130．为什么说修道者要像水一样？

道教“不争”的教义，与“柔弱”思想有着相互的联系。所谓“不争”，即天地万物的运行和人的行为都应顺乎自然而不能强求。就是以居后的态度处世，反而可以处在前列，通过无而实现有，通过表面的否定达到事实上的肯定。

老子的《道德经》通过对“水”的论说，对“不争”的思想作了深刻的阐明。水以它特有的柔弱不争的性格，哪里低就流到哪里，随方就方，随圆就圆，无私地浇灌万物，供人们利用，抚育人和万物生长。从无有自恃、自是、自我、自矜的行为，可谓至善完美。所以，祖天师张道陵在立教之初就特别倡导“不争”的教义，把不争作为修道之士的重要修行准则。后来历代道教高真，避世间名利，甘于隐在深山中俭朴修行，并济世利人，就是“不争”教义的体现。因此，对于一个真正学道修道者来说，就应体行柔弱不争的教义，以柔弱不争修养自我，不与人争名利荣华，知足，知止，寡欲，不自恃，不自见，不自是，不自伐，不自矜。为善自赏，常怀济世利人之心。从而战胜自我，完善自我，以利社会的和平和发展。