（一六）“草创苟合”，范晔后汉书赵憙传云：建武“二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为长久规。憙上复缘边诸郡，幽、并二州由是而定。”其下李贤引“草创苟合”云云作注。按范书光武帝纪载，建武十五年二月，徙雁门、代郡、上谷三郡民，置常山关、居庸关以东。二十年，省五原郡，徙其吏人置河东。二十五年，南单于臣服于汉，遣子入侍。乌桓大人率众内属。二十六年，遣中郎将段郴授南单于玺绶，令入居云中。至此，原来先后被迁徙的云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八郡民，亦令归还本土，并使谒者带领弛刑徒修理城郭。但返回边郡的人并不多。所谓“草创苟合，未有还人”，就是指这种情况来说的。二十七年，赵憙上奏复缘边诸郡，八郡民才又徙还本土。
（一七）“太尉赵憙以日蚀免”，此句聚珍本作“拜太尉，以日蚀免”。注云：“范书本传，建武二十七年拜太尉，明帝永平三年，坐考中山相薛脩不实免，非因日蚀也。且以灾异策免三公，自安帝时徐防始，光武时未有此，此文疑误。”
（一八）“憙”，原作“喜”。
（一九）“行太尉事”，此句原无，书钞卷五三别处引此条有此句，今据增补。据范晔后汉书赵憙传载，明帝永平三年春，憙坐考中山相薛脩不实免，同年冬代窦融为卫尉。八年，代虞延行太尉事。
（二〇）“遭母忧，上疏乞身行服”，此二句原作“母殁，故乞身行服”。书钞卷九三引作“遭母忧，上疏乞身行丧”。今参酌书钞卷九三所引校改。此二句姚本、聚珍本作“母殁，乞身行服”。
（二一）“帝”，姚本、聚珍本作“显宗”，书钞卷九三引同。
（二二）“遣使者为释服”，此句原无，书钞卷九三引有，今据增补。姚本、聚珍本亦有此句，只是无“者”字，此句下又有“赏赐恩宠甚渥”一句。陈禹谟刻本书钞卷九三引云：“遣使者为释服，赏赐恩宠甚渥。”可见姚本、聚珍本系据陈本书钞辑录，又偶脱“者”字。
（二三）“进为太傅”，此条不知聚珍本从何书辑录，文字与范晔后汉书赵憙传全同。
（二四）“卫尉”此二字原无，类聚卷四六引有，今据增补。“憙”，原作“喜”，本条下文同。
（二五）“叶”，类聚卷四六、合璧事类后集卷一一引作“世”。
（二六）“继母在”，此句下合璧事类后集卷一一引有“堂”字。
（二七）“屡有补阙之益”，此条姚本、聚珍本作“诏曰：‘行太尉事赵憙，三叶在位，为国元老，其以憙为太傅。’”“时年八十”以下各句漏辑。御览卷二〇六亦引此条，字句与姚本、聚珍本略同。
（二八）“赵憙奋迅行伍”，聚珍本将此句编于传首“赵憙，字伯阳”二句下。四库全书考证云：“此条永乐大典及姚本无之，当是序中语。”
牟融
牟融，（一）字子优，迁大司农，居职修治，又善论议，朝廷皆服其能。帝数嗟叹，以为才堪宰相。（二）唐类函卷四七
（一）“牟融”，北海安丘人，范晔后汉书卷二六有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷一〇亦略载其事。
