殷本纪第三

成汤灭夏

古时候,有一个娀氏部落的女子,名叫简狄。她嫁给了帝喾做次妃。一天,她和另外两个人一起去河里洗澡,看见飞翔的燕子身下掉下一个蛋,简狄捡起来就吃掉了,结果就怀了孕,生下个男孩,取名叫契。

契长大后,跟着禹治理洪水,立下了汗马功劳。舜帝召见他,对他说:“如今,天下的百姓之间经常闹矛盾,君臣、父子、夫妻和朋友之间的关系也不是很好,我现在任命你去当司徒,向他们宣扬和睦共处的规矩和道理,教他们学会宽容和友善。”然后又把商这个地方封赏给他,赐姓为子。在尧、舜、禹统治的时代,契的家族兴盛起来。契在做官期间,为百姓做了不少好事,人们不再争斗,社会变得和谐安定。

契去世之后,他的儿子昭明即位。又过了14代,成汤即位。成汤姓子,名履,他继位做了首领后,定居南亳。

古时候的人都很迷信,把祭祀天地祖宗看作是十分重要的事。一个叫葛伯的诸侯,不但废掉了祭祀的礼仪,还把祭祀用的牛羊杀掉吃了。汤出兵讨伐他,对他说:“我曾经说过,人一照水,就能看见自己的容貌是美是丑;一看百姓生活的好坏,就知道你国家治理得怎么样。你不听从天命,胆敢违反规定,我要加倍惩罚你,决不能宽恕!” 伊尹赞美说:“英明啊!做君主的能体谅老百姓的疾苦,听得进忠言,一定会有品德高尚的人来辅佐他,国家也会进步,这种做法值得鼓励。”

⊙解网施仁 明 木刻版画

此图选自明代大学士张居正编撰的《帝鉴图说》,表现商汤“网开三面”的故事。

汤是一个善良仁慈的人。有一次他外出巡查,在一个树木茂盛的林子里,看见猎人正在东南西北4个方向张挂捕捉飞鸟的网。网张开后,那个猎人跪在地上祈祷说:“求老天保佑,网已经挂好了,愿天上飞的,地上跑的,四面八方的鸟兽们,都快快进入我的网中吧!”汤很惊讶,一边叫随从把挂好的网撤掉三面,留下一面,一边说:“你这样做实在太残忍了,这不把鸟兽都赶尽杀绝了吗?”接着又教猎人祈祷说:“你们想往左飞就往左飞,想往右飞就往右飞,想去哪里就去哪里,不听从命令的,就钻进我的网中!” 然后对那个猎人和随从们说:“对待禽兽也要有慈爱之心,我们要捕捉只是那一小部分不听天命的,怎么能把它们全都杀了呢?”商汤“网开三面”的事很快在诸侯之间传扬开来,众诸侯都称赞说:“汤对禽兽都这样关爱,他的仁慈真是达到极点了!”

就在那个时候,夏桀荒淫无道,残害百姓,民众们怨声载道,诸侯昆吾氏趁机起来作乱。商汤指挥大军,先去讨伐昆吾,随后去进攻夏桀王。为激励士气,严明纪律,商汤手持大斧进行誓师:“你们众人都仔细听了:这次起兵,并非我个人胆敢兴兵作乱,是因为夏桀作恶多端。我听说有的人对出兵打仗心怀抱怨,这可以理解,但是,夏桀祸乱天下,是上天命令我去惩罚他的。我畏惧天命,不敢不去征讨。我听到有人说:国君不体谅我们,让我们抛下农事不管,去攻打夏桀。还有人问:‘攻打夏桀,他究竟犯了什么罪,罪行有多大?’我告诉你们,夏桀对百姓加重徭役,重加盘剥,耗尽了天下的民力,掠光了民众的钱财。夏国的民众对他深为痛恨。夏国有民谣唱道:‘这个太阳(夏王曾把自己比作太阳)什么时候灭亡,我宁愿与你同归于尽!’夏王已经堕落到这种地步,所以一定要去攻伐他!希望你们和我一起来奉行天命,对夏桀进行惩罚。听命立功的,我会重重有赏;违抗我的誓言,我就要严加惩罚!你们不要怀疑,我说话绝对算数!”誓师大会结束后,史官记下了商汤的誓词,这就是历史上有名的《汤誓》。商汤起兵反抗残暴的夏桀,非常勇武,古书上就称其为“武王”。

