第18章 僖公(3)

初，献公使荀息傅奚齐。公疾，召之，曰：“以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？”稽首而对曰：“臣竭其股肱之力，加之以忠、贞。其济，君之灵也；不济，则以死继之。”公曰：“何谓忠、贞？”对曰：“公家之利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜，贞也。”

及里克将杀奚齐，先告荀息曰：“三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？”荀息曰：“将死之！”里克曰：“无益也。”荀叔曰：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？且人之欲善，谁不如我？我欲无贰，而能谓人已乎？”

冬十月，里克杀奚齐于次。书曰“杀其君之子”，未葬也。荀息将死之，人曰：“不如立卓子而辅之。”荀息立公子卓以葬。十一月，里克杀公子卓于朝。荀息死之。君子曰：“《诗》所谓‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也’，荀息有焉！”

齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。令不及鲁，故不书。

晋芮使夷吾重赂秦以求人，曰：“人实有国，我何爱焉？入而能民，土于何有？”从之。齐隰朋帅师会秦师，纳晋惠公。秦伯谓芮曰：“公子谁恃？”对曰：“臣闻亡人无党，有党必有仇。夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。”公谓公孙枝曰：“夷吾其定乎？”对曰：“臣闻之：唯则定国。《诗》曰：‘不识不知，顺帝之则。’文王之谓也。又曰：‘不僭不贼，鲜不为则。’无好无恶、不忌不克之谓也。今其言多忌克，难哉！”公曰：“忌则多怨，又焉能克？是吾利也。”

宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。故鱼氏世为左师。

［注释］

①在丧：尚未举行葬礼。

［译文］

九年春天，宋桓公卒。还没有安葬，宋襄公便会见诸侯，故而《春秋》称他为“子”。但凡在葬事期间，周王叫做“小童”，宋诸侯叫做“子”。

夏季，僖公跟宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯在葵丘见面。重温以往的盟约，同时也是为了建立新的友好关系，这是合乎礼的。

周襄王派宰孔赐给齐桓公祭肉，讲：“天子祭奠文王、武王，派遣我赐给伯舅祭肉。”齐桓公预备下阶拜谢，宰孔讲：“还有一道命令。天子派我讲：‘由于伯舅年事已高，加上功劳，另赐一级，不用下阶拜谢。’齐桓公答复说：“天子的威严便在面前，小白我岂敢接受天子的命令而不下阶拜谢？不下拜我或许要栽跟头，给天子带来羞辱，岂敢不下阶拜谢？”于是齐桓公走下台阶拜谢，登上台阶接受祭肉。

秋季，齐桓公在葵丘和诸侯会盟，讲：“但凡我们一起缔结盟约的人，既然已经盟誓，便要彼此友好相处。”

周王的宰孔先回国，途中碰到晋献公，说：“能够不去参加会盟了。齐侯不重德义而忙于对外远征，故而在北边进攻山戎，在南边进攻楚国，在西边便举行了这次盟会。往东边要做些什么还不晓得，攻打西边是不可能的。晋国也许会有祸难吧！君王应该安定内乱，不必忙着前去！”晋献公听了这话便回国了。

九月，晋献公卒。里克、郑想接纳文公为国君，故而便发动申生、重耳、夷吾三位公子的党羽叛乱。

先前，晋献公派荀息辅佐奚齐。献公病中召见荀息，说：“把这个弱小的孤儿交托给您，您打算怎么办？”荀息叩头讲：“下臣愿意竭尽全力，再加上忠贞不二进行辅佐。要是事情成功，那是君王在天之灵的保佑；要是不成功，臣将以一死效命。”献公说：“什么叫忠贞？”荀息答复说：“有利于国家的事，晓得了没有不做的，这便是忠。送葬去世的，侍奉活着的，两方面都没有猜疑，便是贞。”

等到里克准备杀掉奚齐，事先告诉荀息讲：“三位公子的党羽将要叛乱，秦国跟晋国都支持他们，您打算怎么办？”荀息讲：“打算死。”里克说：“死也没有用。”荀息讲：“我对先君说过了，不能更改。难道既想要兑现诺言而又爱惜身躯吗？即使说死也没有用，又能躲避到哪里去呢？何况人们要想做好事，谁不像我一样？我不想违反诺言，难道能阻碍别人不去做好事吗？”

