋的！”库缇斯大声说。听众席上立即爆发出一连串的喝彩声，紧接着是长久的掌声。

古人云：“天行健，君子以自强不息。”整天抱怨生活不如意，不但改变不了现实，而且还会让自己越来越痛苦。人要快乐，就要停止抱怨，要改变自己。

生活中如果常常因为一点不顺心的事就抱怨，能否改变这个糟糕的现实？最关键的是，它能让你快乐吗？你是想让别人怜悯自己，还是让别人觉得自己懦弱无能呢？

过多的抱怨，不仅会让自己生活在痛苦之中，还会阻碍自己的发展。遇到点儿挫折便怪这怪那，怨天尤人、唠唠叨叨，自己的心情一团糟，还会消极地影响别人。谁愿意与这样的人交往呢？换一种心情对待不如意的事情，同一件事，角度不一样，想法不一样，可能得出来的观点也不一样。

3.没有压力，哪来的拼搏

季羡林90岁的时候，有许多电台、报刊方面的朋友约稿，对此他也有压力。季羡林在《论压力》一文中，对压力给予了阐述：没有压力，就没有了拼搏的动力。

是不是每一个人都有压力呢？我认为，是的。我们常说，人生就是一场拼搏，没有压力，哪来的拼搏？佛家说，生、老、病、死、苦，苦也就是压力。过去的国王、皇帝，近代外国的独裁者，无法无天，为所欲为，看上去似乎一点压力都没有。然而他们却战战兢兢，时时如临大敌，担心边患，担心宫廷政变，担心被毒害、被刺杀。他们是世界上最孤独的人，他们的压力比任何人都大。大资本家钱太多了，担心股市升降、房地产波动，等等。至于吾辈平民老百姓，“家家有一本难念的经”，这些都是压力，谁又能逃得开呢？

压力是好事还是坏事？我认为是好事。……对一般人来说，法律和其他一切合法的规章制度都是压力。然而这些压力何等好啊！没有它，社会将会陷入混乱，人类将无法生存。这个道理极其简单明了，一说就懂。我举自己做一个例子。我不是一个没有名利思想的人——我怀疑真有这种人，过去由于一些我曾说过的原因，表面上看起来，我似乎是淡泊名利，其实那多半是个假象。到了今天，我已至望九之年，名利对我已经没有什么用，用不着再争名于朝，争利于市，这方面的压力没有了。但是却来了另一方面的压力，主要是来自电台采访和报刊以及友人约写文章。这对我形成了颇大的压力。以写文章而论，有的我实在不愿意写，但碍于面子，不得不应。应就是压力，于是“拨冗”（于繁忙中抽出时间）苦思，往往能写出有点新意的文章。对我来说，这就是压力的好处。

遭遇风暴的时候，经验丰富的船长都会立刻打开货舱，往里面灌水。随着货舱里的水位越升越高，随着船一寸一寸地下沉，依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却一点一点地减少，货轮渐渐平稳了。百万吨的巨轮很少有被打翻的，被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候，是最安全的；空船时，则是最危险的。这就是“压力效应”。那些得过且过，没有一点压力，像风暴中没有载货的船，往往一场人生的狂风巨浪便会把他们打翻。而那些有负荷的人，却不会轻易被风浪击倒。

压力不可怕，就怕没压力！永远不要说自己尽力了，人的才能都是被逼出来的，当一个人被逼到绝路上时，他就会奋力抓住每一丝希望，克服自卑、惰性，全力以赴！

一条猎狗跟随着主人外出打猎，发现了一个兔子窝，于是准备扑上去将它叼到主人面前邀功领赏。但是，机灵的兔子很快就意识到了自己的危险处境，拔腿就跑。猎狗一直跟在兔子的后面追赶它，可是追了很远仍未抓到。

猎狗一无所获，垂头丧气地回来了，牧羊人见此情景，讥笑猎狗说：

“和兔子相比你要大而有力得多，但是兔子反倒比你跑得快，你真是没有用，今天的午餐你就不用吃了。”

猎狗听后立即回答说：

“主人，你有所不知。虽然我们都在跑，但是我和兔子的跑是完全不一样的！我仅仅为了一餐饭而跑，而它却是为性命而跑啊。”

主人听后笑笑说：

“那我告诉你，如果你再捉不到猎物，我就把你当猎物处理。”

从那之后，猎狗跑得比以前快了许多。

“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”压力是每个人生命中都会遇到的常态，不能回避，也不能逃避。“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的心态只能是麻痹自己的自我欺骗，是自欺欺人的唯心之论。无论你承认与否，压力就在我们面前，它让你无处躲闪，无处藏身。

