不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。这六大宗旨，就是断欲的法宝，令你获得真正的智慧。
——宣化上人
有些人，整天愁眉不展，快乐少于烦恼；而有些人，整天嘻嘻哈哈，快乐多于烦恼。有些人欲望越来越大，而有些人一生都能清心寡欲。为什么人的生活会有这样大的差别呢？答案很简单：关键看你能不能随时除却心灵的尘埃。
宣化上人说：“我们修道，一定要把七情六欲之妄想，大扫除一番，清理得干干净净。要知道七情是修道的绊脚石，有了七情的妄想，那就不能专心修道，整天妄想纷飞，见到境界就动心。经不起考验，将所修来的一点定力，都丢光了，而不起作用，这岂不是白费参禅打坐的工夫？”上人是借修道来规劝世人，要时常清扫心灵，这样，才能“断欲”，才能保持心灵的干净。
怎样能断欲呢？佛典上有一偈：“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”意思是人心就好比一面镜子，只有拭去镜面上的灰尘，镜子才能光亮，才能照清人的本来面目。所以，一个人也只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真、快乐的本性来。
有位禅师与一位小沙弥在庭院里散步，突然刮起了一阵大风，从树上落下了好多树叶。
禅师就弯下腰，将树叶一片片地捡了起来，放在口袋里。
站在一旁的小沙弥忍不住劝说道：“师父！您老不要捡了，反正明天一大早，我们都会把它打扫干净的。您没必要这么辛苦的。”
禅师说道：“打扫叶子，难道就一定能扫干净吗？而我多捡一片，就会使地上多一分干净啊！而且我也不觉得辛苦呀！”
小沙弥又说道：“师父，落叶这么多，您在前面捡，它后面又会落下来，那您要什么时候才能捡得完呢？”
禅师一边捡一边说道：“树叶不光是落在地面上，它也落在我们心地上，我是在捡我心地上的落叶，这终有捡完的时候。”
小沙弥听后，终于懂得禅者的生活是什么。之后，他更是精进修行。
与其说禅师在捡落叶，不如说是扫去心中的妄想烦恼。大地山河有多少落叶且不必去管它，而人心里的落叶则是捡一片少一片，“拂尘扫垢”，才能还自己一片清静。
人性中有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情，所以生活中会财、色、利、贪、懒等潜伏在我们的周围，像看不见的灰尘一样无孔不入。时间长了，不去清扫，人的心上就会积着厚厚的一层，灵智被蒙蔽了，善良被遮挡了，纯真亦不复见。上人说：“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。这六大宗旨，就是断欲的法宝，令你获得真正的智慧。”
欲望就像那些尘埃，开始颗粒极小、极轻。起初，我们全然不觉它们的存在，比如一丝贪婪、一些自私、一点懒惰……这些意念，开始时像细微的尘灰，悄无声息地落在我们心灵的边角，而大多数的人并没注意，没去及时地清扫，结果越积越厚，直到有一天完全占满了内心，最后，满心都是贪念。
贪念也好，欲望也罢了，都是由小至大的，如落叶之轻，尘埃之微，刚落下来的时候难有感觉；但是存得久了，积得多了，麻烦也就来了，清理起来也没那么容易了。所以，在生命的过程中，也许我们无法躲避飘浮着的微尘，但千万不要忘记拂去，只有这样，我们才能不被七情六欲所害！
所以上人告诫我们：“各位注意！切记！要断除七情和六欲。六欲就是六根所生的欲念。六根又名六贼，能把自性的珍宝盗去。所以要谨慎严守六根门头，以免珠宝被窃。”我们能时时清扫心灵的浮尘，欲念怎么会占据我们的心灵呢？