在娀族部落的废墟上,汤把夏桀的军队打得落花流水,夏桀吓得仓皇而逃,到了鸣条。汤乘胜追击,接连攻下了效忠夏国的3个诸侯国。汤命令伊尹向众诸侯通报了目前的政治军事情况,各方诸侯都争相归附汤。于是,汤登上天子之位。

成汤得胜班师,途经泰卷时,命大臣中虺作文传令天下。回到亳都,宣布废除夏朝的政令,又作《汤诰》训诫诸侯。《汤诰》大致的内容是:三月,我讨伐夏桀回来,到达都城。召集各方诸侯和首领,对他们说:“你们要去建立对民众有益的事业,认真履行自己的职责,实实在在地为老百姓办事,不然的话,就会遭到严厉的惩罚。古时候,大禹和皋陶常年在外,不辞辛苦地为百姓治水,民众才能够得以平安的生活,他们也因此建功立业,并得到百姓的尊崇和爱戴。而蚩尤和他的大夫们鼓动作乱,又落下怎样的下场呢?你们之中,谁要是做了违背道德的事,就会被驱逐出去,不允许再做官,到时候你们可别埋怨我。”

汤即位后,改变了历法,更换了衣服的颜色,崇尚白色,并规定在白天举行朝会。汤逝世后,由于太子太丁早于汤去世,太丁弟弟外丙做了天子。3年后外丙去世,王位又传给他的弟弟仲壬。仲壬在位4年后去世,伊尹立太丁的儿子太甲即位。

名相伊尹

伊尹,名阿衡。相传他是有莘氏在桑树林拾到的弃儿,因为他们生活在伊水边上,所以就以水为氏。伊尹的身材短小,面相丑陋,但他足智多谋,很有抱负。他盼望着有一天能到朝廷做官,为老百姓做事。

那时,正赶上商汤娶有莘氏为妻,于是伊尹就以一个陪嫁奴隶的身份进了汤家,刚开始去的时候做厨师。他借着跟汤谈论饭菜的味道的机会,谈起国事,接着又引申到治理国家的方法上,劝汤实施德政。商汤渐渐发现伊尹跟一般的仆人不一样,觉得他是个人才,于是就派人去请他来宫内做事,帮助自己管理朝政。伊尹想试探汤是否真的有诚意,在汤派人请了5次之后,他才肯出来。商汤和伊尹畅谈,伊尹讲了许多治国的方法,商汤都认为很有道理,于是任命伊尹为宰相。

在伊尹的辅佐下,商汤的力量逐渐壮大起来。但此时的夏桀还没有觉察到自己已经面临严重的威胁。他仍旧整天吃喝玩乐,胡作非为,滥用民力,建造宫殿,致使大片的田地都荒芜,民不聊生。

为了了解夏王朝的实情,伊尹便主动申请到夏王身边任职,昏庸糊涂的夏桀王根本不明白伊尹来这的目的。伊尹在夏王宫住了很长一段时间,对夏朝的内政外交、虚实强弱以及民众对夏桀的态度了解得一清二楚。随后,伊尹借机回到商的都城亳。他从北门进城时,遇见女鸠和女房,女鸠和女房都是商汤的贤臣。可能当时他们有一番对话,伊尹便记下这番对话,这就是《女鸠》、《女房》。这两篇文章都已失传,据说记述的是伊尹在夏的感受和重回亳都时的心情。

伊尹归来后,商汤立即召见他。了解到夏王朝的情况后,商汤打算出兵攻打夏朝。伊尹说:“我们现在还不能去攻打他,应该先试探一下,看他有什么反应。”商汤按照伊尹的计划,停止了对夏桀的进贡。夏桀大发雷霆,准备利用九夷的力量攻打商汤。伊尹见夏桀还能调动军队,就对商汤说:“九夷的军队还在服从夏桀的指挥,说明灭夏的时机尚未成熟。你先派人向桀请罪,等待时机再动手。” 于是商汤命人备下贡品,委派使臣到夏桀那里请罪。夏桀见商汤来进贡,觉得自己的威力还在,就自鸣得意,退了“九夷之师”。一年后,九夷中一些部族实在忍受不了夏朝的欺压勒索,纷纷叛离夏桀。这时,伊尹觉得时机已到,就建议汤再次停止向夏桀进贡。这时,夏桀再次发令调遣军队讨伐商汤,但诸侯再也不听夏桀的指挥了。商汤见时机成熟,便起兵讨伐夏桀王,伊尹随行。商军顺利击败夏军,推翻夏朝,创建了商朝。

