第8章 自卑感与优越感(1)

“自卑情结”是个体心理学的重大发现之一，这一点似乎已经人尽皆知。多个学派的心理学家都已接受了这一名词，并付诸自己的实践之中。然而，我并不能确定他们是否真的理解这个词的含义，是否真的能恰当地使用这个词。例如，告诉病人他有“自卑情结”无济于事，这句话会让他更有自卑感，此外，也没有指明克服自卑感的方法。我们必须在他的生活方式中找到他灰心丧气的原因，并在他缺少勇气的时候给予鼓励。每个精神病患者都有自卑情结，因此，自卑情结不能用于区分一个人是否患有精神病。要想区分不同的精神病患者，就要找到每个精神病患者认为生命毫无意义的情境，并找到他对自身努力以及种种行动的限制。单纯对病患说一句“你这是自卑情结造成的”，就跟对头疼的患者说一句“我知道了，你这是头疼！”一样没有意义，根本不能给他增加丝毫勇气。

如果问神经病患者是否觉得自卑，很多人都会给出否定的答案，有些甚至会说：“根本没这回事。我很清楚，我比周围的人都更有自信。”因此，我们根本没必要问问题，只观察其行为即可：通过行为，我们可以发现，为了向自己证明自身的重要性，一个人到底会使用何种手段。若是一个人骄傲自大，我们便可推测他的感觉是：“别人老师忽视我。我必须得让别人见识一下，我可是个大人物。”若是一个人说话时肢体语言和表情都非常丰富，我们可以推测他觉得“我必须强调自己说的话，否则别人就不会把它当回事。”若是一个人总是摆出一副不可一世的样子，我们也能知道，他这是欲盖弥彰，心里其实有很强的自卑感，得费尽心思遮掩起来，免得别人发现。认为自己个子矮的人总会踮起脚尖走路，好让自己显得高一些。两个孩子比身高的时候，我们也能看到相似的行为：怕自己个子矮的那个总会把身体挺得笔直，保持这种姿势，努力让自己显得更高一些。可如果我们问这个孩子是否觉得自己比较矮，那多数情况下，都会得到否定的答案。

从以上案例可知，自卑感强烈的人不一定会显得顺从、安静、克制，也不一定会表现出人畜无害的样子。自卑的表现各不相同，下面三个小朋友第一次去动物园的例子就能说明这一点。三个小朋友站在狮子笼子前，第一个吓得发抖，躲到妈妈身后说：“我要回家。”第二个站在原地没动，脸色苍白，声音发颤，但还是说：“我根本就不怕。”第三个孩子一边紧紧盯着狮子，一边问妈妈，“我朝它吐口水行吗？”其实，三个孩子都很害怕狮子，但每个人都有自己的表达方法，而这种表达方法与他的生活方式相一致。

由于每个人都想更上一层楼，因此，可以说每个人都有不同程度的自卑感。如果我们能一直奋勇向前，那么就能用直接、实际而完美的方法摆脱这种感觉——优化身边的环境，这也是唯一的方法。如果自卑感持续的时间太长，那每个人都无法忍受，必定会采取某种措施缓解自己的紧张。但假设一个人气馁消沉，不再认为脚踏实地的行为能改变境遇，且无法忍受自卑感，那他努力摆脱自卑感的方法肯定如水中捞月，是枉费心机。他的目标仍是“超越困难”，但他采取的方法不是克服困难，而是妄自尊大，用优越感麻痹自己。与此同时，他的自卑感越来越强烈，因为造成自卑的环境没有丝毫改变。问题依然存在。他采取的每项措施只会带他走进自欺欺人的深渊，他遇到的各种难题只会让他的压力越来越大。如果我们只看到了他的行为，而没有理解背后的原因，那就只会觉得他的行为根本没有任何意义。这些行为不会改变境况，也不会让我们特别留意。然而，只要我们知道，他虽然和别人一样案牍劳形，疲于奔命，想获得殷实丰裕的感觉，实际却早已放弃了改变客观环境的希望，那么就能发现，他的行为和生活方式确实是一致的。如果他觉得自己弱小，就会到能让自己觉得强大的环境中。他不会锻炼自己，让自己在实际生活中变得更强大，更出类拔萃，反而只是想在自己的印象中，让自己显得更强大。他这种掩耳盗铃的努力收效甚微。如果遇到无法解决的问题，他可能会变得焦躁易怒，以此证明自己的重要性。虽然通过这种方式，他暂时麻痹了自己，但实际上，自卑感从未走远。一成不变的环境总会带来同样的自卑感，同样的自卑感也会成为一个人心灵生活中持续存在的暗流。这种情况，就真的是我们所说的“自卑情结”。

