第4章 解读人生的四种汉堡模型(1)
- 幸福的方法
- (美)泰勒·本-沙哈尔
- 3829字
- 2015-11-27 17:52:51
自然界给了每一个人幸福的机会,人们都知道,却不知如何得到它。
——克劳狄
年度最重要的壁球赛就要临近了。我每天的训练已经极度艰苦,同时还要严格控制饮食。尽管我的饮食习惯已经相当健康,这是我训练规则的一部分,但我偶尔也会放纵自己“奢侈”地吃一点垃圾食品。
然而,在开赛前四个星期,我只吃最瘦的鱼肉和鸡肉、全麦的主食,以及新鲜蔬菜和水果。我告诉自己,为了好好犒劳一下自己的忍耐力,等比赛一结束,我一定要好好大吃两天垃圾食品。
比赛一结束,我就直奔最爱的汉堡店,一口气买了四个汉堡。离开柜台时,我深深地体会到巴甫洛夫的实验犬听到铃声时的感受。我坐下来,迫不及待地撕开第一个汉堡的纸包,就在将汉堡放在嘴边的一刹那,我突然停住了。
整整一个月来,我是多么期盼这一刻的到来。然而当汉堡就在我面前时,我居然不想吃了。我努力思考这是为什么,就在那时,我的脑海里形成了所谓的“幸福模型”,我更愿称它为“汉堡模型”。
我认识到,在上个月,健康饮食不但使我身体健康而且体能充沛。我相信我会很享受这四个汉堡的美味,但吃过之后我可能会后悔并影响健康。
看着眼前那四个汉堡,我思考了四种汉堡模型——每种汉堡都有自己的独特之处,正好代表了四种不同的人生态度和行为模式。
四种汉堡模型,四种人生模式
第一种汉堡是我最先拿起来的汉堡,它虽然口味诱人,却是标准的垃圾食品。吃它等于享受现在的快乐,却为未来埋下了痛苦。
为及时享乐而出卖未来的幸福人生,这样的人可以被称为“享乐主义型”。“享乐主义型”的格言就是“及时行乐,逃避痛苦”,他们注重的是眼前的快乐,却忽视了自己的行为可能带来的任何负面后果。
第二种汉堡虽然口味很差,可里面全是蔬菜和有机食物,食用这类汉堡可以确保日后的健康,但却让食用者吃得很痛苦。这类人与“享乐主义型”相反,他们只追求未来的快乐,承受着现在的痛苦。
我称这类人为“忙碌奔波型”。这种人认为此刻的一切努力都是为了实现未来的目标,痛苦的过程是获得未来幸福的必由之路。
第三种汉堡最糟糕,既不好吃也不健康,如果吃了它,不但现在无法享受美味,日后还会影响健康。与此类似,有一种人对生命已经丧失了希望和欲望,他们既不享受眼前的所有,对未来也没有任何期望。我称其为“虚无主义型”。
上述三种类型并不是我们全部的选择。会不会还有一种汉堡,与第一种一样好吃,并且与第二种一样健康呢?会不会有一种能平衡当下及未来益处的汉堡呢?
第四种汉堡就是“感悟幸福型”汉堡。生活幸福的人,不但能够享受当下所做的事情,而且通过目前的行为,他们也可以拥有更加满意的未来。
我介绍的这些不同类型的汉堡,只是理论上的分类,并不代表任何具体的人。其实,我们每个人或多或少都会有每种类型的一些特点。为了能更清晰具体地解释每一种类型,我给大家讲一个有点像寓言的故事,不过我所强调的只是主人公所代表的类型而不是他本身。现在就让我们跟着蒂姆,一起来看看他不同的人生阶段。
反思:回顾你过去和现在的生活,你经常处于哪一个或者哪两个象限呢?
忙碌奔波型
蒂姆小时候是个无忧无虑的孩子,从来不为未来担忧,他每天的生活都充满着惊奇与兴奋。不过,从六岁上小学那天起,他忙碌奔波的一生就开始了。
他的父母和老师经常提醒他,上学的目的就是取得好成绩,这样长大后才能有个好未来。然而,没有人告诉他学校也是个可以获得快乐的地方,或者说,学习本身就应该是一件开心的事情。
由于害怕考试考不好,担心作文中有错字,蒂姆极其焦虑并且背负着很大的压力。他每天盼望的只是下课和放学,他的精神寄托就是每年的假期,因为只有那时他才不需要为功课和分数而烦恼。
蒂姆逐渐开始接受大人的价值观——成绩就是成功的唯一标准。虽然他不喜欢学校,但他还是努力学习。当他成绩优秀时,父母和老师都会夸奖他,被灌输了同样观念的同学们也非常羡慕他。升入高中后,蒂姆对成功的公式更加深信不疑:牺牲现在的快乐,才能换取未来的幸福;没有痛苦,就没有收获。虽然他对学业和校园活动并无好感,但他还是全力以赴,荣耀的光环推动着他。当压力大到无法忍受时,他会安慰自己说:“考上大学后,一切都会变好的。”
收到大学录取通知书时,蒂姆激动地落泪了,他感到喜悦和释然。那一刻,他郑重地告诉自己,终于可以享受幸福了。
然而,好景不长。没过几天,熟悉的焦虑又卷土重来。他担心不能在与同学的竞争中取胜。周围的同学都是最优秀的学生,如果无法击败他们,将来如何找到理想的工作呢?