（二）“以为才堪宰相”，此条姚本全同。书钞卷五四引作“牟融，字子优，为大司农，性明达，朝廷称为名卿”。书钞卷三六，类聚卷四九，初学记卷一二，六帖卷七五，万花谷别集卷八，记纂渊海卷三一，合璧事类后集卷三三、卷三五，翰苑新书卷二一、卷二二亦皆引此条，字句与书钞卷五四所引大同小异。聚珍本作“牟融，字子优，迁大司农，性明达，居职修治，又善论议，朝廷称为名卿。帝数嗟叹，以为才堪宰相”。内容详于诸书所引，系综合各书所引连缀而成。御览卷二三二引云：“羊融，字子优，为大司农，性明达，称为名卿。”“羊融”即“牟融”之讹，聚珍本辑者不加细考，遂以羊融另立一传，辑入此条文字，编于不明时代的人物之列，大误。
韦彪
韦彪上议曰：（一）“二千石皆以选出京师，剖符典千里。”（二）文选卷二九嵇康杂诗李善注
（一）“韦彪”，字孟达，扶风平陵人，范晔后汉书卷二六有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷一一亦略载其事。据范书载，建初中，韦彪为大鸿胪，当时上书言事者，大多认为郡国贡举率非功次，吏事日坏，咎在州郡，有诏下公卿朝臣议。韦彪上议，认为贡举关键“在于选二千石，二千石贤，则贡举皆得其人矣”。文选李善注所引韦彪议中二语，已被范书节删。
（二） “剖符典千里”，此条文选卷五七潘岳马汧督诔李善注亦引，文字与此全同。
韦豹
韦豹，（一）字季明。数年辟公府，（二）辄以事去。司徒刘恺辟之，谓曰：“卿轻人，好去就，故爵位不逾。（三）今岁垂尽，当辟御史，意在相荐，子其留乎？”豹曰：“犬马齿衰，（四）岂敢久待。荐之私，（五）非所敢当。”遂跣而起，恺追之，遥去不顾。（六）御览卷六三一
（一）“韦豹”，韦彪族子，范晔后汉书卷二六韦彪传附载其事。
（二）“数年辟公府”，聚珍本无“年”字。按“年”字系衍文，范晔后汉书韦彪传无此字。下文云：“卿轻人，好去就。”正承“数辟公府”为言。
（三）“逾”，聚珍本同，范晔后汉书韦彪传作“跻”。
（四）“犬”，聚珍本作“夫”。按“犬”字是，范晔后汉书韦彪传作“犬”。
（五）“荐之私”，从上下句来看，此当四字为句。聚珍本“荐”上有“论”字，于义不通，必是误字。范晔后汉书韦彪传载韦豹言云：“犬马齿衰，……不堪久待，选荐之私，非所敢当。”是“荐”字上脱“选”字。
（六）“遥”，聚珍本同，范晔后汉书韦彪传作“径”，于义较长。
桓虞
桓虞，（一）字伯春，（二）时迁尚书仆射，（三）据法断事，周密平正，以为能，擢为南阳太守。（四）书钞卷五九
（一）“桓虞”，范晔后汉书无传。袁宏后汉纪卷一一略载其事。
（二） “字伯春”，范晔后汉书章帝纪章和元年李贤注：“桓虞，字仲春，冯翊万年人。”建初四年注亦云“字仲春”。又袁宏后汉纪卷一一亦云：“虞字仲春。”
（三）“时迁尚书仆射”，陈禹谟刻本书钞无“时”字，姚本、聚珍本亦无“时”字。此句上聚珍本有“冯翊万年人”一句，疑是据上引范书李贤注增入。
（四）“擢为南阳太守”，范晔后汉书章帝纪云：建初四年五月甲戌，“南阳太守桓虞为司徒”。据此，桓虞擢为南阳太守当在建初四年前。
赵勤
赵勤，（一）字益卿，（二）刘赐姊子。勤童幼有志操，往来赐家，国租适到，时勤在旁，赐指钱示勤曰：“拜，乞汝三十万。”（三）勤曰：“拜而得钱，非义所取。”终不肯拜。（四）御览卷八三五 赵勤，字孟卿，南阳棘人。（五）明达好学，介然特立。太守骆珍召署曹吏，至掾督邮。太守桓虞下车，叶令雍霸及新野令皆不遵法，乃署勤督邮，（六）到叶见霸，不问县事，但高谈清论以激厉之，霸即陈责解印绶去。（七）勤还入新野界，令闻霸已去，遣吏奏记陈罪，复还印绶去。虞乃叹曰：“善吏如良鹰矣，下囗即中。”（八）御览卷二五三