冬天，十月，里克在居丧的房子里杀死了奚齐。《春秋》记载说“里克杀害他君主的儿子”，称奚齐为“君之子”，这是由于献公还未安葬。荀息准备自杀，有人讲：“不如立公子卓为国君而辅助他。”荀息于是拥立公子卓，安葬了献公。十一月，里克又在朝廷上杀死公子卓。荀息便自杀了。君子讲：“《诗经》中说的‘白玉圭上的斑点，还能够磨掉呀；这语言上的污点，就不能够磨掉呀’，荀息便是这样的情况啊！”

齐侯领着诸侯的军队进攻晋国，到达高梁便回国了，这是为了征伐晋国发生的内乱。出兵的命令没有到达鲁国，故而《春秋》未加记录。

晋大夫郤芮劝公子夷吾给秦国馈送厚礼，以此请求秦国帮助他返回晋国，他讲：“别人占有了国家，我们还有什么值得爱惜的？要是能回国得到民众，土地还怕没有吗？”夷吾听从了他的话。齐国的隰朋领着军队集合秦军，送夷吾回国就位。秦穆公对芮讲：“公子依靠谁？”郤芮答复说：“臣听说逃亡在外的人没有党羽，有党羽一定就有仇敌。夷吾小时候不欢喜玩耍，能够与人争斗不过不过分，这种个性长大了也没有更改，其他情况我便不晓得了。”秦穆公对公孙枝说：“夷吾可以安定晋国吗？”公孙枝答复说：“臣听说，只有行为合乎法则，才能安定国家。《诗》讲：‘无知无识，顺应上天的法则。’这讲的便是文王啊。又讲：‘不弄假，不伤害，很少有不为人所效仿的。’没有偏好，也没有怨恨，既不猜忌，也不好胜。现在夷吾的话里边既猜忌而又好胜，要他安定晋国，可能很难吧！”穆公说：“猜忌便多怨恨，又怎么可以取胜？这对我们秦国是有利的。”

宋襄公做了君主，觉得公子目夷仁爱，让他出任左师掌管政事，由于这样而使宋国大治。故而目夷的后人鱼氏世世代代继承左师的官职。

僖公十年

［原文］

〔经〕十年春，王正月，公如齐。狄灭温，温子奔卫。晋里克弑其君卓，及其大夫荀息。夏，齐侯、许男伐北戎。晋杀其大夫里克。秋七月。冬，大雨雪。

［原文］

〔传〕十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。

夏四月，周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：“微子则不及此。虽然子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？对曰：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。”伏剑而死。于是丕郑聘于秦，且谢缓赂，故不及。晋侯改葬共大子①。

秋，狐突适下国，遇大子，大子使登仆，而告之曰：“夷吾无礼，余得请于帝矣。将以晋畀秦，秦将祀余。”对曰：“臣闻之，神不歆非类，民不祀非族。君祀无乃殄乎？且民何罪？失刑乏祀，君其图之。”君曰：“诺。吾将复请。七日新城西偏，将有巫者而见我焉。”许之，遂不见。及期而往，告之曰：“帝许我罚有罪矣，敝于韩。”丕郑之如秦也，言于秦伯曰：“吕甥、称、冀芮实为不从，若重问以召之，臣出晋君，君纳重耳，蔑②不济矣。”

冬，秦伯使泠至报问：“且召三子。芮曰：“币重而言甘，诱我也。”遂杀丕郑、祁举及七舆大夫：左行共华，右行贾华、叔坚、骓、累虎、特宫、山祁，皆里、丕之党也。丕豹奔秦，言于秦伯曰：“晋侯背大主而忌小怨，民弗与也，伐之必出。”公曰：“失众，焉能杀。违祸；谁能出君。”

［注释］

①共大子：即太子申生。②蔑：无。

［译文］

鲁僖公十年春季，狄人灭掉了温国。是因苏子背叛周天子而投奔了狄人。又同狄人相处不来。狄人进攻他，周天子不去援救，故而温国就灭亡了。苏子逃往卫国。

夏四月，周公忌父，王子党会同齐国的隰朋立了晋侯。晋侯杀里克为自己释嫌。晋侯即将杀里克时，派人对里克说：“要是没有您，我就到不了这一步。就算这样，您毕竟杀了两个国君和一个大夫，做您的国君，确实有点为难。”里克答复说：“要是不废掉奚齐、卓子，君王怎能继位？如想给一个人加上罪名，难道还怕没有理由吗？我听见命令了。”用剑自刎而死。那时丕郑正在秦国访问，是为了推迟送礼而去道歉。故而他侥幸没碰上这祸患。晋侯改葬了太子申生。