压力面前采取什么态度，关系到一个人的人生哲学与人生价值。那些勇于面对压力、善于把压力化为动力的人，通常是人生异常丰满、乐观旷达、积极向上，充分体会到生命意义的人；反之，那些逃避现实，推诿困难，不敢直面压力的人，一般是悲观厌世、行为消极、拈轻怕重，不思进取的人。他们的人生必将干瘪暗淡，他们的生命必将缺乏光彩。

4.自助者天助之

从一个农民的儿子考入清华大学西洋文学系，成为名闻遐迩、精通12国语言的学术大师；从山东临清县一个既穷又小的官庄走向了世界，走遍了几个大洲，几十个国家，季羡林的每一步都是慢慢努力得来的，困难时的自助，才会得天助。

季羡林在自传中写道：“三年高小，平平常常。有一件事值得提出来谈一谈：我开始学英语。”当时正规小学并没有英语课，10岁的季羡林在叔父的安排下，课余参加了两个学习班：一个古文学习班，一个英文学习社。从高小到中学，季羡林下课后先是参加古文学习班，读了《左传》《战国策》《史记》等书，晚上又到英文学习社学习，一直到深夜10点。天天连轴转，持续了8年时间。季羡林说：“英语学的时间不长，只不过学了一点语法、一些单词而已。”“万万没有想到，就由于这一点英语知识，我在报考中学时沾了半年光。”学校考试时出的题目是汉译英：“我新得了一本书，已经读了几页，可是有些字我不认得。”季羡林翻译了出来。结果他被录取，不是一年级，而是一年半级。

季羡林由于有课余参加英文学习社的底子，在高中英文的学习上，别的同学很难同他竞争，这让他在领先之余，还能轻松学习德文。古文的良好基础，让他在正谊高中的第一篇作文《读〈徐文长传〉书后》大大“出彩”，受到了国文老师的高度赞扬，使他对古文产生了浓厚的兴趣，阅读范围广而杂。他说：“这对我以后的工作起了积极的影响。”正是这些，季羡林在高中三年的学习中，六次考试，考了六个甲等第一名，成了“六连冠”。

俗话说“靠别人的火取不了暖，看人家吃饭填不饱肚子”。一个人若不肯自助，不能自动自发不懈奋斗和努力，终将一事无成。

一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求拜观音。走进寺庙里，意外发现观音像前已经有一个人在拜。那人长得和观音一模一样，丝毫不差。“你，是观音吗？”“是”那人答道。“那你为何还拜自己？”教徒不解地问。“因为我也遇到了难事。”观音笑道，“可我知道，求人不如求己。”

我们一生下来，就拥有了一个或优或劣的起步环境。客观地说，这是没办法的事。但有一点可以肯定，那就是我们可以靠自助来改变环境，不论境况如何艰苦，地位如何低下，生存如何困难，也不能放弃，不可丧失生活信念。所谓“自助者天助”，“自助”就是不放弃努力，“天”就是机遇和成功的好运。只有自助，天才可助之；人不自助，天将弃之。

一位老人不远万里来到美国，在一家餐馆想找点东西吃，他坐在空无一物的餐桌旁，等着有人来为他点菜。但是没有人来，他等了很久，直到他看到有一个女人端着满满的一盘食物过来坐在他的对面。

老人问女人怎么没有侍者，女人告诉他这是一家自助餐馆。果然，老人看见有许多食物陈列在台子上排成长长的一行。“你可以随便选择你喜欢吃的菜，等你选完，然后去结账就行了。”女人告诉他。

老人说，从此他知道了在美国做事的法则：在这里，人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费，你想要什么都可以，你可以获得成功。但如果你只是一味地等着别人把它拿给你，你将永远也成功不了。你必须站起身来，自己去拿。

自助，就意味着你要靠自己，这个世界上所有美好的东西都需要我们主动去争取。没有成功会自动送上门来，幸运女神从来不会垂青于守株待兔的人。

在生活中，我们常常看到这样的例子：两个人一同大学毕业，但是几年后，两个人的境况却有天壤之别；我们也常常看到一些成功者和失败者的例子：有人才华横溢却无出头之日，有人却能大展身手、游刃有余……才华固然重要，但是，才华不等于成功。唯有那些主动出击、善于创造机会和把握机会的人，才有可能从最平淡无奇的生活中找到一丝机会，用积极的行动改变自己的处境，使自己的人生之船到达理想的彼岸。

5.走过不幸，便是幸福

季羡林少年时家庭贫穷是不幸，中年被“改造”是不幸，但能被认可为国学大师，就是不幸后的幸福。

现在，很多人活得很累，过得也不快乐。其实是没有认清幸福多在不幸之后，正如黑暗后才有光明。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，走过了，便是幸福。