商朝建立后,商汤又和伊尹密切合作,他们励精图治,广施恩惠,深受百姓的爱戴。商汤逝世后,伊尹又辅佐汤的后代。汤的孙子太甲即位,伊尹比较了解太甲,深怕他不守王道,坏了商汤开创的伟大事业,就作了《伊训》、《肆命》、《徂后》3篇文章,对太甲加以劝诫。令人担心的事情还是发生了,太甲在做商王的头3年,不遵从汤的成法,无德无义,导致政治混乱,社会风气不正。于是伊尹把太甲帝流放到埋葬汤帝的桐宫,亲自执掌政权,接受四方诸侯的朝拜。太甲帝在桐宫居住了3年,终于醒悟,改过自新,弃恶从善。于是伊尹又把他接回来,重新把政权还给他,自己告老还乡。太甲复位后,发扬商汤的治国之道,以德服人,勤俭爱民,四方诸侯又都来归附,从此国泰民安。 伊尹对太甲的作为十分赞赏,就作了《太甲训》,赞扬太甲。

太甲去世后,太甲的儿子沃丁即位。沃丁在位期间,伊尹去世。沃丁便在亳以太子之礼厚葬了伊尹,纪念他为国家立下的功勋。安葬伊尹之后,为了让伊尹的事迹流芳后世,沃丁命咎单作了《沃丁》一文。

盘庚迁殷与武丁中兴

盘庚,是商汤的第九代子孙,他是商王祖丁的儿子。盘庚的哥哥阳甲当了七年商王去世后,盘庚继承兄长的位置登上王位,成为商代的第20位国王。盘庚当政共28年,很有作为。

商朝从仲丁帝开始,废除了嫡长子继位的制度。商王之子、商王的弟兄及商王弟兄的儿子们,为夺王位而激烈斗争,造成了连续九代的混乱。这种情况导致了商朝国力衰退,以至诸侯都不来朝拜。

由于内乱的不断发生,以及连年的水患,为了巩固政权,从商王仲丁开始到盘庚时代,商朝的都城多次迁徙。其中,仲丁迁都于隞(今河南荥阳),河亶甲定都于相(今河南内黄),祖乙又迁到邢(今山东定陶)。南庚迁都到奄(今山东曲阜)。盘庚即位时,商朝的都城奄在黄河以北。反复的迁都,让民众受尽迁移之苦,百姓们一个个怨声载道。

为了摆脱政治困境,缓解各种矛盾,盘庚决定把都城搬到黄河商汤曾经居住过的地方。盘庚先派人去寻找新都的地址,几经筛选,最后确定在殷。殷这个地方地势平坦宽广,土肥水美,山林有虎、熊兽等,水里还有鱼虾,而且远离经常泛滥的黄河,又有沫水可用来灌溉农田。

迁都是十分辛苦又麻烦的事情,盘庚把迁都的决定公布后,立刻遭到全国上下的一致反对。面对这重重的阻力,盘庚一次又一次地向人们做耐心的解释,并承诺迁都后每人都能分得新土地。平民百姓在旧都的土地都被贵族们掠光了,为了分到新土地,他们勉强答应了。贵族们一听说多数百姓赞成迁都,就互相通话,到处煽风点火,造谣惑众。盘庚就把他们召集起来,耐心地开导说:“从前我英明的先辈成汤和你们的祖先共同创造了太平的天下,这种良好的君臣关系给我们开了一个好的先例,值得我们借鉴。先王任用你们的世家,对他们发布命令,他们谁也不敢违背,因此先王对他们特别尊重。他们也从来不随便散布流言飞语,民众也都很温顺。我们丢弃这样的先例,还怎能成就功德大业呢?从今天起,你们都必须恪尽职守,做好分内的事!”盘庚的话使贵族大臣们收敛了许多。

终于,在盘庚的强制和劝说下,所有的人都不再反对。于是盘庚带领着民众渡过黄河,在他即位的第十四年,把国都迁到了殷。这就是历史上有名的“盘庚迁殷”。

迁都完成后,盘庚实施仁政,减轻赋税,提倡节俭,扭转了不良的社会风气,使政局稳定下来。他告诫大臣们要体恤民众,并重用那些能帮助群众致富、使人民安居乐业的人。在盘庚的领导下,殷家又重新兴盛起来。

盘庚逝世后,他的弟弟小辛即位。小辛在位的时候,因为治理无方,殷又衰落了。人们开始怀念盘庚,就做了3篇名叫《盘庚》文章,表达他们的追思。小辛去世后,他的弟弟小乙即位。帝小乙去世,他的儿子武丁即位。