秋季，狐突到曲沃去，碰到太子申生的鬼魂。太子让他登车驾御，并告诉他：“夷吾无礼，我已请求上帝答应，准备把晋国送给秦国，以后秦国会祭奠我。”孤突答复：“我听说：‘神灵不会享受别族的祭品，民众也不会祭祀外族的神灵。’您的祭奠大概要断绝了吧？”太子讲：“好，我将再次请求。过七天，新城西边会有一巫师来传达我的意思。”狐突同意去见巫师，这时申生忽然不见了。狐突届时前去，巫师告诉他：“上帝已同意我惩罚有罪之人，夷吾将在韩地大败。”丕郑去秦国时，对秦穆公讲：“吕甥、郤称、冀芮并不答应给秦国土地财产，要是用重礼来召请他们，我让晋国国君出走，您帮助重耳回国就位，没有不成功的。”

冬季，秦伯派汾至到晋国回聘，向吕甥三人赠送了财物，而且召请三人到秦国访问。郤芮讲：“财礼贵重而说话甘甜。这是欺骗我们。”于是杀了丕郑、祁举跟七个舆大夫：左行共华、右行贾华、叔坚、骓、累虎、特宫、山祁，全是里克、丕郑的党羽。丕郑的儿子丕豹逃往秦国，对秦伯说：“晋侯反叛了大主而忌恨小怨。民众不拥护他。要是我国讨伐他，百姓一定会赶他走。”秦伯说：“要是夷吾失去民众，如何还能杀掉大臣？民众都要逃离灾难，谁能赶走国君呢？”

僖公十一年

［原文］

〔经〕十有一年春，晋杀其大夫郑父。夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳。秋八月，大雩。冬，楚人伐黄。

［原文］

〔传〕十一年春，晋侯使以丕郑之乱来告。

天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：“晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世①？”

夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门。王子带召之也。秦、晋伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。

黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。

［注释］

①长世：延长世代。

［译文］

十一年春天，晋惠公派人来鲁国报告丕郑策动反叛一事。

周天子派召武公、内史过赐爵晋惠公。惠公接受玉璧时显得懒洋洋的。内史过回去报告天子说：“晋侯的后代看来很难享有禄位了。天子赐给他荣耀，他反倒懒洋洋地去接受玉璧，这便说明他自己就先抛弃自己了，还能有什么后代？礼，就像一个国家的躯干；恭敬，则是装载礼的车子。不恭敬，礼便无法实施，礼不能实施，国家上下便会昏乱，还靠什么延续下去呢？”

夏季，扬、拒、泉、皋、伊、洛的戎人一块攻打京城。侵入王城后，火烧了东门。这是王子带把他们引来的。秦、晋军队攻伐戎军以救援王室。秋天，晋惠公让戎人跟天子言归于好。

黄国人不向楚国进贡。冬季，楚国人进攻黄国。

僖公十二年

［原文］

〔经〕十有二年春，王三月庚午，日有食之。

夏，楚人灭黄。

秋七月。

冬十有二月丁丑，陈侯杵臼卒。

［原文］

〔传〕十二年春，诸侯城卫楚丘之郛，惧狄难也。

黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰：“自郢及我九百里，焉能害我？”夏，楚灭黄。

王以戎难故，讨王子带。秋，王子带奔齐。冬，齐侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晋。

王以上卿之礼飨管仲。管仲辞曰：“臣，贱有司①也。有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？陪臣敢辞。”王曰：“舅氏，余嘉乃勋，应乃懿德，谓督不忘。往践乃职，无逆朕命②！”管仲受下卿之礼而还。

君子曰：“管氏之世祀也宜哉！让不忘其上。《诗》曰：‘恺悌君子，神所劳矣。’”

［注释］

①贱有司：低贱的官员。有司，犹言官员，官吏。管仲为齐桓公所命，为下卿，故言“贱有司。”②往践乃职：去居享你的尊职。管仲位卑而执齐政，故周王不言其位而言其职。朕(ｚｈèｎ振)：我；秦以前泛指我，自秦始皇起专用作皇帝自称。

