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序言
朱子《大学章句》的解释特点
一 《大学章句序》:知其性与全其性
二 《大学》经一章的解释:明德与明明德
三 对格物、致知的解释
四 对诚意的解释
五 总论《大学》诠释
朱子《中庸章句》及其儒学思想
一 《中庸章句序》:道统与道学
二 “中”与“庸”
三 戒惧与慎独
四 诚身与明善
五 尽性之功:存心与致知
朱子《论语集注》的儒学思想
一 《集注》特点:以道学之说发《论语》义理之精微
二 天,即理也
三 道者,事物当然之理
四 仁者,心之全德
五 乐:天理流行,胸次悠然
六 人性皆善
七 心:公私理欲之间
八 为学:其分虽殊,而理则一
朱子《孟子集注》及其儒学思想
一 仁心:天地以生物为心,人得之以为心
二 天理:以理言之谓之天
三 浩然之气:天地之正气本自浩然
四 人性:性者人之所得于天之理
五 尽心:极其心之全体而无不尽
朱子理气思想概论
一 理气先后
二 理气动静
三 理一分殊
四 理气同异
五 未发已发
六 心统性情
七 天命之性与气质之性
八 主敬涵养
九 格物穷理
十 道心人心
十一 知先行后
李退溪对朱子的继承和发展
一 理自动静,理有体用
二 四端理之发,七情气之发
三 物格理到
李退溪与奇高峰的四七理气之辩
一 四七理气辩始末
二 奇大升说
三 李退溪说
四 论辩结果及其评价
李退溪心学之研究
一 心动性动
二 心发性发
三 道心人心
四 疏养性情
李退溪性理学的再研究
一 当然之理与所以然之理
二 血气之知行与义理之知行
三 论心之体用
四 论义与利
五 退溪与自然
李栗谷理气思想研究
一
二
三
四
五
宋尤庵与李朝中期的朱子学
一 四七理气说
二 人心道心说
三 心性情意说
四 格物物格说
李牧隐理学思想简论
一 “天则理”说
二 明德明命说
三 浩然之气说
四 气之理乱说
五 性情功夫论
六 理寓于象说
林罗山的理学思想[1]
一 理气合一
二 心性归一
三 格物主敬
四 心中风月
五 神儒合一
六 穷理疑义
中日韩三国儒学的历史文化特色
引言
一
二
三
四
现代化理论视野中的东亚传统(《德川宗教》读后)
一
二
三
四
五
六
“博雅英华·陈来著作集”后记
更新时间:2020-05-22 18:51:46