武丁年幼的时候,他的父亲不准他整天在王室里玩耍,而是把他送去民间,体验贫苦百姓的生活,接触社会,增长见识。武丁隐瞒了自己的身份,学会了各种劳作,也深切地体会到民间的疾苦。他就暗下决心,一定要改变现状,恢复大商王国的繁荣。

后来武丁即位,在他当政的前3年里,国家中的任何事情都由大臣们处理决定,武丁从不发表自己的意见。其实他是在一旁察言观色,考察大臣们的办事能力,寻觅能辅佐他的忠义之臣。有一天夜里,他做了一个梦,梦见自己得到了一个圣贤的人,名字叫“说”。醒来后,他很奇怪,就召集群臣百官,按照梦中人的相貌,仔细查看是不是有这样的一个人。他左看看,右看看,始终都在摇头,百官们都很奇怪,大王今天这是怎么了?等把文武大臣们从头到尾都看了一遍后,武丁还是紧皱着眉头,摇着头,冲大臣们说:“快去,把画师给我叫来!” 画师来了,武丁就让画师按照他描述的样子画出头像来,然后命人拿着画像到各地去寻找。在一个叫傅险的修路工地上,找到一个面貌酷似画像的人,名叫说。把说带到武丁面前,武丁点着头说:“没错,就是他!”经过一番了解之后,武丁发现说果然是一个极有才德的人。武丁便任命他为朝廷的辅相,拿傅险这个地方作了他的姓,叫傅说。

⊙梦赍良弼 明 木刻版画

此图选自明代大学士张居正编撰的《帝鉴图说》,讲述了商高宗武丁梦中求贤臣傅说的故事。

傅说不负众望,极力地发挥文韬武略的才华,使朝廷秩序井然。他让武丁在王室内部整治腐败,整顿朝纲,大力推行新政,同时减少祭祀用的贡品,这样一来,不但减轻了广大老百姓的负担,还给贵族大臣们树立了榜样。天下人都欢欣鼓舞。

有一次,武丁祭祀成汤,第二天,一只野鸡飞到祭祀用的大鼎的鼎耳上不停地鸣叫,武丁听了,非常害怕(商朝的统治者十分迷信神鬼)。祖己劝说道:“大王不必忧虑,先处理好国家政务再说。”武丁听了,还是不放心。祖己就开导他说:“上天赐福还是降罪,看的是下民是否遵行道义。人的寿命有长有短,寿命短的人也不是上天有意让他断送性命。为非作歹,没有道德又不承认自己罪恶的人,上天肯定会降下命令警示他。那时,他才想起来说‘怎么办,怎么办哪’,大王啊!您登基即位以来,尽自己的职责,努力为民众办事,一切作为都没有违背天意民心,有什么可怕的呢!请大王继续按老规矩祭祀,不要随意变更,更不要举行各种邪道的礼仪!”武丁听了,觉得很有道理,不再惊惧,而是专心修行德政。全国民众都十分高兴,商朝又繁荣兴盛起来。

武丁逝世后,他的儿子祖庚即位。祖庚命人写下了《高宗肜日》和《高宗之训》,赞美和歌颂武丁奉行德政,重振商朝的功绩与美德。

荒淫残暴的商纣王

商王乙有两个儿子,长子名叫启,因母亲生他时尚未为妃,身份卑微,故为庶子(启为帝乙长子而帝纣之庶兄),不能继承王位,于是立小儿子辛为太子,辛是商王与正妻所生。帝乙去世后,辛登上了王位,他就是帝辛,天下人称他为纣。

纣天生机敏,才智过人。长大后,身材魁伟,力大无比,不但能赤手空拳与猛兽搏斗,而且能言善辩,恃才傲物。纣做了帝王之后,更加目中无人,总在大臣们面前吹嘘自己的名声,炫耀自己的才能。

纣王不理朝政,整日饮酒作乐,尤其喜好女色。宫内有个妃子叫妲己,纣十分宠爱她,对她的话言听计从。妲己喜欢歌舞,让纣找来乐师为她弹奏舞曲,妲己就伴随着靡靡之音翩翩起舞,令纣王日夜流连,乐在其中。为满足自己骄奢淫逸的欲望,纣王大量增加赋税,把聚敛来的钱财堆满鹿台(纣王的宫殿名)的钱库,还命人大量搜集珍奇异物,安放在王宫内外。接着派人在沙丘上扩建豪华的宫殿,种植花草,抓来珍奇鸟兽,供他和妃子们游赏玩乐。纣让人把池子里盛满酒,悬挂肉形成林,又让人们光着身子在酒池肉林之间嬉戏追逐,不分昼夜地吃喝玩乐。