有个商人因为经营不善而欠下一大笔债务，由于无力偿还，他因此萌生了结束生命的念头。他独自来到亲戚的农庄拜访，享受最后的恬静生活。

当时，正值八月瓜熟时节，田里飘出的阵阵瓜香吸引了他。守着瓜田的老人看见他到来，便热情地摘了几个瓜果，请他品尝。

老人给他讲起了种瓜的过程：“四月播种，五月锄草，六月除虫，七月守护……”

原来，他大半生都与瓜秧相伴，流了不少汗水，也流过许多泪水。曾经就在瓜苗出土时，便遭遇旱灾，但是为了让瓜苗得以成长，老人家即使每天来回挑水也不觉得辛苦。

又有一年，就在收获前，一场冰雹来袭，打碎了他的丰收梦；还有一年，金黄花朵开得相当茂盛，然而，一场洪水却让这一切都泡汤了……

老人说：“人和老天爷打交道，少不了要吃些苦头或受些气，但是，只要你能低下头，咬紧牙，挺一挺也就过去了。因为，最后瓜果收获时，仍然全部都是我们的。”

商人大悟，翌日便踏着坚毅的步履离开了农庄。

五年后，他在城市里重新崛起，他的企业成为所在行业的龙头企业。

生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软。在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流入翅膀，翅膀才能坚韧有力，支持它在空中飞翔。

生物学家曾尝试用一把小剪刀，把茧上的丝剪一个小洞，好让飞蛾摆脱束缚容易一些。果然，不一会儿，飞蛾就从茧里很容易地爬了出来，但它的身体非常臃肿，翅膀也异常萎缩，耷拉在身体两侧伸展不起来。那只飞蛾跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来。

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人；因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦；因为有饥饿，所以佳肴才让人觉得那么美味。正是因为有痛苦的存在，才能激发人生的力量，使我们的意志更加坚强。

瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。

埃尔西是犹太人，他的母亲常挂在嘴边的一句话是“巴谢特”。意思是：“这是上天的安排，生活总会苦尽甘来。”年幼时，埃尔西因无法付学费而辍学。“别着急，”她母亲说，“说不定好事还在后头呢！”

埃尔西在一个小型家装物品公司工作。在这里，他常看到不少自己动手装饰和修补住房的人来买各种家装必需品，但他们不可能在一处一次就买齐。他想：如果能有一家大商场，把所有的家装材料店全都包括进来，顾客岂不更方便？

他把想法对其老板说了，但老板认为埃尔西过分炫耀自己的聪明，便解雇了他。

“我该怎么办？我如何才能重新找到工作？谁需要已进入中年的我？我怎么才能付清家庭开支的账单？”埃尔西当时有两个孩子正在上大学，另一个在读高中。他向银行借的大笔抵押贷款必须按期归还。他根本承受不起解雇。“我在‘便民公司’埋头苦干多年，为什么这种事偏偏发生在我身上？”

这时，埃尔西想起了母亲的那句口头禅。于是，埃尔西决心自己当老板，着手实现创建一个大型家装材料总汇超市的构想。他的这个超市将面向人口众多的工薪阶层，他们是自己动手搞家装的主力，他这样做，正好为他们提供了及时的、恰到好处的帮助。

埃尔西找到几个和自己志同道合的合伙人。于是，一个大型家装材料公司应运而生，后来业务遍及全美国。

有诗偈云：“真金须是红炉锻，白玉还他妙手磨。”即是告诉我们要想渡过难关，必须能忍得了磨难、受得住压力、吃得了苦头。

难关来了，不必慌张。无论多大的难关，都是因缘生灭，总会随着时间过去。只要你能守得住、顶得住，就能过得去。如果难关来了你畏惧，困难来了你推诿，就无法成事了。愈是困难愈不要推诿，肯担当、能负责，自然会渡过难关。

“靠山山倒，靠人人老”，要想渡过难关，最重要的是自己肯吃苦，能不怕苦、不怕难，有这样勇敢的精神，困难往往会慢慢消失退却，最终苦尽甘来，化险为夷。

6.苦中不失其乐

童年时代的季羡林，关于吃的记忆最刻骨铭心的是一小块月饼和一土罐牛肉汤。在某一年的秋天，季羡林捡麦子的成绩“超常”，捡得特别多，季羡林的母亲不知道从哪里搞到一小块月饼给他吃。在母亲慈爱的目光下，季羡林先生是怎么吃的呢？其原话是：“蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃上一次。”

季羡林还曾写道：“老娘家穷，虽然极其疼爱我这个外孙，也只能用土罐子，花几个制钱，装一罐子牛肉汤，聊胜于无。记得有一次，罐子里多了一块牛肚子。这就成了我的专利。我舍不得一气儿吃掉，就用生了锈的小铁刀，一块一块地割着吃，慢慢地吃。”这只不过是一块小小的牛肚，对于童年的季羡林先生而言，已是无尽的乐子。