他继续忙碌奔波着。四年大学期间,他努力地为未来打造了一份漂亮的简历:他成立了一个新的学生社团,在另一个社团中担任主席,做志愿者帮助无家可归的人,参加各种运动项目……他小心翼翼地选修课程,而这完全不是出于兴趣,仅是为了让自己有一张光鲜的成绩单而已。
当然,蒂姆或多或少也有些开心的时候,特别是在完成了一些艰难的任务之后。但这些快乐完全来自于如释重负的感觉,它们并不持久,焦虑很快又会如影随形般降临。
在大四那年的春天,蒂姆被一家著名的公司录用。他再一次兴奋地告诉自己,终于可以开始享受生活了。但他很快发现,这份每周需要工作80小时的高薪工作让他倍感压力。他说服自己,小小的牺牲没关系,只有努力地工作,职位才会更稳固,才会更快地晋升。像读大学时一样,他偶尔也会开心一下,因为加薪、奖金或升职等原因,但这些满足感同样很快便消退了。
在多年的超负荷、超时长的努力工作之后,公司邀请他成为合伙人。他依稀记得当初曾认为如果有一天可以成为合伙人的话,一定会非常幸福。但是,当这一天真的来临时,他并没有感到丝毫的快乐。
蒂姆在大学里是一个优秀的学生,现在是一家知名公司的合伙人,和家人住在一栋豪宅里,开着跑车,银行的存款一辈子都用不完,但是他并没有感受到丝毫幸福。
具有讽刺意味的是,蒂姆被身边所有人认定为成功的典型,朋友们把他视为偶像,教育小孩时也会以蒂姆为榜样。但是,蒂姆为可能和他拥有一样命运的孩子们感到悲哀,可除此之外还有什么更好的选择?他甚至不知道如何教育自己的孩子——难道告诉他们,在学校不用努力,不用上好大学,不需要找好的工作?到底是不是想要成功就必须忍受痛苦呢?
虽然蒂姆是一个不快乐的忙碌奔波者,但是有一点值得注意,那就是还有很多每星期工作80小时的人,他们对工作抱有极大的热情,并且完全自觉地投入到工作之中。从来没有谁规定,成功一定要以牺牲快乐为代价。有很多人为了学业、工作每天努力奋斗,他们也过得十分开心。“忙碌奔波型”和这些人最大的不同,就是他们不懂得去享受他们正在做的事情,还坚守着根深蒂固的错误观念:“一旦目标实现,就会开心快乐。”
为何有这么多“忙碌奔波型”的人呢?最主要的原因是我们的文化造就了这种信念:如果成绩全优,家长就会给我们奖励;如果工作表现好,就会得到奖金。我们习惯了去关注更远大的目标,却不在意当下的感受,最后导致终生的盲目追求。我们从不会因为享受过程而得到奖励,我们认为能否达到目标才是衡量一切的标准。社会只褒奖成功的人,而不是正在努力的人——只看结果,而无视过程。
一旦达到目标之后,我们经常会把放松的心情解释成幸福,好像工作越艰难,成功后幸福感就越强。因此,当我们拥有这种错觉时,就不由自主地对这种生活方式屈服了。不可否认,这种解脱让我们感到真实的快乐,但是它绝不等同于幸福。
这种幸福可被称为“幸福的假象”,它们来自于压力和焦虑的消除,无法长久维持,因为它本身就是与负面情绪共生的。这就好比一个人头痛好了之后,他会为头不痛了而高兴。然而,由于这种喜悦来自于痛苦的前因,当痛楚消散,我们很快就会把健康当成一种理所当然的事,病愈的喜悦早已消失得无影无踪。“忙碌奔波型”的人错误地认为成功即是幸福,坚信目标实现后的放松和解脱即是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
反思:回想一下,你是否在某一段时期,曾经忙碌奔波地生活。如果有,以一个旁观者的角度给自己一些建议。
享乐主义型
“享乐主义型”的人总是在寻找快乐并且逃避痛苦。他们只是盲目地满足欲望,却从不认真地考虑后果。他们认为,充实的生活就是不断地满足自己各种各样的欲望。眼前的事只要能让自己开心,就值得去做,等找到下一个更刺激的乐子再说。他们在爱情和友情方面精力旺盛,但新鲜劲儿一过,他们就开始物色下一段感情。由于享乐主义者只看重眼前,短暂的快乐有时会让他们失去理智。如果吸毒能带来快感,他就会去吸毒;如果工作辛苦,他就会逃避。
享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感与幸福等同化。有这样一个故事。一个冷血的歹徒被警察打死后,天使出现了,对他说可以答应他任何要求。一开始歹徒对自己可以进入天堂感到难以置信,随后他慢慢接受了这个事实,并开始贪婪地要求——大笔的金钱、山珍海味、美女,每次都能如愿以偿,他感觉好极了。
但是慢慢地,他的喜悦越来越少,这种不劳而获的生活让他感到无聊。于是,他向天使请求做一些有挑战性的工作,但天使回答道:“这里什么都有,就是没有事情可做。”
在没有任何挑战的情况下,他越来越不开心。终于,他向天使提出了离开天堂的请求。他说就算是去地狱,他也要离开。忽然之间,天使变成了魔鬼的样子,魔鬼笑着对他说道:“你早就在地狱了。”
这就是享乐主义者误认为天堂的地狱:没有目的和挑战,生活变得毫无意义。如果我们只想着享乐,总是逃避挑战和问题,那和一般动物有什么不同呢?但每个人心中多少都会有一些“享乐主义型”的成分,把努力和痛苦等同化,只图享乐而不再追求生命的意义,期待理想中的伊甸园早日出现。