赵勤，南阳人，太守桓虞召为功曹，（九）委以郡事。尝有重客过，欲讬一士，令为曹吏。虞曰：“我有贤功曹赵勤，当与议之。”囗于内中听，（一〇）虞乃问勤，勤对曰：“恐未合，众客曰止，（一一）止，勿复道。”（一二）御览卷二六四
（一）“赵勤”，范晔后汉书未见。
（二）“字益卿”，姚本、聚珍本同，御览卷二五三引作“字孟卿”。
（三）“乞”，给与。“三十”，姚本同，事类赋卷一〇引亦同。聚珍本作“二”。
（四） “终不肯拜”，此句下聚珍本注云：“此段一本作‘勤少孤，尝从人贷钱。或以钱示勤曰：“汝起拜，即与汝。”勤曰：“拜汝得钱非义。”终不肯拜。’”所谓“一本”，即指姚本。姚本辑有这段文字。此条书钞卷八五引作“勤少孤，往来刘赐家，赐指钱示勤曰：‘汝起拜赐汝。’勤曰：‘拜而得钱，非义所取。’终不肯拜”。
（五）“棘”，南阳郡无棘县，当作“棘阳”。
（六）“署”，原误作“复”，姚本、聚珍本作“署”，书钞卷七七引同，今据改。
（七）“陈责”，当作“自责”。姚本、聚珍本无，书钞卷七七引亦无此二字。
（八）“下囗即中”，此条御览卷九二六、事类赋卷一八、文选卷二八鲍照东武吟李善注亦引，文字疏略。“囗”，臂套，以皮为之。
（九）“功曹”，即郡守下的功曹史，主要掌管人事，也与闻一郡政务。汉代县也置功曹。
（一〇）“听”，与“厅”字通。
（一一）“众客”，据上文，当作“重客”。
（一二）“勿复道”，此条书钞卷三四、卷七七亦引，仅有前四句，文字微异。
王阜
王阜，（一）字世公，蜀郡人。少好经学，年十一，辞父母，欲出精庐。（二）以尚少，（三）不见听。后阜窃书诵尽，日辞，欲之犍为定生学经，取钱二千、（四）布二端去。母追求到武阳北男谒舍家得阜，将还。后岁余，白父升曰：“令我出学仕宦，（五）傥至到今，毋乘跛马车。”升怜其言，听之定所受韩诗，年七十为食侍谋，童子传授业，声闻乡里。（六）书钞卷一三九 王阜，字世公，为重泉令，政治肃清，举县畏惮，（七）吏民向化，鸾鸟集止学宫。（八）阜使校官掾长涉叠为张雅乐，（九）击磬，鸟举足垂翼，应声而舞，（一〇）翾翔复上县庭屋，（一一）十余日乃去。（一二）御览卷二六七
王阜为益州太守，边郡吏多放纵。阜以法绳正吏民，不敢犯禁，政教清静，百姓安业，时有神马见滇河中，（一三）甘露降，芝草生，（一四）白乌见，连有瑞应。世谓其持法平，政宽慈，（一五）惠化所致。（一六）御览卷二六〇
王阜为益州太守，大将军窦宪贵盛，以绛罽襜褕与阜，阜不受。（一七）尝移书益州，取六百万。阜疑有奸诈，以状上。宪遣奴驺帐下吏李文迎钱，（一八）阜以诏书未报，距不与文。积二十余日，诏书报，给文以钱市马。 御览卷八三五
（一）“王阜”，范晔后汉书无传，西南夷传略载其事，但“阜”字作“追”。其事又见汪文台辑谢承后汉书卷五、华阳国志先贤士女总赞。
（二）“父”，孔广陶校注本书钞无此字，但明正德竹东书舍抄本、结一庐藏旧抄本等皆有“父”字。聚珍本和文选卷三八任昉为范始兴作求立太宰碑表李善注引亦有“父”字，今据增补。“精庐”，亦称“精舍”，集生徒讲学之所。
