第9章 不要被陋习绊倒(3)

“那你就问吧。”拉比和蔼地说。他便问：“为什么非洲人的脚板跟我们不一样？”拉比说：“他们居住在潮湿的沼泽中，为了生活，他们需要经常在水里找食物，时间一长，他们的脚板就变得平平的了。”

这个人离开了，不大一会儿，他又敲起了拉比的大门：“拉比在吗？”

拉比再次放下手中的活儿，走了出来，依旧和蔼地说：“孩子，你还有事情吗？”

“我还需要问你几个问题。”

“那你问吧。”

“塔德莫瑞特人的眼睛为何看不清东西？”

“塔德莫瑞特人住在沙漠里，沙漠里的风沙特别大，他们的眼睛总会流眼泪，慢慢地，他们的视力就下降了，因此就看不清东西了。”

这个人得到了答案，他再次离开，这时的天已经黑了，温度也有所下降。

可是，正当拉比要吃饭的时候，这个人又来了，拉比披了件外套，把这个人请了进来，与他对坐着问道：“你是不是还有问题要问啊？”

“天啊，你一直都是这样回答别人的问题吗？以色列恐怕找不出第二个像你这样的人了！”然后，他继续问道：“为什么巴勒斯坦人的头是圆的？”

“孩子，这个问题提得非常好。在巴勒斯坦，接生婆的技术比较熟练，婴儿一出生便得到了很好的照料，接生婆把婴儿放在摇篮里，有利于头皮的摩擦，所以巴勒斯坦人的头是圆的。”

“你为什么要这样，你就不会发火吗？你知不知道，因为你，我要白白付出400元啊！”

“你丢掉400元总比拉比发怒要好。”拉比平静地说道。

拉比的故事讲述的就是犹太人不易动怒的事实。

愤怒是一种情绪，是一个人遇到让自己不满的事情时的一种过激表现。当一个人的忍耐达到一定限度时，便会义愤填膺，怒发冲冠，有人甚至因愤怒过度，而吐血身亡。

人生在世，难免会遇到令自己不满意的事情。

无论是自己遇到的还是听别人说到的，有些事情总会让人生气与愤怒。人是有感情的，每个正常的人都有喜怒哀乐。既然人有愤怒的感情，就有能力、有权利发怒，这一点谁也不可否认。

可是，虽然人会表达愤怒，但不能无节制、不分程度地发怒。不轻易发怒是一种美德，是一种修养。不轻易发怒的人让人尊敬，让人钦佩。犹太人认为，不轻易发怒的人是聪明的人。

在为人处世中，有时因为某些事情而发怒，把心中的愤懑不加掩饰而又淋漓尽致地表现出来，或许能够让人感到心情舒畅，可是，问题还是没有因为你的愤怒而得到解决，而是更加复杂化。生活中，往往有人会不加考虑，遇到不痛快的事情便大发雷霆，等到自己清醒后，又后悔不已，或觉得是在跟自己生气，或觉得无意中得罪了朋友。跟自己斗气还好，不会损失什么东西，作为女孩子，买一大包零食，吃完了也就没事了；要是得罪了朋友，那可就惨了，必须花时间去弥补、巩固两个人的友谊。

当然，一味地忍让也并非良策，有些时候，我们还是得愤怒，正义的愤怒是一种力量，它能让坏人改过自新。

让我们不轻易动怒，轻易动怒有害无益。

犹太智慧借鉴：

一个不轻易动怒的人，是一个易于亲近的人。在控制自己感情的同时，也提高了自己的修养，获得了他人的尊重。

7、不要嘲笑敌人的摔跤

在敌人摔倒的时候，不要幸灾乐祸。如果不把伤害过你的人作为敌人，他就会成为你的朋友。化敌为友的人是真正强大的人。

——犹太智语

犹太民族的历史充满了辛酸与血泪，如果把所有的仇恨记住，犹太民族可能不堪重负。生活中，即使有人对他们极度不满或充满仇恨，他们也会谅解并接受这些曾经伤害过他们的人。在这些人处于困难的时候，犹太人会向他们伸出援助之手。因为犹太人清楚，活着并不是一件容易的事情，不管是谁，都会遇到困难，即使是自己的敌人。在敌人遇到困难的时候，不要幸灾乐祸，而要给予适当的帮助，敌人也会改变自己的态度。

