太史公曰：莊子嘗為蒙漆園吏，著書十餘萬言。漢書藝文志，莊子五十二篇。隋書經籍志，向秀注二十卷，郭象注三十三卷，又梁礦有南華論二十五卷。陶隱居真誥序錄曰，莊子受長桑公微言，撰內篇七卷，以三言為題者，當是法璇璣之環轉，三景之煥明，故造真誥，編為七目、亦用三字為標。隱居著述蓋有所宗焉。唐天寶中，詔冊莊子，宜依舊號，曰南華真經，是知南華之義所來尚矣。僕自角好誦是經，非事趣時，破卷而已，斯乃道家之業，務在長生久視，毀譽兩忘，而自信於道矣。豈與有待者同日而論哉。今述章句，復成七卷，謂離章辯句，委曲枝派也。以逍遙游、齊物論、養生主、人間世、德充符、大宗師、應帝王七篇為內，實漆園命名之篇也。其次止以篇首兩字或三字為題，故有外篇十五，雜篇十一。或謂外雜篇為郭象所刪修，又按陶隱居曰莊子作內外篇，而不言其雜篇、復覽前輩注解，例多越略，殊難稽考。今輒於二十六篇之內取兩字標目而一段成篇者，得駢拇、馬蹏、胠篋、刻意、繕性、說劍、漁父七篇，以配內立名，而曰外篇。其次讓王、盜跖、在宥、天地、天道、天運、秋水、至樂、達生、山木、田子方、知北游、庚桑楚、徐无鬼、則陽、外物、寓言、列御寇、天下，十有九篇，比乎內外之日則奇偶交貫，取其人物之名則條列自異，考其理則符陰陽之數，究其義則契言默之微，故曰雜篇。今於三十三篇之內，分作二百五十五章，隨指命題，號曰章句，逐章之下，音家解義，釋說事類，標為章義。書成，嘗數其正經，得六萬五千九百二十三言，合馬遷之所記十亡其四矣。復將中太一宮寶文統錄，內有莊子數本，及笈中手鈔，諸家同異，校得國子監景德四年印本不同，共三百四十九字。仍按所出別疏，闕誤一卷，以辯疑謬，公孫龍三篇，以備討尋。烏乎，後之學者不幸不見漆園簡莢之完，篇章之大體妙指浸為諸家裂。
元豐甲子歲上元日敘