第10章

  • 太玄经
  • 杨雄
  • 3039字
  • 2015-12-27 01:39:39

玄图

一玄都覆三方,方同九州,枝载庶部,分正群家,事事其中。阴质北斗,日月畛营,阴阳沈交,四时潜处,五行伏行,六合既混,七宿轸转,驯幽历微,六甲内驯,九九实有,律吕孔幽,历数匿纪,图象玄形,赞载成功。始哉中羡从,百卉权舆,乃训感天,雷椎{宀覃},与物旁震,寅赞柔微,拔根于元,东动青龙,光离于渊,摧上万物,天地舆新。中哉更瞓廓,象天重明,雷风焕焕,与物时行,阴酉西北,阳尚东南,内虽有应,外抵亢贞,龙干于天,长类无疆,南征不利,遇崩光。终哉减沈成,天根还向,成气收精,阅入庶物,咸首艰鸣,深合黄纯,广含群生,泰柄云行,时监地营,邪谟高吸,乃驯神灵,旁该始终,天地人物咸酋贞。

天甸其道,地极其绪,阴阳杂厕,有男有女,天道成规,地道成矩,规动周营,矩静安物,周营故能神明,安物故能聚类,类聚故能富,神明故至贵。夫玄也者,天道也,地道也,人道也,兼三道而天名之,君臣父子夫妇之道。

玄有二道,一以三起,一以三生。以三起者,方州部家也,以三生者,参分阳气以为三重,极为九营,是为同本离末,天地之经也。旁通上下,万物并也。九营周流,始终贞也。始于十一月,终于十月。罗重九行,行四十日。诚有内者存乎中,宜而出者存乎羡,云行雨施存乎从,变节易度存乎更,珍光淳全存乎瞓,虚中弘外存乎廓,削退消部存乎灭,降队幽藏存乎沈,考终性命存乎成。是故一至九者,阴阳消息之计邪!反而陈之,子则阳生于十一月,阴终十月可见也。午则阴生于五月,阳终于四月可见也。生阳莫如子,生阴莫如午。西北则子美尽矣,东南则午美极矣。故思心乎一,反复乎二,成意乎三,条畅乎四,著名乎五,极大乎六,败损乎七,剥落乎八,殄绝乎九。生神莫先乎一,中和莫盛乎五,倨剧莫困乎九。夫一也者,思之微者也,四也者,福之资也者,七也者,祸之阶也者,三也者,思之崇者也,六也者,福之隆者也,九之者,祸之穷也者,二五八,三者之中也,福则往而祸则丞也。九虚设辟,君子小人之所为宫也。自一至三者,贪贱而心劳,四至六者,富贵而尊高,七至九者,离咎而犯菑。五以下作息,五以上作消。数多者见贵而实索,数少者见贱而实饶。息与消糺,贵与贱交。福至而祸逝,祸至而福逃。幽潜道卑,亢极道高。昼夜相丞,夫妇系也。始终相生,父子继也。日月合离,君臣义也。孟季有序,长幼际也。两两相阖,朋友会也。一昼一夜,然后作一日。一阴一阳,然后生万物。昼数多,夜数少,象月窥而日溢,君行光而臣行灭,君子道全,小人道缺。

一与六共宗,二与七共朋,三与八成友,四与九同道,五与五相守,玄有一规一矩,一绳一准,以从横天地之道,驯阴阳之数。拟诸其神明,阐诸其幽昏,则八方平正之道可得而察也。

玄有六九之数,策用三六,仪用二九,玄其十有八用乎!泰积之要,始于十有八策,终于五十有四,并绐终策数,半之为泰中。泰中之数三十有六策,以律七百二十九赞,凡二万六千二百四十四策为泰积。七十二策为一日,凡三百六十四日有半,踦满焉以合岁之日而律历行。故自子至辰、自辰至申,自申至子,冠之以甲,而章、会、统、元与月食俱没,玄之道也。

玄告

玄生神象二,神象二生规,规生三摹,三摹生九据。玄一摹而得乎天,故谓之九天,再摹而得乎地,故谓之九地,三摹而得乎人,故谓之九人。天三据而乃成,故谓之始中终。地三据而乃形,故谓之下中上。人三据而乃著,故谓之思福祸,下歜上歜出入九虚。小索大索,周行九度。

玄者,神之魁也。天以不见为玄,地以不形为玄,人以心腹为玄。天奥西北,郁化精也。地奥黄泉,隐魄荣也。人奥思虑,含至精也。天穹隆而周乎下,地旁薄而向乎上,人苠苠而处乎中。天浑而挥,故其运不已,地雙而静,故其生不迟。人驯乎天地,故其施行不穷。天地相对,日月相刿,山川相流,轻重相浮,阴阳相续,尊卑不相黩。是故地坎而天严,月遄而日湛,五行迭王,四时不俱壮。日以昱乎昼,月以昱乎夜,昴则登乎冬,火则登乎夏。南北定位,东西通气,万物错离乎其中。玄一德而作五生,一刑而作五克。五行不相殄,五克不相逆。不相殄乃能相继也,不相逆乃能相治也。相继则父子之道也,相治则君臣之宝也。

