第2章 神话故事(2)

一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。夸父身高力大？熏一迈步便震得大地摇晃？熏而他一脚踏下去？熏就在浙江临海的复釜山下？熏留下一个长长的巨人脚印。太阳在空中飞快地转？熏夸父在地上疾风一般地追。他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。这天中午时分？熏夸父追逐太阳到湖南沅陵一带？熏他跑得又饿又累？熏就停下来用三块石头架起锅做饭。他吃完饭？熏见太阳已经偏西了？熏就赶紧迈步追上去。后来？熏那三块石头便成了辰州东面的三座大山。太阳快落山了？熏夸父离太阳越来越近。到了甘肃东部的泾川？熏他停下来歇一会儿？熏把鞋里的土块和石子往外一倒？熏就成了一座小山？熏人称振履堆。

夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。

夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西３５里的灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。

夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代。

勇敢追求自己的目标，不达目的，誓不罢休，这是夸父留给我们子孙后代一笔享之不尽、用之不竭的精神财富。夸父在生理上无疑是强壮的，但更强大的则是他那种顽强的、不屈不挠的精神。虽然最后夸父仍旧没有追上太阳，反应了人类在自然面前的弱小，但是他的精神却支持和鼓舞着一代又一代龙的传人。

每个人都有自己的梦想和追求，也许在实现这些梦想的过程中，我们会遇到种种的阻挠和挫折，但是如果轻易放弃，那么梦想永远也只是梦想。但是如果你有克服千难万险的决心和信心，那么你离成功也就不远了。

水火大战

远古时代，大地一片荒凉，人们住在丛林里，不经过任何加工就吞吃打猎得来的禽兽，过着茹毛饮血的生活。当时，美丽的昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着火神祝融。祝融大慈大悲，很有同情心，看到人们生吃禽兽，既不好吃又容易生病，于是就传下火种，并教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种，把猎获的野兽放在火上烤熟了再吃，这样不仅好吃，而且也不容易感染疾病，所以，大家都非常崇拜火神祝融。

但是人们对火神的崇拜触怒了水神共工。共工是个虚荣心很强的神，总希望人们歌颂他的伟大。那时他住在东海里，他虽然是神，但是性情却非常暴虐。他想：“世人真可恶，水与火都是他们生活所必需的东西，没有了水，所有的人和动物都会死掉！可他们为什么单单只敬火神，却不敬我水神呢？”于是他由气愤转为嫉妒，最后终于决定要与火神决斗，想要伺机除掉火神，独霸天下。于是共工带领成千上万的水族，浩浩荡荡地向祝融居住的光明宫进发，结果漫天的海水把光明宫周围常年不熄的神火浇灭了，大地上一下子陷入无边无际的黑暗之中。人们因为无法视物而惊慌失措，共工的海水也淹死了不少人和其他生灵。

祝融本来不想跟共工打架，他知道水火大战必定会伤及许多无辜，所以打算忍一时之气，并且竭力劝说水神为百姓着想，退了洪水，从此互不干扰。但是共工不仅不听，反而破口大骂，用各种难听的话羞辱祝融，并且故意让洪水在人间各处肆虐，这一下把火神祝融惹怒了，他驾着一条火龙出来迎战，那火龙全身发着极强的光，仿佛燃烧的烈焰，又像一只无比巨大的火炬，一下子把整个大地照得通明，简直跟白天一样，光明宫里的神火又复燃了。

水神共工没有扑灭神火，恼羞成怒，又加大法力，调来了五湖四海的大水，一直漫到昆仑山上，直往祝融和他骑的火龙扑面而去。可是，水往低处流，大水一退，神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙，烈焰腾腾地直向共工扑过去，火龙趁共工全力施法的时候忽然吐出长长的火舌，共工来不及躲闪，一下子被烧得焦头烂额，连胡须眉毛都烧掉了。共工抵挡不住，败下阵来，带领着无数残兵败将躲到大海里，祝融骑着火龙直冲进大海；共工一看不好，又慌忙逃到天边，回头一看，祝融已经追上来了，共工情急之下便一头撞在不周山上，只听轰隆隆一声巨响，不周山竟然被他拦腰撞断了。那不周山原是根顶天的柱子，上端顶着天河，不周山一倒，天塌了个窟窿，天河里的水哗啦啦全流到地上，这样一来，人间就开始发大水，洪水冲垮了人们住的房屋，卷走了无数人和动物的生命。后来直到大禹出现并将洪水治好，人们才从灾难中解脱出来。

水火自古不相容，水神共工由于妒忌心驱使，加之逞一时之勇，无端挑起与火神祝融的事端。虽然开始时占有优势，但最终还是落败而归。在这里，也许并不存在正义与否的问题，真正启示我们的是：为人处事要适可而止，千万不要得势不饶人。如果共工能够适可而止，是不会有最后的溃退的。

俗语说：得饶人处且饶人。在现实生活中，我们也许会和外界环境、和其他人存在各种矛盾和冲突；这个时候，我们需要冷静，而不要去激化矛盾。如果懂得这一点，即使失败，我们也不会败得像共工那样毫无退路。

精卫填海

太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，长得非常聪明可爱，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。

炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃实在无聊之极，姐姐妹妹也都不在家，于是她便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。

