103．南宋净明道是如何创立的？

净明道尊奉东晋道士许逊为祖师，称其法箓出自于许逊，经书是《灵宝净明新修九老神印伏魔秘法》，“净明”指日月之光明、天地之根本，可使阴阳相感，日月连通，道体圆虚。许逊信仰由来已久，唐代就有张蕴、胡慧超等尊奉许逊，弘传“灵宝净明”宗旨，尤其是在许逊活动过的江西一带，影响最为深远，在道教神谱中他的地位仅次于正一道祖师张道陵。宋徽宗时，许逊被封为“神功妙济真君”，在民间多被敬奉。

南宋时，江西南昌西山玉隆观道士何守澄，托言许逊下界，降授他《飞仙度人经》、《净明忠考大法》等典籍，命他设坛传其道，度弟子五百人；于是他便在玉隆万寿宫创建了一个新的道派，并以这个道派所传的新符箓“净明秘法”而命名为“净明道”。该道派重视内丹的心性修炼，使之一尘不染，是谓净明；它重思考、倡廉耻，强化伦理教化，同时又提倡施符水、念咒语，驱鬼重神。净明道派是融儒道两家学说为一体的符合时代潮流的新道派。

引路冥符

符箓派主张修炼应融合内丹与符箓，因此使用符箓是该派的一大特色。这是帮助死者的魂魄到地府报到的符箓。人死后，须立即烧掉此符，这样亡魂方可拿着它进入阴曹地府。