玄日书斗书,而月不书,常满以御虚也。岁宁悉而年病,十九年七闰,天之偿也。阳动吐而阴静翕,阳道常饶,阴道常乏,阴阳之道也。天强健而侨躮,一昼一夜,自复而有余。日有南有北,月有往有来。日不南不北,则无冬无夏。月不往不来,则望晦不成。圣人察乎杋杊侧匿之变,而律乎日月雌雄之序,经之于无已也。故玄鸿纶天元,娄而拑之于将来者乎!

大无方,易无时,然后为神鬼也。魂魂万物而常冲。故玄之辞也,沉以穷乎下,浮以际乎上,曲而端,散而聚,美也不尽于味,大也不尽其汇,上连下连非一方也,远近无常以类行也,或多或寡事适乎明也。故善言天地者以人事,善言人事者以天地。明晦相推,而日月逾迈,岁岁相荡,而天地弥陶,之谓神明不穷。原本者难由,流末者易从,故有宗祖者则称乎孝,序君臣者则称乎忠。实告大训。

右十一篇解,附以释文,出许翰。音考曰:“王,即唐王涯。陈,即近世陈渐,著演玄。吴,即吴祕,作音义。郭,即郭元亨,作疏。丁,即丁谓。许,即许昂。章,即章詧。黄,即黄伯思。林,即林瑀本”云。

太玄历

太初上元正月甲子朔旦冬至无余分,后千五百三十九岁,甲辰朔旦冬至无余分。又千五百三十九岁,甲申朔旦冬至无余分。又千五百三十九岁,还甲子朔旦冬至无余分。十九岁为一章,二十七章五百一十三岁为一会。会者,日月交会一终也。八十一章千五百三十九岁为一统。从子至辰,自辰至申,自申至子,凡四千六百一十七岁为一元。元有三统,统有三会,会有二十七章。九会而复元,一章闰分尽,一会月食尽,一统朔分尽,一元六甲尽。

汉历以八十一为日法。一岁三百六十五日,以日法乘之,得两万九千五百六十五分。益以四分日之一二十分少,合两万九千五百八十五分少。以二十四气除之,每气得一千二百三十二分,余一十七分少。以三十二乘分,八乘少,通分内子为五百五十二,又除之得二十三秒。

每气一千二百三时二分二十三秒,以三十二为秒母,每首得三百六十四分十六秒,每赞得四十分十六秒。

求气所入赞法:置冬至一气分秒,以首分秒去之,不满首者以赞分秒去之,余若干分秒,算外命之,得小寒所入首赞分秒。求次气,置前气所余分秒,益以一气分秒,如前法求之。

角 亢 氐 房 心 尾 箕

斗 牛 女 虚 危 室 壁

奎 娄 胃 昂 毕 觜 参

井 鬼 柳 星 张 翼 轸

鹑尾,初张十六度,立秋。中翼十五度,处暑。

寿星,除轸二十二度,白露。中角十度,秋分。

大火,初氐五度,寒露。中房五度,霜降。

析木,初尾十度,立冬。中箕七度,小雪。

大梁,初胃七度,谷雨。中昂八度,清明。

实沈,初毕十二度,立夏。中井初,小满。

鹑首,初井十六度,芒种。中井三十一度,夏至。

鹑火,初柳九度,小暑。中张三度,大暑。

星纪,初斗十二度,大雪。中牵牛初,冬至。

玄枵,初婺女八度,小寒。中危初,大寒。

诹訾,初危十六度,立春。中室十四度,惊蛰。

降娄,初奎五度,雨水,中娄四度,春分。

秒数少,散分为三十二。

求星:置其宿度数,倍之以首去之,所余算外,即日所躔宿之赞。又倍次宿舍度数以益之,去如前法。

中,周,祏,闲,少,戾,上,干,羡,差,增,锐,达,交,耍,徯,从,进,释,格,夷,乐,争,务,事,更,断,毅,装,众,密,亲,敛,强,瞓,盛,居,法,应,迎,遇,灶,大,廓,文,礼,逃,唐,常,度,永,昆,灭,唫,守,翕,聚,积,饰,疑,视,沈,内,去,晦,瞢,穷,割,止,坚,成,失,剧,驯,将,难,勤,养。

右许翰传太玄历,出温公手录书后,不著谁作。本疑准贲,沈准观,翰更定为观,为归妹云。