不幸的是，半路上刮起了风暴，风涛掀卷起来，涌动着排天的巨浪，眨眼间，像山一样高的波涛，奔腾呼啸着从四面合拢，女娃挣扎着，努力不让小船被海水吞没，可是狰狞凶狠的巨浪还是打翻了女娃的小船，女娃被无情可怖的大海吞没了，永远回不来了。炎帝痛失爱女，心中无比悲痛，但他却不能用医药来使她死而复生，甚至无法为她复仇，也只有独自神伤嗟叹了。

女娃死后，她的精魂依然不肯散去，最后化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们叫她“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的山上衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，狂傲地嘲笑她：“笨鸟儿，算了吧，我是世间最强大的力量，谁也打不败我的！你这工作就干一百万年，也休想把我填平。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我也要把你填平！”

“你为什么这么恨我呢？”

“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”

精卫鸟迎着长风，借助长风的力量；迎着流云，借助流云的速度；迎着暴雨，借助暴雨的冲击；迎着雷霆，借助雷霆的怒吼，日日穿行在大山和东海之间，不将大海填平誓不罢休！她向大海投去愤怒，投去仇恨，也投去了生命和青春！

后来，精卫和海燕结成了夫妻，生了许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，日日衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

坚忍不拔，不畏强权，精卫鸟的精神千百年来一直为人们所称道。

生活中总会有困难、挫折和失败，面对它们，你是决不放弃，奋勇前进，还是绝望退缩，自甘消沉？不同的选择导致不同的结果，这就是为什么有人失败之后依然能够站起来，最后走向成功，而有的人却从此一蹶不振的原因吧！从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！

神农尝草

上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，只有等死。

老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。

神农领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里，四面是刀仞崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不去的。臣民们说这里太险恶，劝神农还是趁早回去。神农摇摇头不答应。忽然他看见几只金丝猴顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木爬过来。神农灵机一动，立刻把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，整整搭了一年，搭了３６０层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了。山顶上长满了各种各样的奇花异草。神农喜欢极了，马上亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了方便尝百草，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。

就这样，神农一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、大豆、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了３６５种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。

神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。

实事求是，一切从实际出发，是我们认识事物改造事物一个最基本的原则。神农遍尝百草，终于将天下的花草药用价值分辨清楚，于是写出了《神农本草》，这是第一部在实践基础上，通过仔细的调查研究，最后得出结论而写成的书。神农这种务实的精神，是最典型的一切从实际出发。

客观世界是纷繁芜杂的，如何正确认识这个世界，认识事物的性质，作出正确的判断，对我们每个人来说都很重要。就像神农遍尝百草以求分清药草和毒草一样，我们不能仅仅凭着主观想像去判断事物，而必须通过实践来认识客观事物。

瑶姬殉情

神农炎帝有一个女儿，名叫瑶姬，长得非常非常美丽。瑶姬不仅人长得漂亮，而且十分热情，尤其是对爱情有着执着的追求。

当瑶姬刚到快出嫁的年龄时，瑶姬爱上一了个小伙子，他就是智慧陶的儿子陶傥。可是陶傥是一个游手好闲的纨绔子弟，整天拈花惹草，什么正事也不干，炎帝坚决不同意这门婚事。瑶姬生性倔强，立誓非陶傥不嫁，炎帝没办法，因为忙着教人们种植五谷，没时间细细开导瑶姬，只好先暂时把她关起来，不让她和陶傥相见。

这天，陶傥打听到炎帝出远门了，三天之后才能回来，于是半夜爬到关着瑶姬的房子外面，把窗子砸破了，瑶姬从里面钻出来，跟着陶傥走了。三天三夜，他们一直在一起，一会儿都没有分开。可是很快炎帝就要回来了，他们该怎么办呢？整个天下都是炎帝的，无论他们跑到哪里都逃不出炎帝的手掌心，瑶姬很绝望地哭了。最后两个人决定一起跳崖殉情，那样他们就可以永远在一起了。他们来到悬崖边，瑶姬对着父母所在的方向跪了三个头，然后毫不犹豫地跳了下去，可是陶傥在跳崖的一瞬间改变了主意，他想瑶姬死了，世上还有那么多美女，为什么一定要死呢？于是他眼睁睁看着瑶姬跳了下去，自己却没有跳，瑶姬便一个人成了孤魂野鬼。

后来，瑶姬的精魂去了姑姚山，变成了一棵瑶草，细长的叶子非常茂盛，黄色的花像她活着时候一样明艳动人，到秋天，瑶草便会结出一种红色的果子，晶莹剔透，让人一看就忍不住流口水，果子的香味老远就能闻到。后来人们发现，谁吃了这种果子谁就会得到异性的青睐，就会找到属于自己的幸福。于是好多好人都专程跑到姑姚山寻找这种果子，瑶草的名声越传越远。

再说陶傥在瑶姬死后，仍旧游手好闲，不务正业。后来他也听说了瑶草的传说，心想如果自己吃了这种果实，找起漂亮姑娘来不是更方便么？于是他对自己的父亲谎称要去找制陶的黏土，却借机跑到姑姚山寻找瑶草。果然，他在一个僻静的小溪旁看到一株姿态曼妙的小草，结着红艳艳的果实，老远就闻到果子散发的诱人香味。陶傥大喜过望，连忙跑过去，毫不犹豫地摘了果子就吃。可是他忘了人们曾经给他的警告，瑶草的果子一人只能吃一颗，如果贪心的人吃多了，肯定会死无全尸。