世故人情

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  国学指导二种

  《国学指导二种》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。《国学入门书要目及其读法》为1923年春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，并“督责甚急”，先生“竭三日之力”完成。书稿从“修养应用及思想史关系书类”“政治史及其他文献学书类”“韵文书类”“小学书及文法书类”“随意涉览书类”等六个方面，为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题

  梁启超文学7.6万字
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  红楼梦考证

  胡适是新红学的开山祖师，1921年他以《红楼梦考证》一书开创了红学研究的新时代，这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在《红楼梦考证》中，胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证，是我国红学研究的里程碑，也是我国红学研究的代表作，在国内外产生了极大影响。

  胡适文学4.1万字
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  中国人的修养：提升自我修养的阅读佳作

  蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，首任教育总长，1916—1927年任北京大学校长，在北大开“学术”与“自由”之风。本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有

  蔡元培文学10万字
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  故都的秋

  本书收录了郁达夫所著的经典作品，散文篇有《故都的秋》《江南的冬景》《钓台的春昼》等；小说篇有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《微雪的早晨》等。郁达夫的散文与小说都充满浓浓的浪漫主义的感伤气息，具有强烈的主观抒情色彩。在文学创作中，他主张“文学作品，都是作家的自叙传”，所以他常把个人的经历作为素材，解剖自我，剖析当时的社会，形成独树一帜的创作风格，在中国文学发展进程中影响深远。

  郁达夫文学15.4万字
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  一生所求，不过爱与自由

  《一生所求，不过爱与自由》收录了老舍、胡适、周树人、鲁迅、徐志摩、林徽因、萧红、朱自清这八位文学大家的散文作品，作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，人间草木等等，在这些文字里，我们可以感受到他们对真善美的追求、以及对生命的热爱。

  老舍等文学8万字
• 你的安东：契诃夫书信随笔（套子里的人：契诃夫文集）

  选译契诃夫的书信与随笔共300多则。契诃夫生性谦逊，不喜高谈阔论，极少写评论文章，而他对文学和艺术的见解，对人情世故的体察，对同时代名人的评价，都散见于书信与随笔中。契诃夫在私人书信中极少抒情，而是像普通人那样吐槽琐事、抱怨缺钱、自我调侃。他常年重病缠身，但极少流露忧伤；他热爱自然，喜欢坐雪橇，养了一只獴；他制定各种计划，比如种60棵樱桃树和80棵苹果树、出版1000种书等。随笔部分则是契诃夫的创

  (俄罗斯)安东·契诃夫文学12.7万字
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  鲁迅杂文集（下）

  《鲁迅杂文集》是“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列之中的杂文本。本书中所精选收录的各篇杂文，参校1936年版《鲁迅全集》（第一版）及人民文学出版社2005年11月版《鲁迅全集》等版本编辑而成。为最大程度上保留原作精髓，全书的通假字和鲁迅习惯用字，仍完全保留。另有外国人名、地名等，亦均保留原有译法，不作修改。同时为方便阅读，对书中的人名、地名、作品、重要事件等进行必要注释。

  鲁迅文学15.3万字
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  读书指南

  《读书指南》汇集了梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》。《国学入门书要目及其读法》介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。《要籍解题及其读法》为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》《史记》《左传》《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究

  梁启超文学7万字
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  人间食粮（2025）

  《人间食粮》（LesNourrituresTerrestres）是法国作家安德烈·纪德（AndréGide）1897年出版的一本散文体小说。以“导师”向“弟子”传道的口吻写成，通过一系列散文诗式的段落，向读者讲述了作者对生命和存在的深刻思考。书中没有具体故事情节，更多的是一种哲学与情感的宣泄，核心内容围绕对生命的热爱、对自由的追求以及对感官体验的赞颂展开。在第一次世界大战后，本书迅速走红，成

  (法)安德烈·纪德文学5.8万字