（一〇七）“光武北击尤来、大抢、五幡于元氏，追至北平”，此二句至“营门不觉”诸句原无。范晔后汉书光武帝纪云：“光武北击尤来、大抢、五幡于元氏，追至右北平，连破之。又战于顺水北，乘胜轻进，反为所败。贼追急，短兵接，光武自投高岸，遇突骑王丰，下马授光武，光武抚其肩而上，顾笑谓耿弇曰：‘几为虏嗤。’弇频射却贼，得免。士卒死者数千人，散兵归保范阳。军中不见光武，或云已殁，诸将不知所为。”李贤于“追至右北平”句下注云：“东观记、续汉书并无‘右’字，此加‘右’，误也。营州西南别有右北平郡故城，非此地。”由此可知，东观汉记原有光武击尤来、大抢、五幡事。今据范书酌补“光武北击尤来”至“或云已殁”诸句，以使上下文理通顺。李贤又于“或云已殁”句下引东观汉记云：“上已乘王丰小马先到矣，营门不觉。”今亦补入。
（一〇八）“上破贼”，此句至“上大笑”诸句原无，聚珍本有，御览卷四九九引，今据增补。
（一〇九）“光武发蓟还”，此句至“命诸将收葬吏士”诸句原无，今据御览卷五五三引增补。聚珍本有此诸句，文字微异。
（一一〇）“师行鼓舞”，此句原无，聚珍本有，御览卷四六八引亦有，今据增补。
（一一一）“鼓声歌咏”，此句聚珍本作“歌咏雷声”，御览卷四六八引同。
（一一二）“至中山”，原有“上发蓟”三字，为避免与上文重复，今删去。
（一一三）“曰：帝王不可以久旷”，此二句至“万姓为心”诸句原无。文选卷三七刘琨劝进表李善注云：“东观汉记：‘诸将上奏世祖曰：“帝王不可以久旷。”’”又注云：“东观汉记：‘群臣上奏世祖曰：“大王社稷为计，万姓为心。”’”今综合两处所引增补。聚珍本未辑“帝王不可以久旷”句。范晔后汉书光武帝纪云：“光武从蓟还，过范阳，命收葬吏士。至中山，诸将复上奏曰：‘……大王初征昆阳，王莽自溃。后拔邯郸，北州弭定。参分天下而有其二，跨州据土，带甲百万。言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，惟大王以社稷为计，万姓为心。’光武又不听。”
（一一四）“耿纯说上曰”，此下三句原无，聚珍本有，文选卷四九干宝晋纪总论李善注引亦有此三句，今据增补。
（一一五）“伯升”，姚本、聚珍本作“伯叔”，类聚卷一二引同。按“伯升”二字是，范晔后汉书邓晨传云：“光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穣人蔡少公等宴语。”
（一一六）“刘子骏”，即刘歆。歆字子骏，哀帝建平元年改名秀，字颖叔。
（一一七）“何知非仆耶”，此句类聚卷一二引作“何用知仆非也。”
（一一八）“时传闻不见赤伏符文军中所”，此句姚本作“时传闻赤伏符不见文章军中所”，类聚卷一二引同。
（一一九）“上奏世祖曰”，此下三句原无，聚珍本亦未辑录。文选卷三七刘琨劝进表李善注引，今据增补。
（一二〇）“乃命有司设坛于鄗南千秋亭五成陌”，原无“五成陌”三字，文选卷一班固两都赋李善注引云：“乃命有司设坛场于鄗之阳千秋亭五成陌。”今据增“五成陌”三字。
（一二一）“燔燎告天，禋于六宗”，此二句原无，聚珍本有，御览卷五二八亦引，今据增补。范晔后汉书光武帝纪李贤注云；“精意以享谓之禋。续汉志：‘平帝元始中，谓六宗为易卦六子之气，水、火、雷、风、山、泽也。光武中兴，遵而不改。至安帝即位，初改六宗为天地四方之宗，祠于洛阳之北，戌亥之地。’”
（一二二）“改鄗为高邑”，此句原无，聚珍本有，文选卷一班固两都赋李善注亦引，今据增补。此句下聚珍本尚有以下一段文字：“诏曰：‘故密令卓茂，束身自修，执节惇固，断断无他，其心休休焉。夫士诚能为人所不能为，则名冠天下，当受天下重赏。故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，封宣德侯，食邑二千户，赐安车一乘，衣一袭，金五斤。’”御览卷九〇未引此段文字。据范晔后汉书，光武帝此诏在卓茂传，今依范书编次。
（一二三）“遂定都焉”，此句原无，聚珍本有，又文选卷一班固两都赋李善注引云：“建武元年十月，车驾入洛阳，遂定都焉。”今据补“遂定都焉”句。