犹太民族流传这样一则以德报怨的故事：

古时候的以色列人来自12个部落，每个部落都有自己的祖先，他们的祖先是12个同父异母的兄弟，雅各便是这12个部落祖先的共同父亲。

约瑟夫是雅各的一个儿子，由于他聪明乖巧，深得雅各的宠爱。其他的兄长对他充满了妒嫉和怨恨，在他年少的时候，这些兄长偷偷地把他卖到了埃及。在埃及，约瑟夫凭着自己的聪明才智和努力工作，逐渐摆脱了被奴役的命运，他结束了奴隶生活并且掌握了一定的权力，最后在埃及担任了首相，手握大权。这些年，他与他的兄长们一直没有往来。

有一年，约瑟夫的家乡闹饥荒，饿死者不计其数，约瑟夫的兄长也过着饥寒交迫的生活。为了填饱肚子，他们带着仆人，一路乞讨来到了埃及。约瑟夫见到了他的兄长——这些曾经和他在一起生活并把他卖为奴隶的狠毒的人。十几年的光景过去了，约瑟夫的兄长根本认不出他的样子，他们并不知道站在他们眼前的这位首相就是约瑟夫。

此时，约瑟夫的心情百感交集，他把那些仆人打发走，只留下他的兄长。他缓和了一下心情，开始和他的兄长讲话：“我是约瑟夫，十几年没见到父亲了，他还好吗……”这些兄长们听到这些感人的话语，几乎不敢相信自己面前的埃及首相竟是曾经被他们卖为奴隶的弟弟。

他们的眼中充满了恐惧。“离我近一些，”约瑟夫命令式地说道，他们不敢反抗，顺从地向前走了几步，“你们把我卖到了埃及，还记得吗？”威风凛凛的弟弟声色俱厉的话把他们吓得魂不附体，颤抖不止，没有一个人敢回答。

约瑟夫继续说道：“不过，你们现在不必谴责自己。你们把我卖到埃及也许是上帝的旨意。上帝知道家乡在以后的几年中要发生饥荒，让我先来到埃及。当你们遇难的时候，我就可以救助你们。上帝让我成为了埃及的首相，负责掌管这里的一切。”

约瑟夫没有因为仇恨而惩罚这些残忍的兄长，而是以上帝的名义宽恕了他们，并愿意帮助他们度过灾荒，由此可见他的宽容待人的胸怀与以德报怨的大度。

还有一个与此类似的故事：一个富翁在晚年时候突然患了重病，他知道自己还有一年多的时间。他有三个儿子，只能让其中的一个儿子继承他的财产。究竟把财产交给谁？富翁告诉他的三个儿子：出去闯荡，一年之后，谁做了最高尚的事情，谁就有资格继承他的财产。

转眼间一年过去了，三个儿子从不同的地方返回家中，富翁让他们把各自觉得最有意义的事情讲给他听。大儿子告诉父亲：路上，他遇到一个陌生人，他们虽然萍水相逢，但那位陌生人却对他非常信任，让他帮忙保管一袋金币。令人万万没有想到的是，没过多长时间，陌生人竟意外地死亡，他埋葬了陌生人，并把金币如数奉还给陌生人的家人。二儿子讲述了自己感到最有意义的事：在旅途中，他走过一个村落，碰巧一个小孩掉进了水里，四周没有人，眼看孩子就要溺水身亡。他毫不犹豫地跳进河中，把小孩救起。三儿子觉得一路上没什么特别经历，不过还是记得一件事情：路上，他遇到了一个恶人，由于觊觎他的金钱，总在寻找机会杀害他。一天，他来到了悬崖边，这个恶人正在崖边的树下睡觉。他本可以把恶人推下悬崖，可想了想，还是把这个恶人叫醒了，并告诉恶人，在悬崖边睡觉是很危险的。富翁听了三个儿子的故事，对他们说道：“诚实和见义勇为是一个人应该具备的品格，不能称之为高尚，以德报怨，宽恕仇人，乃高尚之举。小儿子可以继承我的财产。”

一人难调百口，做饭如此，做人亦如此。任何人做任何一件事情，不可能让每个人都满意。毕竟，个人的想法和看法是无法统一的。其中，难免有人会不满意，甚至对你的做法非常反感。遇到这样的情况，难免有人互不相让，要么公开对垒，形成僵持的局面；要么当时不表示敌意，然后寻找机会对那些表示不满的人进行打击和报复，这样的做法欠妥。