纣王的荒淫和残忍令百姓们怨气冲天,大臣们也都想背叛他。纣知道后,就将这些人统统抓起来严刑拷打,还命人用炭火烧烤铜柱,强迫他们在铜柱上行走。人不能忍受,就会掉进炭火里烧死,他和妲己则站在旁边仰天大笑。

当时,西伯、九侯和鄂侯是当时担任重要职务的名臣(三公)。九侯有个美丽的女儿,送给了纣王做妃子。九侯的女儿厌恶纣的荒淫,做事常常违背纣的心意。纣王愤怒,杀了她和九侯,还把九侯的尸体剁成肉酱分给各位诸侯。鄂侯十分不满,去找纣王说理,言辞激烈。纣连想都不想,一挥手,让人把鄂侯拖出去杀了,还把他熏成了肉干。西伯看着两位大臣都死了,而且都死得很惨,禁不住暗自摇头叹息。后来又有奸臣向纣禀报,说西伯暗地说纣王的坏话,于是纣把西伯也囚禁起来。幸亏西伯手下的人给纣送去了美女、珍宝和好马,纣王才赦免了西伯。

西伯被释放后,向纣王献出了洛水西岸的大片土地,并恳求纣王废除酷刑。纣王得到土地,十分高兴,不但答应了西伯,还赐予他弓箭斧钺(古代权力的象征),命令他去讨伐别的诸侯。于是西伯成了西部诸侯的首领。纣任用费中负责管理政事。费中是个善于阿谀奉承的小人,贪图私利,爱占小便宜,人们都很讨厌他。纣于是又派恶来替代费中。谁知恶来像个长舌妇,总爱搬弄是非,还制造谣言毁坏别人的声誉。朝中奸臣当道,各方诸侯就更加疏远纣王。

西伯回到周地,暗暗地修养自己德行,到处做好事,一些诸侯偷偷叛离纣王而投奔西伯。西伯的势力很快就强大起来了,纣则逐渐失去了往日的权势和威严。这时,王子比干与众大臣求见纣王,劝他改邪归正。纣王不听。后来西伯讨伐饥国(商王朝的附属部落),并消灭了它。大臣祖伊知道后,惊恐万分,连忙跑去向纣王汇报说:“上天不再保佑我们,想要断绝殷的国运了。上天已经降下凶兆,用大龟占卜国运也都不吉利。这并不是先王不保佑我们,而是大王您过分地荒唐残暴,自己要往死路上走啊!因此,上天才抛弃我们,让我们不得安宁。形势这么危险,可大王您既不揣度天意,也不遵守国家法度。现在,全国的民众无不希望殷国早早灭亡,他们说:‘上天赶快显灵显威吧!赶快下达灭纣的命令吧!’大王您知不知道,赶快想想办法吧!”而纣王却若无其事地说:“怕什么?我身为天子,是上天派我来的,上天会保佑我,你们不用担心!”众大臣对他毫无办法,都摇着头走开了。

⊙妲己害政 明 木刻版画

此图选自明代大学士张居正编撰的《帝鉴图说》,图中商纣王命令那些不听从自己命令的人在烧红的铜柱上行走,他和妲己则在一旁幸灾乐祸。

西伯去世后,周武王姬发继位。此时纣王更加荒淫暴虐了,大臣微子几次进谏,纣王也不理会。于是微子和太师、少师等人告别后,离开了商都。这时比干再次面见纣王,说:“我作为国家的臣子,效忠于你,冒死向你进谏,难道你还不知悔悟吗?”纣王哪里听得进这样的话,大怒道:“我听说圣贤的人的心脏有7个孔,可是还没亲眼见过,不知道你是不是这样?”于是就命人剖开比干的胸膛,挖出心脏来观看。大臣箕子被吓坏了,装成疯子去当奴仆,纣又把他抓回来囚禁。太师和少师看纣王已无可救药了,就拿着国家的祭器与礼乐器投奔了周。在这种情势下,周武王率领四方诸侯讨伐纣王。纣王发动军队,在牧野拼力抵抗。怎奈纣王的军队军心涣散,士兵们无心作战,遭到了惨败。纣王逃回王宫,穿上用宝玉镶嵌缝制的衣服,登上鹿台,自焚而死,熊熊的大火结束了他罪恶的一生。

纣死后,周武王斩下他的头,悬挂在白色的旗杆上,又杀死妲己,把箕子释放出来,重新给比干立了坟墓。周武王封纣的儿子做武庚禄父,让他继续殷的祭祀,奉行盘庚时代的法度。殷的百姓非常高兴,拥立武王做天子。