（一二四）“光武破圣公，与朱伯然书曰”，此二句至“太白清明”诸句原无，御览卷五引，姚本、聚珍本亦有此数句，今据增补。“朱伯然”，御览卷五引误作“伯叔”。书钞卷一五〇引云：“光武破二公，与朱伯然书曰：‘交锋之月，神星昼见，太白清明。’”今据改作“朱伯然”。姚本、聚珍本作“朱然”。聚珍本注云：“范书帝纪，未即位前使冯异、寇恂破更始大司马朱鲔军，即位后使邓禹破更始定国公王匡军，此云交锋未知何时。又‘朱然’太平御览作‘伯叔’。本文似有讹脱。”按朱伯然，不见范晔后汉书、后汉纪，此段文字的前后内容无从考知。
（一二五）“二年”，原误作“三年”，聚珍本作“二年”，与范晔后汉书光武帝纪、后汉纪相合，今据改正。
（一二六）“上封功臣皆为列侯”，此句至“即授印绶”诸句原无，类聚卷五一引，今据范晔后汉书光武帝纪所载，将此段文字连缀于建武二年正月下。聚珍本把此段文字移入丁恭传内，无所依据。
（一二七）“古帝王封诸侯不过百里”，史记汉兴以来诸侯王年表序云：“武王、成、康所封数百，而同姓五十五，地上不过百里，下三十里”。
（一二八）“故利以建侯，取法于雷”，“雷”字御览卷一九八引同，书钞卷四七引作“周”。按“雷”字是，范晔后汉书光武帝纪作“雷”。李贤注云：“易屯卦震下坎上，震为雷，初九曰‘利建侯’，又曰‘震惊百里’，故封诸侯地方百里，以法雷也。”
（一二九）“闻”，类聚卷五一引无此字，聚珍本有，御览卷一九八引亦有，今据增补。
（一三〇）“制郊兆于城南七里，北郊四里”，此二句原作“制郊祀于城南”。御览卷五二七引云：“上都雒阳，制兆于城南七里，北郊四里。”今据增改。聚珍本与御览卷五二七引同，惟“上”字作“故帝”二字。
（一三一）“为圆坛”，此下三句原无，玉海卷九四引云：“光武于雒阳城南为圆坛，天地位其上，皆南面西上。”今据增补。姚本、聚珍本皆未辑此段文字。范晔后汉书光武帝纪云；“立郊兆于城南，始正火德。”李贤注引续汉书云：“制郊兆于洛阳城南七里，为坛，八陛，中又为重坛，天地位皆在坛上。”
（一三二）“时以平旦，服色、牺牲尚黑”，此二句原无“时以”六字，聚珍本有，御览卷五二七引亦有，今据增补。
（一三三）“季夏黄色”，此句至“云台致敬祭祀礼亦宜之”诸句，原仅有“郊祀帝尧以配天，宗高祖以配上帝”二句，且“宗”下又脱“祀”字。今据御览卷五二七引增补。聚珍本亦有此段文字，末句作“云台致敬祭祀之礼仪亦如之”。
（一三四）“汉刘祖尧”，原脱“尧”字，聚珍本有，今据增补。
（一三五）“宜令”，此二字原误倒，今据聚珍本乙正。
（一三六）“至不能救”，此句聚珍本作“不敢救”。后汉纪卷四云：“浮远，不能救。”四库全书考证云：“按是时浮为幽州牧，彭宠攻浮于蓟，则宠为客，浮为主，非浮远至也。范书云：‘帝读檄，怒曰：“营相去百里，其势岂得相及。”宠果大破隆军，浮远，遂不能救。’最得其实，本书‘至’字疑衍。”按“至”字与“不能救”三字作一句读，文义可通。考证误以“至”字与上文连读，遂疑“至”字为衍文。
（一三七）“咸曰上神”，后汉纪卷四云：“吏还说上语，皆以为神也。”
（一三八）“南越献白雉”，此句原无，稽瑞引云：“光武建武二年，南越献白雉。”今据增补。
（一三九）“光武征秦丰，幸旧宅”，此二句原无，聚珍本有，文选卷四张衡南都赋李善注、玉海卷一七五亦引，今据增补。聚珍本注云：“范书帝纪及岑彭传，春三月，帝自将南征。夏四月，破斩邓奉。五月，还宫，令岑彭等南击秦丰。秋七月，大破于黎丘。至冬十月，乃幸舂陵。此牵连书之，殊未明晰。”
（一四〇）“上幸舂陵，祠园庙，大置酒”，此事类聚卷三九、御览卷五二六亦引，字句相同。书钞卷一六引“置酒旧宅”四字，当为同一事。
（一四一）“以皇祖皇考墓为昌陵”，此下三句原无，聚珍本有，御览卷五五七亦引，今据增补。
（一四二）“因以舂陵为章陵县”，范晔后汉书光武帝纪云：“六年春正月丙辰，改舂陵乡为章陵县。世世复傜役，比丰、沛，无有所豫。”此盖牵连后事言之。文选卷四张衡南都赋李善注亦引此句，文字微异。