我们现在大概可以给自卑情结下定义了：一个人面对自己无法适应或妥善处理的问题时，明确表示自己无法解决该问题，即为自卑情结。这个定义说明，愤怒、眼泪、道歉都是一样的，都是自卑情结的表现方式。自卑感总会带来紧张感，同时也会带来争取优越感的补偿性行为。不过这种行为的目的却不是为了解决问题。争取优越感的行为总是从生活中没有意义的一面表现出来。真正的问题只是被搁置起来，撇开不谈而已。个人会试着限制自己的活动范围，煞费苦心地避免失败，而不是鼓足干劲追求成功。面对困难，他通常会犹疑不决、彷徨踌躇，甚至是退却推诿。

广场恐惧症中总可以明显看到这种态度。这种症状确定无疑地表达出以下一点：“我不能走得太远。我必须让自己留在熟悉的环境中。生活到处都是危险，我可不能碰上这些麻烦。”只要这种态度一直存在，那这个人就会让自己一直待在一个房间里，或者待在床上不肯下床。面对困难，自杀是最彻底的畏惧退缩。生活的困难摆在眼前时，这个人已经表达出自己坚定的信念：他根本无法改善自己的境遇，什么都做不了。如果我们意识到自杀是表达责备或报复的方式，那么从自杀中获得优越感的行为也就不难理解了。在每个自杀案例中，我们都会发现，死者肯定会把自己的死归责于另一个人，好像自杀的人要说的是：“我是世界上最温柔、最敏感的人，而你们竟然这么残忍地对待我。”

每一位神经症患者都会在某种程度上限制自己的活动范围，拒绝和整个环境接触。他要和生活中真正非常具有挑战性的问题保持距离，把自己局限在自己能够掌控的环境中。这样一来，他就给自己构建了一座小城堡：狭小、昏暗，没有清风、阳光和新鲜的空气。依照自己的经验，他可能会呵斥怒吼，也可能会低声下气，但无论如何，他总会使用自己已经试验过最灵验的工具，并通过最有效的方式达到自己的目的。如果他对某种方式不满意，便会使用另一种。无论如何，目标都是一样的——在不用努力改善境遇的情况下获得优越感。有些没有信心的孩子会发现，眼泪是控制别人的最佳武器，于是动不动就哭的他们就会逐渐从爱哭的小孩子变成患有忧郁症的大人。眼泪和抱怨即我所说的“水的力量”（Water power），这种武器对合作非常有杀伤力，能让别人变成奴隶。这种人和害羞、尴尬、有负罪感的人一样，从举止中就可以看到他们身上的自卑情结，因为他们已经默认自己非常软弱，根本无法照顾自己。他们不为人知的目标是获得超越一切的优越感，不惜一切代价凌驾于他人之上。如果一个孩子喜欢说大话，那乍看之下他是有优越情结，但如果我们抛开他的语言，只观察他的行为，我们很快就会发现那种他自己不肯承认的自卑情结。

实际上，所谓的俄狄浦斯情结（Oedipus complex）[1]只是精神病患“狭小城堡”的一种特殊表现而已。如果一个人不敢在外部世界应对爱情问题，那么他肯定无法成功解决该问题。如果他将自己的行动范围限制在家庭之中，他的性欲也需要在这一范围内解决，这是在不足为奇。出于强烈的不安全感，他根本不会对不熟悉的人产生兴趣。他害怕自己别人相处的话，就不能用熟悉的方式控制局势。俄狄浦斯情结的受害者多数是被母亲宠坏的孩子，过去接受的教育让他们坚信：自己的愿望会圆满达成，他们也从未觉得走出家门后，自己通过努力也可以获得温暖与感情。在成年的生活中，他们还是要拽着母亲的裙带。他们在爱情里苦苦寻觅的不是平等的伴侣，而是仆人——然而，能给予他们最大支持的仆人就是自己的母亲。只要母亲宠爱孩子，孩子拒绝关心他人，且父亲相对冷漠或疏远，那任何一个孩子身上都很可能带有俄狄浦斯情结。