20世纪50年代，中国文史馆馆员聂绀弩先生，被打成“右派”到北大荒劳动改造，从事最原始、最繁重的体力劳动。

一次盛夏时节被迫冒雨和另一位大学者国务院参事万枚子去掏粪，面对既脏又累的体力劳动，他居然写了首《清厕》诗：“君自舀来仆自挑，燕昭台畔雨潇潇。高低深浅两双手，香臭稠稀一把瓢。白雪阳春同掩鼻，苍蝇盛夏共弯腰。澄清天下吾曹事，污秽成坑肯便饶？”

他把掏粪比作燕昭王的黄金台，并用调侃的笔调写下了掏粪的过程，结尾又上升到“澄清天下”。冷眼中含热情，朴素中蕴工巧，劳累中透轻松，苦难中找乐趣！人有这样的心境和情操，还有什么苦不能吃，有什么困难不能战胜呢？

“苦中有乐，乐中有苦”，苦与乐是没有一定分界线的。何谓苦、何谓乐呢？这些无不都是依据每个人所养成的心理状态而言的，对身心感受而产生的妄想、妄见。如果符合自己的意念，满足了自己的欲望，那么就认为是快乐；如果不符合自己的习气，没有满足自己的欲望，则就认为是苦。其实，苦乐在心。

宋代大诗人苏东坡，因莫须有的罪名被贬惠州，写诗云：“白发萧散满风霜，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”这首诗传到京城，宰相看到后说：“苏东坡还那么高兴？那就再到一个更偏僻的地方吧。”于是苏东坡在62岁那年又被贬到儋州。在“食无肉，病无药，出无友，冬无炭，夏无寒泉，气候炎热潮湿”的艰苦条件下，他依然自乐：“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”

做人一定要豁达、坦荡，顺境中莫忘感恩，逆境中学会找乐。无论身处哪里，遭遇什么，想得开都是好时光。

有位古稀之年的老人因胃癌开刀后化疗掉头发，儿女们不敢在老人面前提及头发的事，可是老人却毫不在意，主动要把头发剃光，成了“葫芦头”。看到院里的葫芦，作了一首小诗：“葫芦丝瓜真茂盛，葫芦架下‘葫芦’行。风吹葫芦碰‘葫芦’，葫芦不疼‘葫芦’疼。”这首小诗把全家人和邻居们都逗乐了，由于老人能乐观面对疾病，手术后多年身体依然很硬朗。

如今流行“乐活”，乐活如同清新的空气，给生活增添了更多生机盎然的绿意。人生能够吃甜不算什么，能以苦为乐，在苦中品出乐才算厉害。

巴尔扎克是法国现实主义作家的代表。他一生共完成了九十本长篇小说，平均每天工作十二小时以上。每天深夜十二点时，仆人就会叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奋笔疾书。一般他会连续写五六个小时，直到累到极点才会离桌休息。

巴尔扎克是举世公认的观察和剖析人性的高手，但在现实生活中，他却不太精明。在年轻时，他曾经商失败，欠下了六万法郎的债务。等他成名后，尽管收入不菲，但由于奢侈浪费，最后弄得入不敷出。在这段日子里，还发生一桩趣事。

有一天晚上巴尔扎克醒来，发觉有个小偷正在翻他的抽屉，他不禁哈哈大笑。小偷问道：“你笑什么？”

巴尔扎克说：“真好笑，我在白天翻了好久，连一毛钱也找不到，你在黑夜里还能找到什么呢？”

小偷自讨没趣，转身就要走。巴尔扎克笑着说：“请你顺手把门关好。”

小偷说：“你家徒四壁，关门干什么啊？”

巴尔扎克幽默地说：“它不是用来防盗，而是用来挡风的。”

巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑：“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了，可惜他只活了五十岁，留下许多未完成的作品，成为全人类巨大的损失。

“苦中有乐，乐中有苦”。人不可能总是一帆风顺，如果一个人处于顺境，事事都称心如意的时候，自己也不要洋洋得意，甚至于忘乎所以，这样常常会乐极生悲。处于逆境也不要过度悲观，细细品味，苦中也不失其甜。就像吃苦瓜，加点泡椒、豆豉，旺火爆炒，入口是苦，过后甜从苦中慢慢浸出来，是真正的甜。

日子本来就没什么明显的苦甜之分，你感觉苦就苦，你感觉甜就甜。孔子的一生，可谓历经了千辛万苦。但阅读《论语》，人们看不到一个苦字。《心经》曰：“心无挂碍，度一切苦厄。”面对人世间的困境，中国人创造了乐感文化。以苦为乐，变苦为乐，体现了人生的真谛，展示了人性的光辉。