（三）“以尚少”，孔广陶校注本书钞原误倒为“尚以少”，明正德竹东书舍抄本、结一庐抄本等尚不误，今从之。此句聚珍本作“以少”，文选卷三八任昉为范始兴作求立太宰碑表李善注作“以尚幼”。
（四）“取”，聚珍本作“携”。
（五）“令”，聚珍本作“今”。按“令”字是。
（六）“年七十为食侍谋，童子传授业，声闻乡里”，聚珍本注云：“此段文义难明。”按前二句有讹脱，文义大致是说王阜以少年传授生徒。“七十”当作“十七”。陈禹谟刻本书钞卷一三九引谢承后汉书云：“王阜幼好经学，年十一，辞父母，欲出就学，父母以阜少不允。阜窃书负箧，乘跛马车，从安定受韩诗。年十七经业大就，声闻乡里。”辞虽与东观汉记多所不同，但“七十”二字足可据此得到纠正。
（七）“政治肃清，举县畏惮”，此二句原无，聚珍本有，书钞卷七八引亦有，今据增补。
（八）“鸾鸟集止学宫”，聚珍本有巴异传，辑有以下一段文字：“巴异为重泉令，吏民向化，鸾鸟止学宫。”“巴异”即“王阜”之讹。辑者不察，遂误以为东汉有巴异一人。
（九） “阜使校官掾长涉叠为张雅乐”，此句字有舛误。县令属官没有以“校官掾”为称者。六帖卷九四、合璧事类别集卷六二引作“授官椽”，亦误。汉无“长涉”，“涉”或是“沙”字之讹。姚本作“阜使官掾沙叠为张雅乐”，聚珍本作“阜使五官掾长沙叠为张雅乐”，书钞卷七八，类聚卷九〇、卷九九引作“阜使掾汝叠为张雅乐”，御览卷九一六引作“阜使掾沙叠为乐”，孰是孰非，不能确考。
（一〇）“应声而舞”，此句合璧事类别集卷六三引作“应乐声而飞舞”。
（一一）“翾”，姚本、聚珍本同，书钞卷七八、类聚卷九九皆引作“翱”。
（一二）“十余日乃去”，此条书钞卷三五、卷一〇八，初学记卷一六，御览卷五七六，记纂渊海卷七八、合璧事类外集卷一四亦引，字句较此简略。
（一三）“时有神马见滇河中”，原无此句，书钞卷七五引有，今据增补。此句聚珍本作“神马四出滇河中”，类聚卷五〇引作“神马四出镇河中”，是聚珍本据类聚，又校正了“镇”字之讹。
（一四）“芝草生”，原无此句，聚珍本亦无，书钞卷七五引有，今据增补。
（一五）“世谓其持法平，政宽慈”，此二句姚本、聚珍本作“世谓其用法平正宽兹”，类聚卷五〇引同。
（一六）“惠化所致”，“惠”字原误作“有”，聚珍本、类聚卷五〇引尚不误，今据改。此条稽瑞引作“章帝元和二年，王阜为益州牧，白乌见”，字句极略。
（一七）“以绛罽襜褕与阜，阜不受”，此二句原无，聚珍本、御览卷六九三引有，今据增补。
（一八）“遣”，原误作“追”。聚珍本作“遣”，甚是，今据改。
宋杨（一）
宋义后有宋昌。（二）史记卷一〇孝文本纪索隐 安帝永宁元年，（三）遣大鸿胪持节至墓赐印绶，追封当阳侯。（四）书钞卷四七
（一）“宋杨”，“杨”字姚本同，聚珍本作“扬”，书钞卷四七引作“阳”。范晔后汉书卷五五清河孝王庆传略载宋杨事。
（二）“宋义后有宋昌”，范晔后汉书清河孝王庆传云：“清河孝王庆，母宋贵人。贵人，宋昌八世孙，扶风平陵人也。父杨，以恭孝称于乡闾，不应州郡之命。”据此可知宋杨为宋昌七世孙。此条姚本、聚珍本皆未辑录。
（三）“永宁元年”，姚本同，聚珍本作“永宁二年”。
（四）“追封当阳侯”，据范晔后汉书清河孝王庆传记载，殇帝死后，庆子祜嗣立，是为安帝。安帝追谥宋贵人曰敬隐后，追封宋杨为当阳侯，谥穆。