（一四三）“隗嚣上书，报以殊礼”，此二句原无，聚珍本有，书钞卷九亦引，今据增补。书钞卷一一引“待以殊礼”四字，与此为同一事。范晔后汉书隗嚣传云：“建武二年，大司徒邓禹西击赤眉，屯云阳。禹裨将冯愔引兵叛禹，西向天水，嚣逆击，破之于高平，尽获辎重。于是禹承制遣使节命嚣为西州大将军，得专制凉州、朔方事。及赤眉去长安，欲西上陇，嚣遣将军杨广迎击，破之，又追败之于乌氏、泾阳间。嚣既有功于汉，又受邓禹爵，署其腹心，议者多劝通使京师。三年，嚣乃上书诣阙。光武素闻其风声，报以殊礼，言称字，用敌国之仪，所以慰藉之良厚。”
（一四四）“一石”，书钞卷一五六引作“一斗”。
（一四五）“天下野谷旅生，麻菽尤盛”，编珠卷四、类聚卷八五亦引此文。“旅”，范晔后汉书光武帝纪上李贤注云：“寄也。不因播种而生，故曰旅。”类聚卷八五引作“旋”，误。
（一四六）“其”，聚珍本作“为”，文选卷三四枚乘七发李善注引亦作“为”。
（一四七）“野谷生者稀少，而南亩亦益辟矣”，稽瑞引云：“光武建武二年，野蚕自茧，披于山阜，民收其利，其后耘蚕稍广，二物渐息。”与此文字出入较多。又引云：“光武建武二年，野谷橹生。五年弥多。”“橹”当作“稆”，与“旅”字古通。“五年弥多”句，诸书皆未引征。
（一四八）“建武五年”，此句至“赐博士弟子有差”诸句原无，聚珍本有，御览卷五三四引，今据增补。
（一四九）“诸生吏子弟”，其上原有“宫”字，系衍文，聚珍本无，书钞卷八三、类聚卷三八引皆无此字，今据删。
（一五〇）“野谷弥多”，此句原无，稽瑞引云：“光武建武二年，野谷橹生，五年弥多。”今据增补。“橹”乃“稆”之讹，上文注已有说。
（一五一）“吴汉下朐城”，平定董宪、庞萌，见范晔后汉书光武帝纪、后汉纪卷五。
（一五二）“取此两子置度外”，范晔后汉书隗嚣传云：“六年，关东悉平。帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
（一五三）“至”，此字原脱，从文义来看，当有此字。聚珍本有，今据增补。
（一五四）“简练臣下之行”，书钞卷七引“简练臣下”四字。
（一五五）“吏民惊惶”，后汉纪卷五云：“每幸郡国，见父老掾吏，问数十年事，吏民皆惊喜。”
（一五六）“上犹以余间讲经艺”，“讲”字书钞卷一四引作“谋”，误。书钞卷一〇三、类聚卷五八引云：“光武数召诸将，置酒赏赐，坐席之间，以要其死力。当此之时，贼檄日以百数，忧不可胜，上犹以余间讲经艺。”御览卷五九七、永乐大典卷二〇八五〇引同，惟脱“赏”字。
（一五七）“署曰‘公孙皇帝’”，范晔后汉书公孙述传云：“述亦好为符命鬼神瑞应之事，妄引谶记。以为孔子作春秋，为赤制而断十二公，明汉至平帝十二代，历数尽也，一姓不得再受命。又引录运法曰：‘废昌帝，立公孙。’括地象曰：‘帝轩辕受命，公孙氏握。’援神契曰：‘西太守，乙卯金。’谓西方太守而乙绝卯金也。……又自言手文有奇，及得龙兴之瑞。数移书中国，冀以感动众心。帝患之，乃与述书曰：‘图谶言“公孙”，即宣帝也。代汉者当涂高，君岂高之身邪？乃复以掌文为瑞，王莽何足效乎！君非吾贼臣乱子，仓卒时人皆欲为君事耳，何足数也。君日月已逝，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。天下神器，不可力争，宜留三思。’署曰‘公孙皇帝’。述不答。”
（一五八）“到朝廷凡数十见”，范晔后汉书马援传云：“前到朝廷，上引见数十。”李贤注云：“东观记曰凡十四见。”通鉴卷四一胡三省注引同。
（一五九）“材直惊人，其勇非人之敌”，此二句书钞卷一四引作“才直惊人，勇非人敌”。
（一六〇）“校”，书钞卷一四引作“受”。
（一六一）“反复胜也”，据范晔后汉书马援传，隗嚣听信马援之言，遂遣长子恂入质。而此记载隗嚣遣子入侍在马援之言以前，彼此歧异。
（一六二）“代郡太守刘兴将数百骑攻贾览”，此句至“以为国家坐知千里”诸句原无，文选卷四〇任昉奏弹曹景宗李善注引有，今据增补。聚珍本亦有此段文字，字句微异。书钞卷七引，仅有“坐知千里”四字。范晔后汉书光武帝纪建武六年六月载；“代郡太守刘兴击卢芳将贾览于高柳，战殁。”又卢芳传云：建武“六年，芳将军贾览将胡骑击杀代郡太守刘兴”。
（一六三）“又旧制上书以青布囊素裹封书”，此句书钞卷一三六引作“上书以青布制囊素裹封书”。