第5章 执著的追求——序《走在乡愁的路上》

2004年7月19日下午，我刚上班，办公室就走进一个人。我抬头仔细看：是一位高个青年，眉清目秀，面容和善。他仿佛刚从田野里走来，风尘仆仆，手提着一只塑料袋，鼓鼓囊囊装了一摞书稿。

今天气温高达32℃，我这间面向骄阳的屋子被烤晒得如蒸笼一样闷热。高个青年劈头盖脸的汗水，也不去擦，只定定地望着我，欲言又止，显得腼腆而不好意思。我看出来了，他是来投稿的。我让他坐下。经过询问，才弄清了原委：他叫杨贵峰，回族，32岁，是灵武市郝桥教委教师，酷爱文学，参加工作后，坚持业余创作已有七八年时间。写诗写散文也写小说，时有作品见诸报刊，日积月累，成果颇丰。现在挑选出100多篇（首），近20万字，准备出一本集子，书名叫《走在乡愁的路上》。稿子已经送印刷厂，特意来请我为他的新作写篇序言。

杨贵峰言语极少，几乎是我问一句他答一句，我对他的经历和创作情况不甚了了，时间又这么急促，怎能写出一篇序言？我便一再推辞，他却再三恳求。他做人的诚实和创作的执著深深地感动了我，便答应下来。他如释重负，立即站起身，连连说谢，放下塑料袋，告辞出门。我看他整个脊背都被汗水浸湿了，心里倏然涌起一股热流。

说实话，突击为一位素不相识又未读过其作品的业余作者写书序，是件非常冒险的事。然而，既然答应了人家，就不能食言。于是，我马上开始阅读杨贵峰留下的书稿……

《走在乡愁的路上》是一部丰厚的文学专著，选入小说10篇，散文12篇，诗歌77首，数量相当可观。行话说，没有数量就没有质量。其实多数量未必就能产生高质量，但没有一定的数量，想要高质量显然是不行的。杨贵峰深谙此道，因而创作十分投入，非常卖力，不惜大功率输出心血与汗水，终于在较短时间取得如此丰厚的成果。干文学这一行特别辛苦，心情浮躁，怕下气力的人是没多大希望的。作者在《一杯酒》中深有感慨地说，文学创作“需要耐心和毅力……人的身体在写作中饱受磨难，最终可能会油尽灯枯。知道这样的结局还会写作吗？”作者用实际行动回答了这个问题。杨贵峰不仅有“咬定青山不放松”的坚强毅力，还有“为伊消得人憔悴”的吃苦精神，想想，具备了这样的前提条件，还怕创作道路上的曲折坎坷吗！

杨贵峰作品的大部分是写乡土的，即写生他养他的灵武农村生活，即使写城市的，也仅仅是故乡周边的银川、吴忠、灵武等。他把焦点始终对准本乡本土，紧紧抓住他熟悉的人和事，山与水，景与物，读他的作品，不仅有一种亲切感，更有一股泥土味与瓜果般的芳香。作者对家乡有着深深的爱，浓浓的情，《故乡赞》一文，激情满怀，酣畅淋漓地赞美了家乡的山水风物，草木禽兽，并发出至纯至真的呼喊：“啊，这就是我热恋着的土地，我生命的源头，生活的乐土，灵魂的归宿……”他写故乡到了爱屋及乌的程度，甚至不惜以大量篇幅去写猫狗鸡鸭雀，瓜果桃李枣等不起眼的小东西。无疑是故土赋予了杨贵峰的文学生命。这些作品让我看到了一个站立在田园故土上的本色的青年作者，他与那些高高在上，双脚不沾泥土的时尚作家截然不同。

综览全书，我还发现，杨贵峰的作品虽然也有揭露和批判，也写乡村的弱势群体，写他们的苦难和呻吟，心灵的苍白，甚至写社会中的黑暗，但他没有停留在忧愁悲观或愤世嫉俗的层面上，而是持积极向上、乐观进取的态度，他能看到生活的主流与本质，鼓励人们对生活充满信心，对未来充满希望，清醒而勇敢地去追求真善美。如《门声》，记叙一位清洁女工在酷热的中午清扫街道时，“轻轻扬起的尘土惹恼了商店的老板娘，恶言秽语便劈头盖脸而来……”作者“对这样的行为愤恨不已，想到妻子难免也会有这样的遭遇……”但他却没有去为妻子打抱不平，以牙还牙，而是用宽厚的“胸怀把她温暖，用挚爱慰平她心中的伤痕，因为她早已把这个城市清理得一尘不染，支撑起你家庭的大半边天。”作者的心中充满阳光，他坚信：“人世间的黑暗和丑陋／浮躁、脆弱、压抑／必将彻底暴露在阳光下／接受光明的审判！”（《说“黑”字》）

面对五彩绚丽的新生活的霓虹，杨贵峰有自己的选择与追求：坚守故土，勤奋耕耘。这种耐得寂寞耐得辛苦耐得名利的精神难能可贵。毋庸置疑，写故土可以毕其一生。但千万要清醒要警惕，切不可总是在自己那方小天地里转悠，切不可总是那样小情小调的宣泄。一定要有突破超越意识，即超越乡土，超越自己。这就要自觉地积极地投入到生活的激流中，感触时代的脉搏，感觉社会的体温，关注人民的苦乐，力求自己的作品视野开阔些，题材丰富些，寓意深刻些，尽快从“乡土化”走向“社会化”。

（2004年7月30日）