举一个实实在在的例子：一个人刚来到一个地方从事某一职业时，一切都像通往这里的路那么陌生，他只是按照公司的规定做着自己应该做的工作。这时候，有同事在背后议论他，因为外地来的陌生人总是能够让人感到新奇，这是人的共性。有人会对他产生好感，这当然不错，但也有人会对他感到不满，因为有些人往往是凭第一印象给人打分的。于是，有人肯定他，也有人否定他。这时候应该怎么办呢？不如先保持沉默。路遥知马力，日久见人心。如果自己的确是一个容易相处而待人友好的人，同事们会慢慢地接受自己的。因此，不用去计较刚来的时候谁对自己怎么样，更不要想着以后怎么去报复别人。

一个人不应该害怕别人的指责和埋怨，别人的指责和埋怨说明了还有人记得你。但不要误解，以这样的想法支撑自己的前提是必须首先做一个好人，时间不仅是检验真理的标准，它也是衡量一个人的标准。一段时间的结束，标志着一个人的一段经历告一段落，通过他的表现，人们会对他的形象了解得更加全面。

不仅如此，我们还要像犹太人那样，不要幸灾乐祸，要学会以德报怨。当一直对你不满甚至心怀仇恨的人遇到困难时，你不应该高兴，诅咒他恶有恶报，甚至还可以去帮助他。如果此时你幸灾乐祸，那么只会加深他对你的敌意，在以后的交往中，大家会更加难以相处；如果此时你雪中送炭，他定会深深记得，说不准他还会为自己过去的不友好向你表示歉意，随后不再找你麻烦。如果你做到了这一点，即使是你的敌人，他也会心怀内疚，对你的愤恨也会有所减轻，几次雪中送炭后，你与他化干戈为玉帛，何乐而不为？

因此，在为人处世中，不要嘲笑敌人的摔跤，要学一学犹太人以德报怨的宽容与大度，这样会给你带来意想不到的好处。

犹太智慧借鉴：

以德报怨，化敌为友的人，是一个可以团结所有人的人，是一个强大的人，也是一个受人欢迎的人。

8、吝啬和贪婪是生活的牢笼

放在钱柜里的金钱只会吸引所有者无意义的注意力，如同萤火虫的微光只会暴露自己。

——犹太智语

犹太人视吝啬和贪婪为毒药，他们认为吝啬和贪婪是一种恶习，一旦沾染上，不仅会让人失去自由的生活，还会让人变得卑鄙无耻，遭人唾弃。

一个犹太人虽然非常富有，但是他特别吝啬。

有一次，这个富翁得了一场重病，医生没有办法治好他，几天后，他就离开了人世。他的灵魂从体内爬出来以后，在另一个世界游荡。

突然，魔鬼出现了，紧紧抓住了他。然后，他被魔鬼带到了地狱。

地狱里的那些人正受着煎熬，他不想自己的来世如此痛苦，大叫起来：“你们放开我，我不应该下地狱，天堂才是我要到的地方！”

魔鬼听了他愤怒的话语，蔑视地对他说：“在人间做过善事的人，死后才能够上天堂，可你一件善事都没做过，地狱就是你的归宿。”

他乞求道：“生前，我做过善事。”

魔鬼们想听听他到底有什么样的善行。

他说道：“十几年前，一个穷人来到我家门口，我给过他一个钱币。不信的话，你们可以查一查。”

魔鬼们顿时没了办法，于是他们派人去向上帝征求意见。

上帝听了使者的话后，生气地对使者说：“把一个钱币还给那个吝啬鬼，然后把他送进地狱！”

富翁过分吝啬，连上帝都不饶恕他，所以，他死后只能进地狱。

吝啬和贪婪是一对孪生兄弟，吝啬和贪婪是某类人聚财的特殊方式，这类人对金钱有着一种狂热的爱。他们往往欲壑难填，会不断地去谋取个人利益；他们成了金钱、财富的奴隶；看到金钱，他们会欣喜若狂。钱是他们的一切，他们会为钱活着。于是，他们会不择手段地聚财、敛财，不断地把钱往自己的口袋里装，同时，他们不愿意让自己的财富外流，他们贪得无厌，永远不会满足。在他们看来，不需要花钱的地方，他们会尽量省着，除非到了万不得已的时候，他们才会心疼地拿出一二个子儿来救救急。