各种神经症都会表现出活动区域受限的症状。例如，口吃的人在讲话时，我们就能发现他的犹疑。仅存的社会感迫使他与周围人交流，但他对自己较低的认知，他对考试的恐惧总会与他的社会感冲突，所以他说话时就会有结结巴巴的表现。学校中的“低能”儿童、三十岁前后还没有找到工作或拖延婚姻的男人女人们、不断重复同样动作的强迫性神经症患者们以及因白天的工作而疲惫的失眠症患者们都有自卑情结，因此，他们根本无法解决生活中的诸多问题。自慰、早泄、不举和性欲倒错都体现出犹豫不决的生活方式，因为这些人害怕自己面对异性时会有能力不足的表现。如果我们问：“你为什么这么害怕自己表现不好？”那么他们的回答中还会透露出其好高骛远的目标，因为回答只有一种：“因为我给自己设定的成功目标太高了。”

我们之前已经探讨过：自卑感并不代表一个人不正常。他们这种感觉正是人类在各方面取得进步的动力。举例来说，只有人们觉得无知，需要预见未来时，科学才会取得长足进步——而科学的进步正是全人类努力改善自身整体境遇，进一步探知宇宙，进一步控制自然的结果。实际上，在我看来，全部人类文化都以自卑感为基础。我们不妨想象一下，一位对地球毫无兴趣的人从天而降，那他肯定会有如此感觉：“人类啊，有这么多组织机构，为了获得安全感费尽心思，有遮风避雨的房屋，有保暖的衣物，还有保障出行顺利的街道——显然，他们都觉得自己是地球上最弱小的一群人。”从某种角度上看，人类确实是地球上最弱小的生物：我们确实没有狮子或大猩猩的力量，很多动物也比人类更适合独立解决生活中的困难。有些动物通过联合同类的方式克服自身弱点——它们会以群居生活为主。但放眼全世界，人类的合作类型更多，也更为深入。人类的孩子尤其脆弱，需要多年的照顾与保护。每个人都曾经历过最幼稚、最弱小的阶段，如果没有合作，人类会完全被自然控制，因此，我们不难理解：如果婴儿不能锻炼自己，学会与他人合作，那他肯定会走上自取灭亡的道路，也肯定会有根深蒂固的自卑情结。此外，我们也能理解，生活会不断向我们提出难题，最懂得合作的人也不能幸免。没有一个人能圆满实现优越感的终极目标，成为周围环境的终极掌控者。生命如此短暂，我们的身体又太过软弱，然而生活的三个问题却一直希望我们得出更丰富、更完美的答案。我们要一直提出解决方案，决不能满足于现状而止步不前。无论如何，生命不息，奋斗不止。但只有懂得合作的人，才有希望获奉献更多，努力更多，才能直接为人类共同的环境带来真正的改变。

我想，不会有任何人怀疑我们永远无法实现生命最高目标这一点。想象一下，盛极必衰，若是一个人或整个人类达到了顶峰，再也不会遇到任何难题，我们肯定会觉得生活会枯燥无趣。因为那时的人类可以预料一切，也可以计算一切，所以未来再也不会带来意外的机会，明天再也没有什么值得期待。因为我们不确定会发生什么，所以才会对生活有兴趣。如果一切都是确定的，如果我们无所不知，那么就再没有必要继续讨论、探索、发现了。科学的巨轮将停止转动，周围的世界也不过是无聊的故事。艺术和宗教总能启发我们的想象力，帮助我们完成最终目标，然而它们也会不复存在。幸好，生活并不能轻易被耗尽。人类的奋斗生生不息，我们总能发现新的挑战和问题，总能找到合作与贡献的新机会。神经症患者在一开始时就受到了阻碍：他对问题的解决方式总停留在较低的水平，因此他面临的困难也相对较大。正常人总会逐渐为面前的问题找到解决方法，总能接受新问题，提出新的解决方案。因此，他总能为别人做贡献，不会成为其他人的负累，也不需要特殊照顾。这样的人总能带着勇气独立前行，根据自己的社会感解决问题。

每个人都有自己的优越感目标，只属于他个人。这完全取决于他赋予生命的意义，且这种意义并非只是停留在口头而已。优越感目标植根于一个人的生活方式之中，像他自创的独特曲调一样贯穿其中。在他的生活方式中，他的目标并没有完全表现出来，所以我们并不能一次性将其生活方式清晰地构建出来。目标的表现方式非常含糊，我们只能通过这个人给出的暗示进行猜测。理解生活方式就好像理解诗人的诗作一样。诗人通过语言完成作品，但他的意义绝对溢于言表——他所要表达的意义，很大一部分必须通过对字里行间的推敲才能得到。如此类比，一个人的生活方式也包含着最丰富、最复杂的内容。因此，心理学家必须要能超越字面的意义进行理解，必须要学会欣赏生活意义的艺术。