第3章 心有种种，世有种种

心有种种，世有种种，心里有什么，世上就有什么。我们曾讲过一个故事：在西方，有一个很有名的画家。这个画家想画一个上帝的油画，他要找一个模特，于是找到了一个跟上帝长得很像的年轻人，画了上帝的像。画得很成功，于是画家给了年轻人很多钱，年轻人拿了钱就走了。过了十周年，画家想：画了上帝很成功，我应该再画一个魔鬼。在人世间找魔鬼应该去哪里呢？画家去了监狱找魔鬼的模特，选中了一个人，哎哟！长得非常像魔鬼，于是就找他来画，画完了之后又要给他钱，这个“魔鬼”却不要钱。他说：“钱是一个坏东西。”

画家很奇怪：“你怎么知道钱是坏东西？”

“魔鬼”说：“你不认识我了吗？我就是你当时请来当模特画上帝的那个人啊！”

画家非常惊讶：“为什么当年你长得那么庄严那么慈悲，如今就长得像魔鬼呢？”

“魔鬼”说：“正因为你给了我那笔钱，我整天无所事事，吃喝嫖赌。当我把钱花光了，我只好去偷、去抢、去骗、去杀人，最终沦落为死刑犯。我害怕钱，我不敢要了。”

这个故事讲了两个问题，一个是：人的心会让你的相貌改变，我们往往说人老了会变得慈祥，为什么？因为老人家懂得爱。年轻人不懂得爱，就没有慈祥的感觉。

所以很多人一看到我就知道我是和尚，他们一看到我这张脸就问：“你是当和尚的吧？”我问：“你怎么知道？”他说：“一看你这张脸就知道。”有佛缘，有佛相。所以修行学佛就有这种功能。我们学佛重要的就是为了净化我们的心。

我师父说他没有心病，他的精神意识上面没有病，而我们现在很多人精神和意识是有病的，很多年轻人郁闷，老年人烦躁。年轻人为什么郁闷？因为年轻人贪心很重，贪好工作，贪多赚钱，看见别人有钱了出去享受、消费，郁闷；男孩子没找到理想女朋友，女孩子没找到心目中的帅哥，郁闷。这就是郁闷的出发点——心之不足。心里不平衡。老年人为什么烦躁？因为不平，好像活了一辈子，儿子还没有一个好房子，自己也没有一个好家庭，这其实也是贪。所以我们的烦恼往往是从贪心来的。我们往往有了几十想一百，有了一百想一千，有了一千想一万，有了一万想十万。我曾经说过一句话，攒钱的人越攒越贪，有钱的人越有越贪，这是通理。

所以我有一个口号：不攒钱。但也不能一分钱都不攒，按北方人说，要有过河钱。我就攒了一笔过河钱，一两万块钱。这不是我出家时攒的，是在家攒的。我十七岁就出家了，出家的时候就有钱，因为我从小就会赚钱，从小就会贪。为什么那个时候会赚钱？因为我想要出家。我觉得我出家之后应该有点钱。这些钱一直放在银行里，现在可能有利息，多出来一些了，这么多年一直没有动，是留着父母或者我有什么事的时候用的。其余的，我是有多少用多少，否则贪心就会慢慢增长。因为你越攒钱，就越有目标，有了目标就麻烦了。

我们很多老居士很好，都不会攒钱，只会花钱，很会布施，很会做功德。当然，我们做功德，布施，是在力所能及的情况下，不能今天布施了连吃饭钱都没有了，那就麻烦了。

曾经，有一个人跑到我房间向我化缘。

他说：“我把兜里的钱都放到功德箱里去了，没钱坐车回家。我向基金会要钱，基金会不理，于是就跑到大师这里来要了。”

我问：“多少钱？”

他说：“两个人40多块钱就够了。”我给了50，他又说不够，要了80，末了又说我将来会还给你的。后来他再来的时候都不认识我了。所以我们布施的时候不要这样，要懂得量，布施时要懂得让家庭能生活下去。学佛者，先要把家庭学好。有一个好的家庭之后才能正常地学佛。学佛之后你要懂得如何把这颗心放好。