［译文］

鲁僖公十二年春季，诸侯在卫国建筑楚丘的外城，是由于害怕狄人的灾难。

黄国人倚仗诸侯跟齐国和睦，不向楚国进贡，讲：“从郢都到我国有九百里，楚国如何能危害我国？”夏天，楚国灭掉了黄国。

周王因为戎人的祸难缘故，攻打王子带。这年秋天，王子带逃往齐国。冬季，齐桓公派管仲让戎人跟周王媾和，派隰朋让戎人跟晋国媾和。

周天子以上卿的礼节宴飨管仲。管仲辞谢讲：“陪臣，是低贱的官员。如今有天子所命的二位守国上卿国氏、高氏在，要是他们在春秋两季来承受天子的命令，又用什么礼节接待他们呢？陪臣谨敢辞谢。”周王讲：“舅氏，我赞美你的功绩，接受你的美德，能够说笃厚而不能忘掉的。去居享你的职务，不要违反我的命令！”最终，管仲接受了下卿的礼节而回国。

君子评论讲：“管氏世世代代享受祭祀是应当的啊！谦让而不忘爵位比他高的上卿。《诗经》讲：‘和乐平易的君子，是神灵所佑护的了。’”

僖公十三年

［原文］

〔经〕十有三年春，狄侵卫。

夏四月，葬陈宣公。公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。

秋九月，大伕。

冬，公子友如齐。

［原文］

〔传〕十三年春，齐侯使仲孙湫①聘于周，且言王子带。事毕，不与王言。归，复命曰：“未可。王怒未怠②，其十年乎！不十年，王弗召也。”

夏，会于咸，淮夷病杞故，且谋王室也。

秋，为戎难故，诸侯戍周。齐仲孙湫致之。

冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：“与诸乎？”对曰：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携。携而讨焉；无众，必败。”谓百里：“与诸乎？”对曰：“天灾流行，国家代有。救灾恤邻，道也。行道，有福。”郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦于是乎输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰“泛舟之役”。

［注释］

①湫：音ｊｉǎｏ。②怠：缓。

［译文］

十三年春天，齐桓公派仲孙湫到成周聘问，而且谈要周天子召回王子带的事情。聘问完结后，仲孙湫没有向周天子讲起王子带。回国后，向齐侯报告说：“如今还不行。天子的怒气消除，或许要等十年吧！不到十年，天子是不会召他回去的。”

夏天，僖公在卫地咸跟齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯见面，这是因为淮夷使杞国受到威胁的原因，同时也是为了商量如何捍卫王室。

秋天，因为戎人造成的祸难，诸侯派兵戍守王城。齐国的仲孙湫奉命带去了援军。

冬天，晋国发生严重饥荒，派人到秦国请求购买粮食。秦穆公对大夫子桑讲：“给他们提供吗？”子桑答复说：“再一次施给恩惠而获得晋国的报答，那君王还要求什么呢？再一次施给恩惠而得不到晋国的厚报，他们的民众一定人心离散。人心离散了再去讨伐他们；没有百姓的支持，便一定失败。”秦穆公对大夫百里说：“给他们吗？”百里答复说：“自然灾害的发生，各个国家总会交替显现的。救援灾荒，体恤邻国，这是合乎道义的。依道义办事必有福禄。”郑的儿子豹正在秦国，他请求乘机进攻晋国。秦穆公讲：“憎恶晋国的君主是很自然的，不过晋国的民众又有什么罪呢？”秦国于是把粮食运往晋国，从秦都雍到晋都绛，一路上运粮的船只络绎不绝，人们把这次运粮叫做“泛舟之役”。

僖公十四年

［原文］

〔经〕十四年春，诸侯城缘陵。

夏六月，季姬及子遇于防。使子来朝。

秋八月辛卯，沙鹿崩。狄侵郑。

冬，蔡侯卒。

［原文］

〔传〕十四年春，诸侯城缘陵而迁杞焉。不书其人，有阙也。季姬来宁，公怒，止之，以子之不朝也。

夏，遇于防，而使来朝。

秋八月辛卯，沙鹿崩。晋卜偃曰：“期年将有大咎，几亡国。

冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施①无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎。”弗听，退曰：“君其悔是哉！”

［注释］

①背施：背弃恩惠。

［译文］

鲁僖公十四年春季，诸侯在缘陵修建城墙。此后，把杞国迁了进去。《春秋》没记录筑城的人，是文献上有漏缺。鄫季姬回国走娘家，僖公生气，留住她不让回去，由于鄫子不来朝见。